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閱讀速度太捉急。整部書也像是一次R-R理論的操練——Tompkins在Intro中對全書收錄的文章悉數加以劇透，而隨後的閱讀便是對expectation的一次驗證。最好看的一篇應該是Tompkins最後的翻案文章，視角真是很獨到，雖說不無偷換概念之處…… 這個集子收的文章比較雜，Iser、Riffaterre諸傢就不用說瞭，論笛卡爾的subject以及Prince討論Narratee那兩篇果然還是有些另類。| 不過話說迴來，R-R理論還真是西方諸多文論流派中無比簡單易讀的一支啊。

簡單易懂

閱讀速度太捉急。整部書也像是一次R-R理論的操練——Tompkins在Intro中對全書收錄的文章悉數加以劇透，而隨後的閱讀便是對expectation的一次驗證。最好看的一篇應該是Tompkins最後的翻案文章，視角真是很獨到，雖說不無偷換概念之處…… 這個集子收的文章比較雜，Iser、Riffaterre諸傢就不用說瞭，論笛卡爾的subject以及Prince討論Narratee那兩篇果然還是有些另類。| 不過話說迴來，R-R理論還真是西方諸多文論流派中無比簡單易讀的一支啊。

R-R的經典文獻。有意思的是最後一篇Tompkins的文章。先不談NC，而把R-R與古典作品觀念相比較，在古-今之間建立瞭行動-形式的二分，再返迴來將NC與R-R相比，提齣R-R的古典性以及對現代形式主義的「反動」。很巧妙很有意思的一種角度，但難免有種被戲耍的感覺

閱讀速度太捉急。整部書也像是一次R-R理論的操練——Tompkins在Intro中對全書收錄的文章悉數加以劇透，而隨後的閱讀便是對expectation的一次驗證。最好看的一篇應該是Tompkins最後的翻案文章，視角真是很獨到，雖說不無偷換概念之處…… 這個集子收的文章比較雜，Iser、Riffaterre諸傢就不用說瞭，論笛卡爾的subject以及Prince討論Narratee那兩篇果然還是有些另類。| 不過話說迴來，R-R理論還真是西方諸多文論流派中無比簡單易讀的一支啊。