图书标签: 周作人 散文 随笔 散文随笔 中国文学 中国 止庵 文学
发表于2024-12-26
木片集 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
《木片集》为周作人后期散文的代表。题材上延续之前怀人忆旧、名物风俗、草木虫鱼等主题,忆《语丝》成立因缘,蔡孑民、钱玄同等老友故事,谈希腊神话、南北点心,分析农历与渔历、避讳改姓,甚至蝙蝠和猫头鹰、乌鸦和鹦鹉这样的题目也能惬意谈来。但不再作长篇大论,也减少了对古文的大段抄引,仅以短章,娓娓道来,简洁明快,时有谐谈。一如其在八十自寿诗中所言:“剧怜独脚思山父,幻作青毡羡野狸。对话有时装鬼脸,谐谈犹喜撒胡荽。”
周作人(1885-1967),现代作家、翻译家,原名櫆寿,字星杓,后改名奎绶,自号起孟、启明(又作岂明)、知堂等,笔名仲密、药堂等。浙江绍兴人。青年时代留学日本,与兄树人(鲁迅)一起翻译介绍外国文学。五四时期任教北京大学,在《新青年》《语丝》《新潮》等多种刊物上发表文章,论文《人的文学》《平民的文学》,诗《小河》等均为新文学运动振聋发聩之作。首倡美文,《喝茶》《北京的茶食》等创立了中国美文的典范。在外国文学艺术的翻译介绍方面,尤其钟情希腊日本文学,贡献巨大。著有自编集《艺术与生活》《自己的园地》《雨天的书》等三十多种,译有《日本狂言选》《伊索寓言》等。
收入周作人晚年的散文,大致写于七十二岁到七十四岁——正是中国大陆的政治气候由欣欣向荣骤然急转直下之际,然而这一切仿佛从知堂老人笔下隐去了,照例是谈些动物、茶点,回忆故人,讲些民俗轶事。终于,他生前自编的这个集子在出版时还是遇到了不小的阻力,如折戟沉沙般湮没在纷繁的“运动”中了。这大概可以视作某种值得玩味的象征罢。
评分“乐事追怀非苦语,容吾一样吃甜茶”
评分此期的作品與《秉燭談》等多有不同,文章本身的特點在於放棄了“文抄公”的寫法,改大段摘錄為間接引用;且採用白話。更顯從容質樸。說詩,說麈尾,說筆與筷子的幾篇印象深刻~
评分平抑,冲淡。但也没什么太大的意思。
评分平抑,冲淡。但也没什么太大的意思。
这是本薄薄的小书,两三个小时就能读完,它是周作人晚年的一本杂文集,如序言所说,这个时期他的文字特点是平淡宁静的,一篇篇小文都是很日常而简短的浅显文字。周作人前期的风格冲淡恬静,中期苦涩,但我想会比晚期这些比较现代的小文更有意境吧,文章什么风格、是否契合自己...
评分他在书里这样说:“古人所谓竹头木屑,也可以有相当的用处,但恐怕是简牍上削下来的,那么这便没有什么用,只好当做生火的柴火罢了。”初读时,一眼带过,以为这不过是文人的谦逊之词。待读完后再回头看时,才发现这句话所系感慨是如此之深,对往事的淡然看的是如此的切。 初命...
评分他在书里这样说:“古人所谓竹头木屑,也可以有相当的用处,但恐怕是简牍上削下来的,那么这便没有什么用,只好当做生火的柴火罢了。”初读时,一眼带过,以为这不过是文人的谦逊之词。待读完后再回头看时,才发现这句话所系感慨是如此之深,对往事的淡然看的是如此的切。 初命...
评分他在书里这样说:“古人所谓竹头木屑,也可以有相当的用处,但恐怕是简牍上削下来的,那么这便没有什么用,只好当做生火的柴火罢了。”初读时,一眼带过,以为这不过是文人的谦逊之词。待读完后再回头看时,才发现这句话所系感慨是如此之深,对往事的淡然看的是如此的切。 初命...
评分他在书里这样说:“古人所谓竹头木屑,也可以有相当的用处,但恐怕是简牍上削下来的,那么这便没有什么用,只好当做生火的柴火罢了。”初读时,一眼带过,以为这不过是文人的谦逊之词。待读完后再回头看时,才发现这句话所系感慨是如此之深,对往事的淡然看的是如此的切。 初命...
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