圖書標籤: 曆史  易中天  易中天中華史  中國  文化  中國曆史  文明的意誌與中華的位置  曆史文化   

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文學作品

颱灣史學研究數十年遜於大陸，在於無理論無人能寫通史。無通史則隻能關注細枝末節，就現象談現象，精啄雕蟲小技。此現狀尚可算史學研究，有其精髓精華精彩。易說書先生如今揮舞大刀、蟑臂推車，為小農、小資史學愛好者開闢瞭無知無所謂的走嚮君臣父子血統萬歲的誠懇碼字態度。

主觀性強瞭些，不過也可成一傢之言，姑妄聽之。

分分鍾的事，但還真不錯。雖然油腔滑調但還得承認說的挺妙。

提綱挈領的第一本，科普瞭些供認曆史大傢的觀點，還有自己的見解，糾正瞭些偏見。曆史科普界的良心文，我buy

文/戴文子 最近在读什么书？ 《易中天中华史》。 2012年2月8日，北京，一位在家里迎来自己65岁生日的学者，突然萌生出创作一部中华通史的想法。 因为他有一种强烈的欲望与诉求，希望通过一己之力，把中华历史重新进行编纂梳理，审视“世界文明中的中华文明”，找到“中华文...

中国人没有信仰，这点是老生常谈，只是说得比较生动 中国人需不需要专门再去培养宗教信仰，作者给出否定的回答，论证得不错。 再说怎样去培养啊？中央宣布佛教为国教吗？ 如果信仰不需要强迫性（佛教其实也宽容），那么，儒家文明其实就是一种根深蒂固的信仰，只是被破坏掉了。...  

中国人没有信仰，这点是老生常谈，只是说得比较生动 中国人需不需要专门再去培养宗教信仰，作者给出否定的回答，论证得不错。 再说怎样去培养啊？中央宣布佛教为国教吗？ 如果信仰不需要强迫性（佛教其实也宽容），那么，儒家文明其实就是一种根深蒂固的信仰，只是被破坏掉了。...  

看了易中天的中华史总序《文明的意志与中华的位置》，只叹两个字：“不通”！ 这就是中国现在学者的普遍水平，根本不知中华文化的精要，说什么中国人无宗教无信仰，外国人不解也就罢了，中国人也这么说，而且是知识精英，这就太成问题，说明五四以来，特别是建国以来...