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喝茶是修行

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【美】亞倫·費希爾
江蘇文藝齣版社
劉媺
2013-5
240
32.00元
9787539960616

圖書標籤: 茶道  修行    人生    靈修  茶書  境界   


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发表于2024-11-05

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圖書描述

尋找身心靈平靜的方式有很多,如修行、冥想、朝聖、隱居等。很顯然,對於大部分人來說,這些方式是很難有條件施行的。所以,人們需要一種更為簡單的方式來使身心成長和平靜。本書作者提齣:喝茶就是這種簡單的方式。

不過,在萬事紛繁且節奏緊湊的當今世界,那種古茶大師住在山腰的小屋裏、從野生茶樹上采製新鮮茶葉的生活,看起來早已恍若夢境瞭。但本書旨在告訴現代讀者,你其實並不需要山腰的小屋或是連續數日無盡的冥想,而隻需與你鍾愛的茶相處片刻,就能將平靜帶入到你的日常生活中,其效果與世外隱修所得相差無幾。

這聽起來似乎是個神話,但無為海──著名的茶專傢和作傢,在本書中嚮現代的讀者切實地展示瞭通過飲茶而身心雙修的簡單方式。其要點在於如何在飲茶中找到通嚮內心平靜之徑,一種釋放自我、體驗幸福生活的絕佳秘方。在你開始飲茶之前,你應該瞭解些什麼?飲之時,應該品味些什麼?飲之後,又應該迴味些什麼?關於茶的一切:文化、曆史、品格、功用,都化閤在這一過程之中,最終,人們能夠在日常生活中方便地飲茶悟道,獲得身心靈的平靜與喜樂,而勿需將其看作是一場莊嚴甚至苦逼的宗教儀式。

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著者簡介

亞倫·費希爾(Aaron Fisher)的中文名是無為海,他齣生於美國俄亥俄州(Ohio),曾學習人類學和哲學,後遊曆世界,在印度、中國和日本生活瞭很多年。最後他定居在颱灣。他喝茶、修習茶道的時間超過十年,從一些世界上最好的茶藝大師學習到很多不同的傳統文化。茶對他而言是藥,能夠清潔身體,更重要的是清潔靈魂。他是《茶藝》(The Art of Tea Magazine,www.the-art-of-tea.com)雜誌的高級編輯,也是網絡雜誌《茶葉》(The Leaf,www.the-leaf.org)的閤創者和主編。除本書外,他還著有《茶的智慧》(Tea Wisdom)和《大師的臉》(Faces of the Master),並為其它雜誌寫過不少中、英文文章。他最近編輯並翻譯瞭先燕雲(Sian Yan Yun)所著的《尋找茶馬古道》(Searching for The Ancient Tea Horse Road)。

同時,茶所帶的謙卑、尊重、純潔和靜謐等品質也錶現在他的宣紙、筆墨與硯颱之間。他是一個中國書畫的熱愛者,通過網站www.sagacitea.com,可以欣賞他的書畫作品。


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用戶評價

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作者將茶道幾乎奉為瞭一種修煉的方法,位置推到瞭極高的位置

評分

淺, 太淺.

評分

看著書的副標題中的“內觀”二字,還以為與佛教禪修有什麼關聯。讀完幾章後,卻發現作者最喜歡的是道傢。全書基本上以道傢的方式來闡述什麼是茶道,基本上沒有物質層麵的介紹,例如如何衝泡、如何使用茶具、茶葉的基本化學物質是什麼。而是更加集中在精神上的描述:茶裏那種種讓我們著迷的東西到底意味著什麼。

評分

粗閱

讀後感

評分

p39 王褒 误为 王宝;僮约 误为 雇工合约。 p64 陈眉公 误为 陈梅坤 p123 引言引自张源《茶录》,误为张元。这段原文也不难找,没必要白话意译。兹引原文:饮茶以客少为贵,客众则喧,喧则雅趣乏矣。独啜曰神,二客曰胜,三四曰趣,五六曰泛,七八曰施。 全书译文还算通顺,可...  

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p39 王褒 误为 王宝;僮约 误为 雇工合约。 p64 陈眉公 误为 陈梅坤 p123 引言引自张源《茶录》,误为张元。这段原文也不难找,没必要白话意译。兹引原文:饮茶以客少为贵,客众则喧,喧则雅趣乏矣。独啜曰神,二客曰胜,三四曰趣,五六曰泛,七八曰施。 全书译文还算通顺,可...  

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书评: 本书作者写这本书是花了不少心思的,然并卵 这本书的作者将茶道几乎奉为了一种修炼的方法,位置推到了极高的位置,作者甚至认为茶道高手都是思想高手。书中很多言论都非常主观,对我来说并没有太多的意义,所谓的喝茶能带给你平静,其实更应该写成专注能带给平静,作者...

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p39 王褒 误为 王宝;僮约 误为 雇工合约。 p64 陈眉公 误为 陈梅坤 p123 引言引自张源《茶录》,误为张元。这段原文也不难找,没必要白话意译。兹引原文:饮茶以客少为贵,客众则喧,喧则雅趣乏矣。独啜曰神,二客曰胜,三四曰趣,五六曰泛,七八曰施。 全书译文还算通顺,可...  

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