中說校注 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
張沛，山西太原人。上海外國語大學文學學士（1995），復旦大學文學碩士（1998），北京大學文學博士（2001），北京大學外國語學院博士後（2001-2003）。現任北京大學中文係比較文學與比較文化研究所副教授，兼任北京大學跨文化研究中心學術委員。
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《中說》主要記錄瞭隋代大儒王通的思想言論，由王通門人記錄，王通弟王凝整理成書，少子王福畤編為十捲。王通又稱文中子，字仲淹，生於隋開皇四年，卒於大業十三年。王通以繼承周孔道統為職誌，生前就有“王孔子”美譽，其學被後世譽為“河汾道統”。今見署名王通的著作僅存《中說》和《元經》，其中《元經》係僞作，因此《中說》是我們研究王通哲學思想和政治思想的主要文獻。
北宋阮逸、龔鼎臣曾分彆為《中說》作注，龔注亡佚而阮注流傳至今，現在所能見到的多個版本都以夾注形式保存瞭阮注。此次整理，以《續古逸叢書》影印雙鑒樓藏宋刻本為底本，以《四部叢刊》影印鐵琴銅劍樓藏南宋刊本和重刻明世德堂《六子》本為主要校本，阮注文字全部收入，並以正文夾注的形式排齣。阮注著力點主要在注釋人物和史料鈎沉兩方麵，很有價值，但其注過於簡單，且有些地方失於考證，與史實不閤。本書校注，置於每段之後，在校勘文字的基礎上對《中說》原文做訓詁、考證、注釋等工作；凡與阮注看法不閤者，給齣己見；凡係明顯化用《論語》錶述者，給齣《論語》文句。為瞭方便讀者查閱外圍資料，作者擇要輯錄瞭曆代評論資料作為附錄。
具體描述
讀後感
隋代大儒王通（584—617）字仲淹，号文中子，河东郡龙门县万春乡（今山西省万荣县通化镇）人。中国蒙学经典《三字经》于孔孟道统之后标举五人曰：“五子者：有旬扬，文中子，及老庄。”此处所谓的“文中子”，即当年人称“王孔子”的王通。王通的学术被后世誉为“河汾道统”，...
評分隋代大儒王通（584—617）字仲淹，号文中子，河东郡龙门县万春乡（今山西省万荣县通化镇）人。中国蒙学经典《三字经》于孔孟道统之后标举五人曰：“五子者：有旬扬，文中子，及老庄。”此处所谓的“文中子”，即当年人称“王孔子”的王通。王通的学术被后世誉为“河汾道统”，...
評分隋代大儒王通（584—617）字仲淹，号文中子，河东郡龙门县万春乡（今山西省万荣县通化镇）人。中国蒙学经典《三字经》于孔孟道统之后标举五人曰：“五子者：有旬扬，文中子，及老庄。”此处所谓的“文中子”，即当年人称“王孔子”的王通。王通的学术被后世誉为“河汾道统”，...
評分隋代大儒王通（584—617）字仲淹，号文中子，河东郡龙门县万春乡（今山西省万荣县通化镇）人。中国蒙学经典《三字经》于孔孟道统之后标举五人曰：“五子者：有旬扬，文中子，及老庄。”此处所谓的“文中子”，即当年人称“王孔子”的王通。王通的学术被后世誉为“河汾道统”，...
評分隋代大儒王通（584—617）字仲淹，号文中子，河东郡龙门县万春乡（今山西省万荣县通化镇）人。中国蒙学经典《三字经》于孔孟道统之后标举五人曰：“五子者：有旬扬，文中子，及老庄。”此处所谓的“文中子”，即当年人称“王孔子”的王通。王通的学术被后世誉为“河汾道统”，...
用戶評價
還好，印刷與校注都不錯。隻是不太喜歡王通這個人和他的思想。矯揉造作、自我作古，論議又是空言、大言、迂闊言居多而不切實際，不但又拾起“井田”、“封建”的舊說，甚至還提倡彆的儒傢都一緻反對的“肉刑”和“世卿”，真以為是救世的良方而洋洋自得。足見俗儒隻會來迴翻炒些糟粕贅言，既乏於創見又昧於世情，食古不化，拿肉麻當有趣的情態心理。全書體例高度模仿《論語》，卻給人一種狗尾續貂之感，完全比不上同樣仿《論》而作的揚子《法言》。語句甚至語氣更處處與《論語》相似，一口一個“子”和“夫子”，這位“王孔子”或者他的學生們還真是把他意淫成個“聖人”瞭。
评分……
评分……
评分其人心性上傾慕揚子，見識上已見後世衰退之徵。其攻秦政，闢郡縣，倡封建，又以兩漢為理想時代，以前漢高、文、景、武、宣等七帝為理想帝王。稱許樂毅、魏相、諸葛亮、王猛、楊愔、韋孝寬，獨貶蘇綽，又把董仲舒、公孫弘並列，指責太史公。稱頌周公，攻擊六朝文學，中原本位，貶低楊素，“預言”隋煬覆滅，聖王盛世將興。典型的李二時代文宣風格。。。其書是關隴集團意識形態所係，抬死人齣來比作孔子撐門麵，種種刻意模仿《論語》，水平與揚子個人意誌所係之《法言》相去甚遠。
评分還好，印刷與校注都不錯。隻是不太喜歡王通這個人和他的思想。矯揉造作、自我作古，論議又是空言、大言、迂闊言居多而不切實際，不但又拾起“井田”、“封建”的舊說，甚至還提倡彆的儒傢都一緻反對的“肉刑”和“世卿”，真以為是救世的良方而洋洋自得。足見俗儒隻會來迴翻炒些糟粕贅言，既乏於創見又昧於世情，食古不化，拿肉麻當有趣的情態心理。全書體例高度模仿《論語》，卻給人一種狗尾續貂之感，完全比不上同樣仿《論》而作的揚子《法言》。語句甚至語氣更處處與《論語》相似，一口一個“子”和“夫子”，這位“王孔子”或者他的學生們還真是把他意淫成個“聖人”瞭。
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