具体描述
《社会学何为?》的两份索引系作者根据原书索引改编而成。个别译者注以括号形式随附在正文当中。这本《社会学何为?》的书名特别译作“何为”,而不是字面上的“雄心”(女性主义者又可以从中看出某种歧视来)或者“抱负”,这正反映了后经典时代某种明确的暧昧。《社会学何为?》中所论的“ambition”可恢宏可局促,可卑微可高远,到了后经典时代的许多理论,甚至于根本就放弃了“宏大”、“未来”与“道德”指向的欲求,视之为某种知识暴力,斥之为“宏大叙事”的欺诈。但这正是两位作者写作的居心所在:在这个无论是外部社会生活还是内部知识生活都高度专业化、理性化的时代,重新将社会生活与道德生活关联起来。中译者也想以这样的译名,扣合诗哲们面对四月荒原般的时代风景发出的追问:社会学家何为?
作者简介
目录信息
第一编经典社会学
第一章 多源的开端
第一节 引论
第二节 社会学、启蒙运动与反启蒙运动
第三节 “社会的虚设”之碎裂与社会学之“危机”
第四节 社会学之未来:复归经典主题?
第五节 社会道德生活之基本形式
第二章 人本论社会学
第一节 引论
第二节 实证主义
第三节 社会生活与道德生活之基本形式
第四节 实证论社会学:作为宗教的社会学
第五节 小结
第三章 神圣论社会学
第一节 引论
第二节 神圣范畴
第三节 社会生活与道德生活之基本形式
第四节 神圣范畴之普在抑或衰减
第五节 小结
第四章 悲剧论社会学
第一节 引论
第二节 社会互动
第三节 社会生活与道德生活之基本形式
第四节 生机与僵化:个体的悲剧命运
第五节 小结
第五章 英雄论社会学
第一节 引论
第二节 理性化
第三节 社会生活与道德生活之基本形式
第四节 意义或无意义?
第五节 小结
第六章 规范论社会学
第一节 引论
第二节 价值系统
第三节 社会生活与道德生活之基本形式
第四节 行动理论还是系统理论?
第五节 小结
第二编后经典社会学
第七章 冲突论社会学
第一节 引论
第二节 冲突
第三节 社会生活与道德生活之基本形式
第四节 社会整合与系统整合
第五节 小结
第八章 女性主义社会学
第一节 引论
第二节 性的它者性
第三节 社会生活与道德生活之基本形式
第四节 生理性别与社会性别:它们是社会建构的吗?
第五节 小结
第九章 “种族论”社会学
第一节 引论
第二节 种族它者性
第三节 社会生活与道德生活之基本形式
第四节 种族能否成为社会学核心范畴?
第五节 小结
第十章 理性论社会学
第一节 引论
第二节 理性
第三节 社会生活与道德生活之基本形式
第四节 规范与利益
第五节 小结
第十一章 (后)现代社会学
第一节 引论
第二节 社会范畴之终结?
第三节 社会生活与道德生活之基本形式
第四节 自我/它者之张力
第五节 小结
第十二章 结语
参考文献
索引
译者说明
· · · · · · (收起)
读后感
李毅选集第一卷、第二卷出版发行 Selected Works of Li Yi, Volumes I and II 李毅选集第一卷《中国复兴大战略》出版发行 http://www.langlang.cc/16533947.htm Selected Works of Li Yi, Volume I: http://www.amazon.cn/gp/product/B00Y9Q71NA?ie=UTF8&isInIframe=1&ref_=...
中国教育部高教网 http://www.hie-edu.org/ztyj_detail.php?id=10268 中国社科院马克思主义研究网 http://myy.cass.cn/news/749296.htm 中国社会学网 http://www.sociology2010.cass.cn/news/750410.htm 中国一定要建立自己的社会学理论 中国人民大学 重阳研究员 研究员 ...
中国教育部高教网 http://www.hie-edu.org/ztyj_detail.php?id=10268 中国社科院马克思主义研究网 http://myy.cass.cn/news/749296.htm 中国社会学网 http://www.sociology2010.cass.cn/news/750410.htm 中国一定要建立自己的社会学理论 中国人民大学 重阳研究员 研究员 ...
李毅选集第一卷、第二卷出版发行 Selected Works of Li Yi, Volumes I and II 李毅选集第一卷《中国复兴大战略》出版发行 http://www.langlang.cc/16533947.htm Selected Works of Li Yi, Volume I: http://www.amazon.cn/gp/product/B00Y9Q71NA?ie=UTF8&isInIframe=1&ref_=...
中国教育部高教网 http://www.hie-edu.org/ztyj_detail.php?id=10268 中国社科院马克思主义研究网 http://myy.cass.cn/news/749296.htm 中国社会学网 http://www.sociology2010.cass.cn/news/750410.htm 中国一定要建立自己的社会学理论 中国人民大学 重阳研究员 研究员 ...
用户评价
**第二段** 坦白说,我原本是抱着将信将疑的态度翻开这本书的,因为市面上太多挂着“入门”之名的书,最终却落入晦涩难懂的窠臼。然而,这次体验是彻头彻尾的颠覆。作者在处理经典理论时,展现出一种近乎魔术般的掌控力,他没有简单地复述马克思、韦伯或涂尔干的观点,而是将这些“巨人”的理论置于当代情境中进行“再激活”。例如,在探讨“官僚制”的弊端时,书中生动地描绘了现代企业中无休止的文书工作和层级决策导致的效率低下,这让我立刻联想到了自己工作中遇到的那些“踢皮球”的部门。这种“古为今用”的叙事手法,使得那些看似陈旧的理论焕发出了惊人的生命力。再者,书中对于方法论的介绍也极为精妙,它用生动的案例讲解了定量研究和定性研究的优劣,避免了纯粹的术语介绍,而是聚焦于“我们为什么要用这种方式去看待世界”。这本书的结构布局也十分合理,逻辑推进层层递进,读完一个章节后,总能带着清晰的脉络进入下一个主题,阅读体验极其流畅,丝毫没有感到疲惫。
**第三段** 这本书最打动我的地方,在于它对“边缘群体”和社会“不公正”议题的关注深度和人文关怀。它没有停留在对宏大叙事的赞美,而是将目光聚焦于那些被主流叙事所忽视的声音。书中关于“身份政治”的讨论,并非抽象的理论辩论,而是通过具体的人物故事和历史事件,展现了性别、种族和性取而代之所带来的真实痛苦与抗争。我尤其印象深刻的是其中一章关于“社会排斥”的分析,它细致地剖析了“污名化”过程如何通过媒体和日常话语,将某些群体固化为“他者”,从而合法化了社会对其资源分配的不公。这种写作风格,既有社会学的严谨和客观,又饱含着一种深刻的同理心,让人在学习知识的同时,也接受了一次关于社会责任和公民意识的再教育。它提醒我,社会学不仅仅是分析工具,更是一种道德立场,它要求我们不断地去质疑那些看似稳定、理所当然的社会秩序。
**第一段** 这本书简直是为我量身定做的入门指南!我一直对人类社会互动、各种社会现象背后的驱动力感到好奇,但又总觉得那些学术著作高深莫测,让人望而却步。《社会学何为?》这本书的语言风格极其亲切自然,作者仿佛坐在我对面,用最日常的例子来拆解那些复杂的理论框架。比如,它谈到“社会分层”时,没有直接抛出佶屈聱牙的定义,而是从我们每天在超市排队遇到的情景、孩子上学选择学区房的焦虑感入手,让人瞬间领悟到阶层固化是如何潜移默化地影响每一个个体命运的。更让我惊喜的是,书中对“文化相对主义”的阐述,通过对比不同社会对“家庭”和“婚姻”的不同定义,彻底颠覆了我原以为“理所当然”的观念。读完它,我感觉自己不再是社会的一名被动接受者,而是有了一套可以审视和批判我们所处世界的“显微镜”和“望远镜”。它不是枯燥的理论堆砌,而是一次思想的启蒙,让我开始真正思考“我们何以成为我们现在的样子”这个宏大命题。它成功地做到了让一个门外汉,在享受阅读乐趣的同时,建立起初步的社会学思维框架。
**第四段** 说实话,我是在一个信息爆炸、注意力极度碎片化的时代接触到这本书的。原本我担心它过于厚重,难以坚持读完,但作者的文字风格如同富有节奏感的音乐,充满了变化和张力。它不像传统的教科书那样板着面孔,而是巧妙地将幽默感融入严肃的议题探讨中。比如,在解释“社会事实”的概念时,作者会引用一些网络热梗或大众流行文化的例子进行类比,这种跨界的引用非但没有显得轻浮,反而极大地拉近了读者与学科的距离。这本书的排版和用词也处理得非常到位,关键概念的引入恰到好处,不会一下子用大量术语淹没读者。对于我这种需要从零开始建立知识体系的人来说,这种精心设计的阅读节奏至关重要。读这本书,就像是和一位知识渊博、表达能力极强的导师进行了一次长时间的、充满启发性的对话,每翻过一页,都能感觉到自己对周遭世界的理解深度又增加了一层。
**第五段** 我尝试过许多关于社会学的导论读物,它们大多要么过于侧重某个特定流派,要么将重点放在了过时的案例分析上。而这本《社会学何为?》的优势在于其无与伦比的包容性和前瞻性。它不仅回顾了“奠基人”的贡献,更令人振奋的是,它大胆地将目光投向了全球化、数字技术对社会结构的重塑等前沿议题。书中对“算法社会”和“信息茧房”现象的剖析,简直是神来之笔,精准地击中了我们当代人对虚拟世界与现实交互的困惑。作者没有简单地将技术视为洪水猛兽,而是以一种辩证的眼光,去探究技术如何改变了权力关系、社会资本的流动以及个体认同的建构。这种与时俱进的视角,使得这本书的实用价值远远超出了“理论介绍”的范畴,它俨然成了一本“当代社会生存指南”。对于任何想理解我们正身处的这个快速变迁的二十一世纪的人来说,这本书都是一份不可或缺的思维工具箱。
需重读
主要是探讨社会整合和宗教社会学的概念。
一般。
mark。待重读。
何为?这是个好问题。