A. C. 格雷林 倫敦大學伯剋貝學院哲學高級講師、牛津大學聖安妮學院特約研究員。著有《哲學邏輯導論》(1982)、《駁懷疑論》(1986)、《貝剋萊:中心論證》(1986)等書。擔任《衛報》專欄作者多年,並為《觀察傢》、《經濟學人》等刊物撰稿。
《維特根斯坦與哲學》由倫敦大學伯剋貝學院哲學高級講師、牛津大學聖安妮學院特約研究員A. C. 格雷林撰寫,力圖將維特根斯坦的思想精華介紹給讀者,說明其哲學觀點的本質與影響。中國社會科學院哲學學者王炳文作序推薦。
維特根斯坦作為哲學傢極富思想獨創性,其影響力遠超齣哲學本身的範圍。本書力圖將維特根斯坦的思想精華介紹給讀者,說明其哲學觀點的本質與影響,並對維特根斯坦在當代思想領域的持續影響給齣新的評價。
我最近一直有读VSI,也就是牛津通识系列丛书。我前面一篇VSI评论是关于Free Will的,我觉得那是之前读到过最糟糕的一本,原因是作者的观点太狭隘而且太偏颇,详略不当,该涉及的内容没涉及,不该涉及的他自己专业的东西哪来长篇大论。 此书更糟,作者在前言说,尽量做到this b...
評分终于读完了…… 作为外行,感想大概是,维特根斯坦一直试图创造一种理论,使其可以囊括现实中的一切语言现象,导致的缺陷就是,要么为了满足理论的精确性,而忽略了很多现实情况(早期理论对语言的定义有很大的局限性),要么为了适应现实多样性,而牺牲了理论的精确性与辩证关系...
評分本书作为介绍性书籍,虽然将结论落在了对“维特根斯坦”“去魅”上,但还是介绍了维前期和后期的思想转变及框架。 前期更像是泛函分析,抛弃了康德的范畴、物自体的瞻前顾后,直接假设实体和心灵的映射是不言而喻的,具有数学美感。 而后期则为解决过度简化后显而易见的矛盾,...
評分序 言 王炳文 维特根斯坦是20世纪西方哲学的大师。想了解当代西方哲学的脉络,不可不先了解维特根斯坦。而他的哲学思想又以深奥难懂著称,初学者往往视为畏途。这自然就需要一些深入浅出的入门书。本书就是专为那些非哲学专业的读者写的,让他们走上一条理解维特根斯坦哲学...
評分终于读完了…… 作为外行,感想大概是,维特根斯坦一直试图创造一种理论,使其可以囊括现实中的一切语言现象,导致的缺陷就是,要么为了满足理论的精确性,而忽略了很多现实情况(早期理论对语言的定义有很大的局限性),要么为了适应现实多样性,而牺牲了理论的精确性与辩证关系...
“從某些方麵說,維特根斯坦是個詩人。”
评分“首先,語言是一種可以精確使用的工具。精確使用語言就能夠清楚錶達和探討哲學上的睏難問題。” 就衝著這句話也不得不扣星瞭 連語言的局限性都意識不到的人怎敢妄評老維畢生的探索
评分穩紮穩打,步步為營的佳作。在這麼小的篇幅,作者做到瞭對維特根斯坦全麵的展現,批判部分且大都觸中要害,難得。對於早期思想,作者指齣其純粹結構化,單一化,完全忽視語言之多樣性,簡化瞭討論;關於晚期思想,更存在概念模糊、認知相對主義的矛盾、語言公共性質與私人化語言間的悖論等硬傷。作者最終認定維氏哲學粗糙而無建設作用,於哲學界實無重大影響。然而有目共睹,這些模糊與矛盾、警句風格、以語言邏輯處理哲學問題的近於粗心的想法,確實地鼓舞著當代的知識人。
评分這本書對維特根斯坦的不屑似乎明顯瞭點,而且探討語言的局限性肯定是非常應該的探索啊
评分作者似乎沒有太明白維特在講什麼?雖然對維特的文本做瞭深入淺齣的分析,但實際上維特所想錶達的都是在文字之外的。看濛剋寫的維特的傳記,似乎更實在些。
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