具体描述
《科学哲学十讲:大师的智慧与启迪》是一部科学哲学的普及性著作,以20世纪科学哲学在西方的兴起与发展变革为线索,对波普尔、托马斯•库恩、拉卡托斯、费耶阿本德等重要科学哲学大师以及维也纳学派、SSK等一些重要科学哲学流派的主要思想与学术贡献作了全面的介绍与分析。既通俗易懂,又不失思想之真谛;既突出了大师们的智慧与启迪,又较好地呈现了科学哲学历史发展的整体图景与清晰脉络;既有助于读者更深入地认识科学活动的性质,促进科学工作者的必要反思,又能帮助读者学会哲学地思维,努力增强思维的深刻性与批判性。
作者简介
郑毓信,1944年生。1965年毕业于江苏师范学院数学系,1981年硕士研究生毕业于南京大学哲学系。长期从事科学哲学、数学哲学、科学教育与数学教育的专门研究;现为南京大学哲学系教授、博士生导师。曾多次赴英、美等国及我国港台地区作长期学术访问或合作研究,并先后应邀赴意大利、荷兰、德国等多所著名大学作专题学术讲演。在国内外学术刊物发表论文300多篇,出版《数学方法论入门》、《西方数学哲学》、《数学哲学新论》等专著29部;学术成果获部省级奖项6次。1992年起享受政府特殊津贴。
目录信息
第一部分 走进科学哲学
第一讲 什么是科学哲学?
一 从哲学到科学哲学
1.从“什么是哲学”谈起
2.科学哲学的历史发展
3.科学哲学的合理定位
二 常人眼中的科学
1.“素朴科学观”概述
2.“笛卡尔—牛顿传统”
第二讲 维也纳学派的科学哲学研究
一 哲学的“科学化”与科学哲学的形成
1.哲学的“语言学转向”
2.科学的逻辑重建
3.基础主义的科学哲学
二 逻辑实证主义科学哲学思想的历史演变
1.经验主义立场的软化
2.科学哲学的新定位
第二部分 后实证的科学哲学研究
第三讲 科学的永恒追求:证实或证伪?
一 “划界问题”与“可证伪性”
1.“划界问题”的提出
2.划界的标准
二 证伪主义的科学方法论
1.猜想与反驳的方法
2.批判理性主义
3.科学发展的模式
三 分析与思考
1.从科学哲学的角度看
2.“批判精神”与“问题意识”
3.证伪主义的局限性
四 波普尔的“三个世界”理论
1.相对独立的“世界3”
2.从认识论的角度看
3.回到“科学哲学”
第四讲 科学:确定性的丧失
一 经验主义基石的动摇
1.用眼睛看或是用头脑看?
2.理论引导观察
3. 观察依赖于理论
二 科学整体论
1.拉卡托斯关于“即时证伪”的批判
2.奎因的“科学整体论”
第五讲 范式:科学活动看不见的成分
一 科学、科学共同体与范式
1.源于科学史研究的新科学观
2.从“理性人”到“社会人”、“文化人”
3.“科学共同体”与“范式”
二 科学发展的不同图景
1.科学发展的连续性与间断性
2. 规范性的研究与历史的考察
三 科学中的理性主义与非理性主义
1.范式的不可通约性
2.科学中的相对主义与绝对主义
四 分析与思考
1.科学哲学历史发展的新阶段
2.新的研究方向的开拓
3.专业传统的自觉继承与发展
第六讲 整合与创新
一 科学哲学与辩证思维
1.科学活动的辩证性质
2.关于中国科学哲学研究的一点反思
二 拉卡托斯的“科学研究纲领方法论”
1.波普尔与库思科学哲学思想的辩证整合
2. 由“数学发现的逻辑”到“科学研究纲领方法论”
3.“科学研究纲领”
4.科学研究纲领方法论
三 科学史与科学哲学的辩证关系
1.科学史的“合理重建”
2.二阶科学方法论
四 分析与思考
1.开放的理性
2.研究者应有长期的眼光
3.由科学哲学到数学哲学:跨学科研究的一个案例
[附] 拉卡托斯的“数学发现的逻辑”
第七讲 规范与超越
一 方法与直觉
二 费耶阿本德的“无政府主义方法论”
1.已有方法论的批判与超越
2.“反对方法”
3.超出科学之外
三 分析与思考
1.“以正合,以奇胜”
2.科学的“善”与“恶”
第三部分 后现代的科学哲学研究
第八讲 后现代视野中的科学与科学哲学研究
一 科学:天使或魔鬼?
1.“科学的社会—文化批判”
2.对科学哲学传统定位的必要反思
3.对“科学的社会—文化批判”的一般性分析
4. “科学大战”
二 科学的文化审视
1.研究的基本立场
2.现代人;你要警惕啊!
三 “后现代科学哲学”与后现代思想在中国的传播
1.后现代主义与“后现代科学哲学”
2.后现代思想在中国的传播
第九讲 从科学哲学的角度看SSK
一 一幅完全不同的科学图像
1. 从“对称性原则”谈起
2. 科学家也是凡人
3. 对于素朴科学观念的彻底颠覆
二 分析与思考
1.对于SSK的批判与“超越”
2.科学哲学深入发展的重要契机
3.科学知识的性质
[附] “科玄论战”:SSK的一个中国案例?
第十讲 科学的实践观念
一 反思基础上的前进
1.对立环节在实践中的交融与整合
2.“理论优位”与“实践转向”
二 从理论到实践
1.“科学的实践观念”概述
2.走向科学实践
结语 科学哲学的当代重建
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· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
这本书的行文风格非常独特,它带着一种近乎于**思辨的浪漫主义**,但这种浪漫并非空泛的抒情,而是建立在极其严谨的逻辑推导之上的。章节之间的衔接处理得非常巧妙,A点的讨论自然而然地引出了B点的难题,使得整个阅读体验非常流畅,几乎没有读到那种为了凑字数而生硬插入的过渡。尤其欣赏作者在讨论到**实在论与反实在论**的争论时所展现出的中立和洞察力。他并没有急于为哪一方站队,而是将双方论证的精髓都呈现出来,让读者自己去权衡其说服力。这教会了我一个道理:哲学思考的乐趣往往不在于找到一个终极答案,而在于充分体验和理解不同可能性之间的张力。对于那些已经接触过一些哲学入门读物的读者来说,这本书提供了一个更深入、更具层次感的视角,它不是简单地重复概念,而是引导我们进行更高阶的整合性思考。
读完这本书,我最大的感受是它极大地拓宽了我对科学的理解边界。在此之前,我把科学仅仅视为一堆经过验证的事实和操作规程,是解决具体技术问题的工具箱。然而,这本书揭示了科学实践背后那套错综复杂的**认识论**和社会结构。它让我开始思考:科学的“进步”究竟意味着什么?仅仅是更精确的测量和更强大的预测能力吗?作者对“科学革命”的论述尤其精彩,那种范式转移的描述,读起来颇具史诗感,仿佛目睹了人类认知世界方式的根本性蜕变。书中对于理论的“不可通约性”的分析,更是让我对不同科学理论之间的关系有了更细致的体会——原来不同时代的科学理论之间,可能存在着比我们想象中更深的鸿沟。这本书的深度在于,它不满足于描述科学“做了什么”,而是深入探究科学“为什么能这样做”,以及“我们该如何评价科学的有效性”。对于任何一个在理工科领域工作,或者对现代科技怀有敬畏之心的人来说,这本书都是一次必不可少的思想洗礼。
这本书给我带来了极大的阅读挑战,但这种挑战是令人愉悦的,因为它挑战的是我固有的思维定式。某些关于**理论检验和证伪**的讨论,需要读者投入极大的专注力去消化。它不是那种可以一边喝咖啡一边翻阅的休闲读物,而是需要备好笔纸,随时停下来,在脑海中构建逻辑图景的严肃作品。特别是当作者开始剖析不同哲学流派对“客观性”的定义差异时,我数次不得不回溯前文,以确保对关键术语的理解没有偏差。然而,正是这种挑战性,使得最终理解某一复杂论点时的成就感异常强烈。它成功地架设了一座桥梁,将晦涩的学术论文中的核心思辨,转化成了可以被普通人理解和消化的语言结构,但同时又最大限度地保留了原有的思想锐度。如果说有什么缺点,那就是它对读者的基础耐心和认知投入要求较高,但对于追求深度思考的读者而言,这恰恰是其价值所在。
我不得不说,这本书的**历史感和时代穿透力**令人印象深刻。它不仅仅在讨论抽象的哲学命题,更是将这些命题置于人类知识演进的历史长河中进行考察。作者高超地将近现代科学史上那些标志性的事件和人物串联起来,展示了哲学思辨是如何作为内生动力,推动科学范式前进或转向的。例如,书中对于逻辑实证主义兴衰的描绘,与其说是哲学史的陈述,不如说是一场关于人类理性局限性的精彩戏剧。这使得书中的内容具有了一种厚重感,仿佛能触摸到那些伟大思想家们在面对知识边界时的挣扎与突破。对于希望了解科学思想史与哲学思想互动的朋友来说,这本书无疑提供了一个精妙的切入点,它让我们看到,科学并不是孤立发展的,而是深深植根于其时代的整体文化和形而上学假设之中的。这本书成功地提醒我们,要保持对知识的谦逊,并对我们所依赖的思维框架保持持续的警惕和反思。
这套书简直是哲学入门的绝佳指南!作者的叙述方式非常平易近人,即便是对哲学基础知识一窍不通的读者,也能轻松跟上思路。他没有陷入晦涩难懂的术语泥潭,而是用生动的例子和清晰的逻辑层层递进,将一些看似高深莫测的哲学议题拆解得透彻明了。比如,书中对“知识的本质”那一段的探讨,让我对我们日常生活中习以为常的“知道”这个概念产生了全新的审视。我过去总觉得科学和知识是固定不变的真理,读完后才意识到,支撑起我们信念的结构本身就是不断被质疑和重塑的。书中引用的案例往往来源于日常经验或现代科学的前沿发现,这使得理论不再是空中楼阁,而是扎根于现实的思考工具。整体而言,阅读过程就像是跟随一位博学又耐心的导师在进行一次智力探险,收获的不仅是知识,更是一种批判性思考的全新视角。这本书的价值在于它真正激发了读者的好奇心,让人愿意主动去深挖那些看似寻常却极具深度的哲学问题。
清晰易懂,挺不错
作为一本框架性的入门读物,还是很不错的,比较有可读性,兼顾了科学史和哲学史的欠缺。。。总算初步了解了一下维也纳学派、库恩,知道了范式、SSK,不过有些地方讲得不是很清楚,看到里面很多例子和观点都是来自查尔莫斯的《科学究竟是什么》,继续阅读。另外,发现原来以前给我们讲“自己创立的三个世界体系”还要我们背出来的某教授,其实严重抄袭波普尔啊
信息量破丰富,值得反复细读~~~
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