具体描述
通常我們處理負面的情緒都是採取抗拒或是逃避的方式，對於生氣、恐懼、乃至於失戀或是病痛，莫不是如此。但是抗拒只會帶來更大的創傷和痛苦，而逃避也無法真正解決問題，終究還是必須面對。
不管你的宗教信仰為何，一行禪師在本書提供了讓每個人好好照顧憤怒的方法，透過「轉化」的藝術，把內心負面的能量轉化成正面的能量。然而「轉化」必須透過禪修的實証和體會，才有能力在面對境界時泰然處之。
一行禪師在這本書中教導我們如何熄滅怒火，以許多實際的例子，告訴我們如何學習諦聽、深觀，並透過正念轉化我們的習氣，當怒火熄滅，煩惱就息止。其中他舉法國政府致力於照顧有暴力傾向的年輕人為例，深刻談到政府官員應深觀內在情緒的根源，非常值得當前台灣社會的政治人物自省。
作者简介
一行禅师（Thich Nhat Hanh）著
游欣慈 译
慈悲心是愤怒与痛苦的解药
2001年在美国上市一周就已卖出10万本。2002年，韩文版销售100万册，成为韩国文化界的热门话题。
2. 前勒口
作者简介
一行禅师（Thich Nhat Hanh）
最具国际影响力的佛法导师之一
1926年出生于越南中部，16岁出家，为临济宗第42代传人。越战期间，致力于推动和平，1967年获诺贝尔和平奖提名。1982年在法国创立梅村道场，推动“正念修持”。2001年，获美国哈佛大学医学院身心研究所颁赠首个“身心灵研究贡献奖”。著作超过一百本，代表作有《你可以不生气》《正念的奇迹》《佛陀之心》《活得安详》《步步安乐行》等。
目录信息
读后感
不生气，换句话说，就是和气，就是平心静气。心不平静，气不和顺，说的就是生气的表现。 一个“和”字简直博大精深，如果运用到生活中，那绝对是智慧。两国交战，我们主张“和为贵”；当今社会倡导“和谐社会”，环境保护需要“人与自然的和谐”；家庭“和睦”，事业才会兴起...
评分 评分 评分愤怒不能止息愤怒。在愤怒中，不止你一个人在受苦。我们要了解对方正在受苦，而自己必须帮忙。如果我不帮忙，谁去帮忙呢。 一）如何对待愤怒的另一方。 1）亲爱的，我很生气，也很痛苦。--我有责任告诉对方我在生气，快乐时，与之分享，痛苦时，也要告诉对方。而且必须尽快告...
评分相比《你可以不怕死》，这本书给我的震撼度要小很多，也可能是因为，经由前一本书，已经了解了正念，这本书所说，其实相当程度上是重复，当然重复也有重复的道理，比如对没有读过其他书的人来说，仍然是新鲜的观念。 让自己不生气，其实很简单，并没有想像中那么复杂，通过深...
用户评价
这本书的结构安排简直是教科书级别的流畅，每翻一页都仿佛是跟着作者的思路进行一次精心设计的徒步旅行。它不是那种东拉西扯、堆砌概念的理论大全，而是一套严谨的、层层递进的“情绪自救手册”。我特别喜欢它在引入具体技巧之前，总是先铺垫大量的心理学基础知识，但这些知识点都被包装得非常易懂，没有晦涩的术语。比如关于“认知重评”的章节，作者没有直接抛出定义，而是通过一个详细的案例分析，展示了一个人如何通过改变对同一事件的解读视角，从而彻底扭转了负面情绪的走向。这让我明白，情绪的开关并不在外物，而在于我们对世界的“翻译系统”。更让我印象深刻的是，这本书的工具箱里，提供的工具是多样且实用的。它不局限于冥想或呼吸法，还涉及到了人际沟通中的“非暴力沟通”模型，以及如何设置清晰的个人界限。我尝试运用其中一个关于“情绪日志”的记录方法，坚持了不到两周，竟然发现自己对触发点（Trigger Points）的敏感度大大提高了，很多原本会立刻升级的冲突，都能在萌芽状态就被我识别并主动降温了。这感觉就像是给自己的情绪系统安装了一个更灵敏的预警雷达。对于那些追求系统化、注重实操效果的读者来说，这本书的结构逻辑和提供的工具的有效性，绝对值回票价。
评分我通常不喜欢那种过于注重“效率”和“结果”的书籍，但我发现这本书在追求“效果”的同时，却保持着极高的“人文关怀”。它不会在你试图改变的过程中，对你偶尔的失败报以苛责。相反，作者似乎对人类在自我成长过程中的反复和退步抱有一种深刻的理解与宽容。书中有一段关于“情绪复发”的论述尤其打动我：她承认改变是螺旋上升的过程，总会有状态不佳的日子，重要的是不要让一次小小的失控，成为全盘放弃的借口。这种“接纳不完美”的态度，极大地缓解了我对“必须立即成功”的焦虑。对于我这种习惯性自我批评的人来说，这本书简直是一剂温和的镇定剂。它不是告诉你如何“打赢”情绪这场仗，而是教你如何与你的情绪“和解”并“共存”。这种从“斗争心态”转向“合作心态”的转变，才是真正持久的心理健康基石。阅读过程中，我感受到的不是被鞭策的压力，而是一种被温柔托举的安全感，让我有勇气去面对那些曾经试图逃避的、令人不适的内心感受。
评分这本书，说实话，一开始吸引我的是那个直白的标题，像是一记闷棍打在心上，让人忍不住想停下来审视一下自己。我带着一种复杂的心情翻开它，既带着一丝自我怀疑，又隐隐期待能找到某种“速效解药”。阅读的过程，与其说是学习知识，不如说是一场深入的自我对话。作者的叙事风格非常接地气，没有那些高高在上的理论说教，更像是邻家那位看透了生活本质的大姐在跟你拉家常。她会用很多自己身边的、甚至有些狼狈的经历来佐证观点，这点尤其难得。比如她描述处理婆媳矛盾时那种手足无措和最终醒悟的过程，简直是我真实生活的翻版，让我感到强烈的共鸣。我尤其欣赏她对于“情绪爆发”背后的深层原因的剖析，它不仅仅停留在表面的“忍耐”或“爆发”的二元对立上，而是将目光投向了我们童年的依恋模式、社会对“好人”的定义，以及潜意识里那些不被允许的“愤怒”能量。读完之后，我最大的感受不是“我以后再也不会生气了”，而是清晰地认识到，生气本身并不可怕，可怕的是我们对这种情绪的无知和无力掌控。这本书像是一面清晰的镜子，让我看清了自己是如何一步步将小小的火苗养成了燎原之灾。它提供的方法不是压抑，而是转化，是学会在情绪的洪流来临时，先找到那个稳固的锚点，而不是被动地随波逐流。这种由内而外的觉察和重建，比任何口号式的鼓励都来得实在和持久。
评分这本书的文字风格有一种独特的音乐感和节奏感，读起来毫不费力，像是在听一位经验丰富的演说家娓娓道来。作者运用了大量的比喻和类比，使得抽象的心理学概念瞬间具象化。例如，她将“情绪内化”比作身体里堆积的垃圾，如果不及时清理，最终会导致内部的系统故障；而“有效表达”则是学会了如何设置家庭垃圾分类系统。这些生动的比喻，极大地降低了阅读门槛。我注意到，作者在行文中几乎没有使用那种咄咄逼人的命令式语气，而是始终保持着一种平视的、邀请你一同探索的姿态。这使得整本书的阅读体验非常舒适，没有压迫感。当我读到关于“情绪传染”的部分时，作者描述了在一个家庭聚会中，一个人无意识的焦虑是如何像瘟疫一样蔓延给所有在场的人，这个场景描绘得如此精准和细致，让我回想起自己无数次参与的、气氛突然变冷的家庭饭局。这本书的价值就在于，它不仅是教你如何管理自己的情绪，更是让你理解情绪在人际场域中的流动性。读完之后，我开始更警觉于自己散发出的情绪信号，并且学习如何主动地打破负面情绪的循环传播链条。
评分坦白讲，我是一个对“鸡汤”类书籍向来抱持着高度怀疑态度的读者，总觉得这类书的最终落脚点无非是“积极向上，一切都会好起来的”。但这本书完全颠覆了我的偏见。它的力量不在于鼓舞人心，而在于“破除迷思”。作者非常坦诚地指出了社会文化中对“好脾气”的过度推崇，以及这种推崇如何反噬了个人的心理健康。书中有一段话让我拍案叫绝，大意是说，一个从不发脾气的人，要么是极度压抑，要么是对周遭的一切都漠不关心。这种犀利的洞察力，很少在探讨情绪管理的书籍中看到。它赋予了“合理发怒”的合法性，将愤怒从一种“罪恶感”的来源，重新定义为一种“保护边界”的信号。我阅读时，时常会感到一种被“理解”的轻松感，仿佛终于有人承认，我的某些反应并非“矫情”或“过度”，而是对自身需求被忽视的正常生理反应。这种从道德审判中解放出来的感觉，才是这本书带给我最深刻的平静。它没有要求我成为一个“没有情绪的机器人”，而是教我如何成为一个更诚实、更有力量地表达自己需求的“情绪驾驶员”。它鼓励的是真实，而非虚假的圆滑。
评分一行禅师的书一如既往的浅显易明发人深省，有不少有启发的简单故事。很喜欢＂当下净土＂的说法，修行不仅是为了死后抵达净土，此时此刻就可以。
评分最近常生气，想看看，让自己的心灵修行
评分拥有自己内心的平静。
评分一行禅师的书一如既往的浅显易明发人深省，有不少有启发的简单故事。很喜欢＂当下净土＂的说法，修行不仅是为了死后抵达净土，此时此刻就可以。
评分我没有读过全本。来自台湾的一本宗教杂志有选摘。仅仅是这样，已经非常实用了。我说过，情绪比家人朋友更久远的陪伴我们。我们感知情绪，却往往忽略掩藏在情绪下面内心真实的意图，读懂来自内心的声音。当你愤怒的时候，你该如何做，可以安然地度过情绪的风暴。我喜欢一个说法，如果你的内心觉察到，那么会是另一个开始。
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