Religion without God pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026
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具体描述
In his last book, Ronald Dworkin addresses questions that men and women have asked through the ages: What is religion and what is God's place in it? What is death and what is immortality? Based on the 2011 Einstein Lectures, Religion without God is inspired by remarks Einstein made that if religion consists of awe toward mysteries which "manifest themselves in the highest wisdom and the most radiant beauty, and which our dull faculties can comprehend only in the most primitive forms," then, he, Einstein, was a religious person.
Dworkin joins Einstein's sense of cosmic mystery and beauty to the claim that value is objective, independent of mind, and immanent in the world. He rejects the metaphysics of naturalism--that nothing is real except what can be studied by the natural sciences. Belief in God is one manifestation of this deeper worldview, but not the only one. The conviction that God underwrites value presupposes a prior commitment to the independent reality of that value--a commitment that is available to nonbelievers as well. So theists share a commitment with some atheists that is more fundamental than what divides them. Freedom of religion should flow not from a respect for belief in God but from the right to ethical independence.
Dworkin hoped that this short book would contribute to rational conversation and the softening of religious fear and hatred. Religion without God is the work of a humanist who recognized both the possibilities and limitations of humanity
作者简介
Ronald Dworkin was Frank Henry Sommer Professor of Law and Philosophy at New York University.
目录信息
读后感
从面对壮丽的自然，浩瀚的宇宙以及简洁优美的数学公式所体验到的震撼的美来入手切入宗教体验无疑是聪明的，但仅仅如此是不够的。一个呆板木讷到完全体会不到头顶星空神秘不可言说的美的老汉，完全可以具有无可置疑的最深厚的宗教体验；而一个具备了最敏锐的感受力的艺术家或科...
评分从面对壮丽的自然，浩瀚的宇宙以及简洁优美的数学公式所体验到的震撼的美来入手切入宗教体验无疑是聪明的，但仅仅如此是不够的。一个呆板木讷到完全体会不到头顶星空神秘不可言说的美的老汉，完全可以具有无可置疑的最深厚的宗教体验；而一个具备了最敏锐的感受力的艺术家或科...
评分从面对壮丽的自然，浩瀚的宇宙以及简洁优美的数学公式所体验到的震撼的美来入手切入宗教体验无疑是聪明的，但仅仅如此是不够的。一个呆板木讷到完全体会不到头顶星空神秘不可言说的美的老汉，完全可以具有无可置疑的最深厚的宗教体验；而一个具备了最敏锐的感受力的艺术家或科...
评分从面对壮丽的自然，浩瀚的宇宙以及简洁优美的数学公式所体验到的震撼的美来入手切入宗教体验无疑是聪明的，但仅仅如此是不够的。一个呆板木讷到完全体会不到头顶星空神秘不可言说的美的老汉，完全可以具有无可置疑的最深厚的宗教体验；而一个具备了最敏锐的感受力的艺术家或科...
评分一直以来在我内心得苦恼和疑惑，每当别人问我是不是基督徒时我找不到更好的回答。因为我实在没有办法让自己真的去相信和理解这样一位人格神，但我又确确实实需要仰赖和依靠一位“神”，这依靠不是外显而确切的，它非常隐秘，是少有那种住进人内心、非自己不知道的。再一次福音...
用户评价
《Religion without God》一书对我最深刻的影响，在于它重新定义了我对“人生意义”的理解，并且拓展了获取意义的途径。过往，我常常将人生的终极意义与宗教所承诺的永恒生命、来世报应联系起来，一旦脱离了宗教的框架，我对人生的意义就感到迷茫和无所适从。但是，作者在书中通过对人类存在境况的深刻剖析，以及对各种非宗教性哲学和生活方式的梳理，展现了即使在没有神的情况下，人生依然可以充满意义。他强调了创造性、探索性、奉献以及与他人的连接是如何为生命赋予深度和价值的。书中关于“创造”的论述让我尤为触动，无论是艺术创作、科学发现，还是只是用心经营一份关系，或是培养一个孩子，这些过程本身都能带来巨大的满足感和成就感，并赋予生命一种超越性的意义。一个“无神论宗教”可以鼓励其成员通过各种方式去创造，去探索未知，去服务他人，去体验爱与被爱。它不会提供一个预设好的“目的”，而是鼓励每个人自己去发现和创造自己的生命意义。这种赋予个体能动性的视角，让我感到了一种前所未有的解放，原来人生的意义并非天赐，而是可以由我们自己亲手塑造的。
评分《Religion without God》这本书不仅在理论层面进行了深刻的探讨，更在实践层面提供了令人信服的例证，尤其是在“社群感”的构建上。在阅读本书之前，我总觉得缺乏宗教的“神圣”元素，就无法形成真正意义上的强大社群。然而，作者通过对历史上和现代各种非宗教性社群的细致考察，证明了这种观点是片面的。他举例说明了像共济会、童子军，甚至是某些工人合作社，它们都拥有明确的入会仪式、共同的誓言、层级的晋升，以及明确的社会责任。这些元素共同作用，能够极大地增强成员的归属感和认同感。书中对于“互助”和“共同目标”的论述，让我看到了社群凝聚力的核心所在。一个“无神论宗教”可以围绕着对人类理性、知识、艺术以及对地球的共同责任来构建社群。成员们可以通过参与共同的学习项目、志愿服务活动、文化交流，甚至是为了共同的环保目标而联合行动，来建立起深厚的情感连接和持久的社群纽带。这种社群，虽然不崇拜神明，却能够提供一种深刻的归属感和目标感，并且能够有效地促进个体的成长和社会的发展。
评分《Religion without God》这本书的结尾，关于“精神传承”的论述，让我对如何将有价值的理念和文化传递给下一代有了全新的思考。我一直认为，精神传承与宗教的教义、圣经、以及宗教的仪式密不可分。然而，作者却展示了在没有宗教的情况下，依然可以建立起一套有效的精神传承机制。他强调了故事、艺术、教育以及榜样作用在传承中的重要性。书中对于“叙事”的分析让我印象深刻，通过一代代讲述关于人类的勇气、智慧、创造力以及牺牲的故事，我们可以将那些宝贵的精神品质传递下去。一个“无神论宗教”可以致力于收集和传播那些体现人类美好品德的故事，可以鼓励创作那些能够启迪人心的艺术作品，可以建立提供批判性思维和人文教育的平台。这种精神传承，不是通过强制的教条，而是通过感召和启发，它能够帮助下一代建立起自己的价值观，并激励他们继续为更美好的世界而努力。
评分《Religion without God》这本书最让我惊喜的地方，在于它对“希望”的重新诠释。我一直认为，希望往往与对神明庇佑的期盼、对未来美好的许诺紧密相连。然而，作者却展示了即使在没有任何超自然力量的干预下，人类依然可以孕育和维持希望。他通过分析人类的韧性、创造力以及对进步的追求，说明了希望并非仅仅是一种被动的等待，而是一种主动的建构。书中关于“进步”的论述尤其让我深受启发，无论是科学技术的飞跃，还是社会制度的完善，这些都证明了人类有能力通过自身的努力去改善境况，去创造更美好的未来。一个“无神论宗教”可以将“进步”本身作为一种核心的追求，鼓励其成员积极参与到解决社会问题、推动科技发展、保护地球环境的行动中去。这种希望，并非来自遥远的彼岸，而是来自我们当下的行动和集体的努力。它是一种脚踏实地的希望，一种由人类自身力量所驱动的希望，这种希望更加真实，也更加令人振奋。
评分《Religion without God》这本书中最让我着迷的部分，是作者对于“仪式”在人类精神生活中的作用的分析。长久以来，我一直认为仪式是与宗教信仰紧密相连的，是表达虔诚、与神沟通的手段。然而，作者却巧妙地将仪式的功用从神圣的语境中剥离出来，展示了它在构建人类经验、传递文化、塑造集体认同方面所扮演的关键角色。他深入探讨了各种世俗仪式，例如毕业典礼、生日聚会、国家庆典，甚至是我们日常生活中一些不起眼的小习惯，如早晨的咖啡仪式，是如何通过重复性的行为、特定的象征物和共享的参与来为我们的生活增添秩序和意义的。这些仪式，无论大小，都能帮助我们标记时间、过渡人生阶段、强化人际关系，并赋予平凡时刻以特殊的意义。这本书让我意识到，即使没有神灵的指导，人类依然会创造出各种各样的仪式来满足我们内心深处对规律性、连续性和情感表达的需求。我可以想象，一个“无神论宗教”可以发展出自己独特的仪式，比如纪念人类科学进步的集会，庆祝地球生日的活动，或是帮助个体度过人生重大转折的仪式。这些仪式或许不会涉及祈祷或祭祀，但它们能够通过共同的行动和象征，连接个体与社群，加深对生命价值的理解，并传递代代相传的价值观。这种对仪式的重新解读，让我对如何构建更具人文关怀和精神深度的社会生活有了全新的视角。
评分《Religion without God》这本书带给我的一个重要启示，是关于人类面对“不确定性”和“死亡”时，如何寻求慰藉和力量。传统宗教往往通过神圣的应许、永生或来世的教义来安抚人们对未知和终结的恐惧。而本书则探讨了在没有这些超验慰藉的情况下，我们如何依然能够理性地、有尊严地面对人生的不确定性和最终的死亡。作者对“接受”和“转化”的论述给我留下了深刻印象。他指出，对不可避免之事保持坦然，并将其视为生命体验的一部分，本身就是一种强大的力量。同时，通过将有限的生命投入到有价值的事物中，例如追求知识、创造美、关怀他人，我们可以让生命的痕迹在世界中延续，从而在某种程度上超越个体的死亡。他提到了某些哲学家和艺术家，他们通过对艺术的贡献，对思想的传播，将自己的生命延伸到了作品之中，让后世的人们依然能够从中受益。一个“无神论宗教”或许可以发展出关于生命终结的仪式，帮助人们回顾一生，表达感激，并以平静的心态告别。它鼓励将死亡视为生命循环的自然组成部分，而不是一个需要被恐吓或逃避的恐怖事件。这种基于现实和理性的人生态度，反而让我觉得更加坚韧和有力量。
评分本书《Religion without God》在探讨“价值观”与宗教的关系时，展现了其独特的思考维度。我一直认为，宗教是价值观的根源，是道德规范的来源。然而，作者却提出了一个大胆的观点：即使没有神，人类依然能够建立起一套完整的、具有约束力和引导作用的价值观体系，并且这种体系甚至可能比某些宗教所宣扬的价值观更加普世和具有理性基础。他分析了历史上的哲学家、伦理学家们是如何在没有宗教依傍的情况下，构建出强大的道德哲学体系，例如人文主义、存在主义、功利主义等等。这些思想流派都提供了关于如何过上美好生活的指导，如何理解责任、公正、同情等概念。这本书让我开始思考，那些被广泛接受的普世价值观，如尊重生命、追求公平、促进合作，是否真的必须依赖于某个特定的神祇的存在？或许，这些价值观本身就根植于人类的理性、同情心以及对社群和谐的渴望。一个“无神论宗教”可以以对人类共同福祉的追求为核心，将理性、同情、合作、创造力等美德推崇为最高价值，并通过教育、社群实践和文化传播来不断强化这些价值观。这是一种基于现实、立足于人类自身力量的道德建构，它不依赖于超验的承诺，而是致力于在现实世界中创造更美好的未来。
评分《Religion without God》这本书最让我醍醐灌顶的一点，是它对“信仰”的重新审视。我一直以来都将“信仰”与对超自然存在的“相信”划等号，而一旦剥离了神，似乎就无法拥有“信仰”。然而，作者却巧妙地将“信仰”的概念拓展到了对某些理念、原则、价值以及对人类自身能力的“确信”和“投入”。他指出，我们对科学的信任，对民主制度的拥护，对爱与公正的追求，本身就是一种形式的信仰。这些信仰驱动着我们的行为，塑造着我们的世界观。书中对于“理性”与“信仰”之间关系的探讨尤为深刻。作者认为，一个“无神论宗教”的信仰，可以是一种基于理性的、不断反思和修正的信念体系。它不要求盲从，而是鼓励质疑和探索。成员们可以“信仰”人类不断认识世界的能力，可以“信仰”通过合作可以解决复杂问题，可以“信仰”美德的内在价值。这种建立在理性基础上的信仰，反而更加稳固，因为它不依赖于外部的启示，而是源于对现实世界的观察和对自身经验的总结。
评分这本书《Religion without God》彻底颠覆了我长期以来对宗教的认知，那种“有神论”的框架似乎已经根深蒂固，以至于在读这本书之前，我从未设想过一个没有超自然存在作为核心的宗教体系会是怎样的形态。然而，作者以其深邃的洞察力和严谨的逻辑，一步步构建了一个令人信服的“无神论宗教”的可能性。他并没有简单地否定神的存在，而是将目光投向了那些构成宗教体验的核心元素——社群感、仪式感、价值观、人生意义的追寻，以及面对死亡和不确定性时的慰藉。书中关于社群的论述尤其令我印象深刻。他指出，人类是社会性动物，渴望归属感和连接，而宗教在历史上恰恰提供了强大的社群凝聚力。即使剥离了神圣的指令，这种对集体认同和共享体验的需求依然存在，并且可以通过其他方式得到满足。作者举例说明了各种非宗教性的社群如何维系其成员，比如运动团体、艺术社群，甚至是某些环保主义组织，它们都拥有自己的一套仪式、共同的价值观和目标，能赋予参与者强烈的归属感和使命感。这让我开始反思，我们对“宗教”的定义是否过于狭隘，是否将所有能够满足人类深层精神需求的集体活动都排斥在外了？无神论的社群，或许可以通过共同的伦理准则、对人类福祉的承诺、对知识的追求，甚至是对自然之美的共同欣赏，来形成一种强大的精神纽带。这种纽带，虽然不指向彼岸，却能 anchoring 我们的当下，赋予生活以方向和意义。
评分《Religion without God》这本书对我最大的价值，在于它提供了一种全新的视角来理解“社群的整合性”。过去，我总觉得宗教能够将来自不同背景、拥有不同经历的人们凝聚在一起，是因为有神这个共同的崇拜对象。然而，本书作者却深入剖析了那些非宗教性社群是如何通过共享的“目标”、“价值观”以及“行动”来实现高度的整合。他以一些成功的社会运动和非营利组织为例，说明了当人们为了一个共同的、有意义的目标而奋斗时，即使没有共同的神明，也能产生强大的凝聚力和向心力。这种整合，更强调个体的自觉参与和共同的责任感。一个“无神论宗教”可以将“人类的整体福祉”、“地球的可持续发展”作为其核心的共同目标。成员们可以通过参与志愿活动、进行科学研究、推广环保理念、支持公平贸易等方式，将个人行为与社群的宏大目标连接起来，从而实现一种深度整合的社群体验。这种整合，不仅能够满足个体对归属感的需求，更能汇聚个体力量，对现实世界产生积极而深远的影响。
评分这是一本适合大多数读者读的小书。教授把到人生暮年酝酿出的体悟写成了这样一本小书后就逝世了。书里面的观点不是最新颖前卫的，却是包罗万象且具有启发性的。教授的论证是随笔式的，有很多漏洞，但值得人们从他提出的问题出发进行探讨。
评分这是一本适合大多数读者读的小书。教授把到人生暮年酝酿出的体悟写成了这样一本小书后就逝世了。书里面的观点不是最新颖前卫的，却是包罗万象且具有启发性的。教授的论证是随笔式的，有很多漏洞，但值得人们从他提出的问题出发进行探讨。
评分感人
评分第一章延续刺猬的正义，提出价值之客观性问题。第二章集中论证有神论与无神论之间共享的信念基础。同时强调自然科学之整全性对于法律理论的启发。第三章寻求宗教信仰自由的合适宪法地位，延续解释性概念的长处。第四章煽情而动人，生与死之间，在未来人是必朽的，但当下却是长存的，如何在有限无限之间求的日常生活里的神圣性？刺猬的绝笔，斯人已逝却未远行。
评分这本书真的好袖珍呵～
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