圖書標籤: 哲學  牛津通識讀本  印度  宗教  英國  休·漢密爾頓  *南京·譯林齣版社*  雅利安   

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看得不太懂

包含佛教在內的印度思想和概述，行文秉承瞭牛津通識讀本係列一貫很強的辨識與演變的邏輯。每章開頭不斷的遞進的年錶很貼心

復雜並且抽象

雖然之前哲學書沒讀懂，但這本還是讀瞭，買都買瞭是一方麵，還有就是覺得畢竟同屬亞洲文化，也對佛教有一些瞭解，應該會容易一點吧？但果然哲學的部分都沒怎麼看懂。但對印度的部分曆史有瞭更深的瞭解，印度古代真的很古老且有文化呀，奧義書成書年代和春鞦的曆史同期瞭吧？公元前就有瞭早期的釋經學派，這也太厲害瞭吧？對現代印度人的一些行為，也有瞭從哲學和宗教方麵的解釋。

看得不太懂

作为通识来说很不错的一本小书，但是在中文翻译里有一些问题，指出几处印象比较深的： Veda在书里大多译成《吠陀经》，对于一般读者来说可能会认为吠陀是一部“经”（就像佛经那样），但实际上这里的Veda，按照语境不同，应该指几部吠陀文献本身或属于吠陀类的文献。 “帕尼尼...  

Chapter2 婆罗门起源 1.约公元前2000年：建立在仪式活动基础上的吠陀献祭传统被雅利安人带到了印度西北部。该传统被婆罗门的僧侣们保留和执行着； 2.约公元前800年——公元前500年： （1）在早期奥义书的教义记录里，提到了知识是最为重要的；婆罗门传统也信奉这些教义； （2）...  

序言 公元前6世纪以后到公元4世纪，婆罗门教系统内部出现了分歧，导致六派哲学的先后形成，六派哲学均承认吠陀权威，这一时期也被称为“经典时期”。沙门思潮的兴起在一定程度上给婆罗门教带来了较为严重的危机。佛教的缘起论、主张诸行无常等观念则是与婆罗门教的最大不同。 ...  

从不同婆罗门教派发展历史，以及佛陀指明的四圣谛来看，后世的释经家运用了不同方法对吠陀经和奥义书加以了不同解读，对理解世界有了高深的智慧。在我看来，龙树的中论和商羯罗的不二论比较能够接受，但似乎进入公元4世纪以后，许多流派走偏了方向，可以看出，越到社会大繁荣时...  

人类知识的发展貌似有一条连续的线。 尼安德特人在给死人做葬礼的时候，是否对这个世界和人自身有所感悟？包括Martin Nowak，我读到的几处谈到原始人类的说法，似乎都倾向于，只有我们的祖先人群有语言，凭借这一优势消灭了其他人类，包括比我们的祖先更为健壮的尼安德特人。没...