The Muqaddimah

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出版者:Princeton University Press
作者:Ibn Khaldun
出品人:
页数:504
译者:Franz Rosenthal
出版时间:2004-10-11
价格:GBP 19.95
装帧:Paperback
isbn号码:9780691120546
丛书系列:
图书标签:
  • 历史学
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具体描述

The Muqaddimah, often translated as "Introduction" or "Prolegomenon," is the most important Islamic history of the premodern world. Written by the great fourteenth-century Arab scholar Ibn Khaldn (d. 1406), this monumental work laid down the foundations of several fields of knowledge, including philosophy of history, sociology, ethnography, and economics. The first complete English translation, by the eminent Islamicist and interpreter of Arabic literature Franz Rosenthal, was published in three volumes in 1958 as part of the Bollingen Series and received immediate acclaim in America and abroad. A one-volume abridged version of Rosenthal's masterful translation was first published in 1969. This new edition of the abridged version, with the addition of a key section of Rosenthal's own introduction to the three-volume edition, and with a new introduction by Bruce B. Lawrence, will reintroduce this seminal work to twenty-first-century students and scholars of Islam and of medieval and ancient history.

《启蒙与秩序:文明的基石与社会演进的轨迹》 这是一部探讨人类社会发展脉络与文明演进规律的宏大著作。本书并非对某个特定历史事件或人物的细致描摹,而是致力于剥离现象的表层,深入挖掘驱动社会变革与文明兴衰的根本性力量。作者以其深邃的洞察力,构建了一个宏观的分析框架,引导读者跨越地域与时代的界限,去理解人类社会组织形式的演变、权力结构的形成与瓦解、经济基础的变迁及其对文化、思想和社会心理产生的深远影响。 本书的核心论点在于,每一个文明的兴起与衰落,都遵循着一套内在的、可循的规律。这些规律并非僵化的教条,而是动态互动、相互作用的复杂系统。作者认为,任何社会秩序的建立,都离不开对个体欲望的约束与群体利益的协调。从早期部落的生存需求,到复杂王国的统治体系,再到现代民族国家的治理模式,其本质都在于寻求一种稳定与繁荣的平衡。本书将细致阐释这种平衡是如何被打破,又是如何通过新的社会契约或强制力量来重建的。 首先,本书深入剖析了“群体性”(group solidarity)在社会形成与维系中的关键作用。作者指出,在人类文明的早期阶段,强大的群体认同和紧密的社会联系是抵御外部威胁、保障内部生存的基石。这种“群体性”不仅体现在血缘、地缘的亲近关系上,更体现在共同的信仰、习俗和价值观上。正是这种强大的凝聚力,使得早期社会能够有效地组织生产、抵御外敌,并逐步积累起社会财富与文明成果。本书将详细探讨群体性的起源、其在不同社会形态下的表现形式,以及随着社会结构日益复杂化,群体性如何演变、减弱,甚至被新的社会纽带所取代。作者将通过丰富的历史案例,展示群体性在早期部落、游牧民族、城邦国家以及帝国形成过程中的不同作用,以及它如何影响社会成员的行为模式和政治决策。 接着,本书将视角转向“权力与权威”的构建与演进。从最初的部落首领到后来的君主、贵族,再到现代的民选政府,权力是如何被集中、分配、合法化,又是如何被挑战、转移和颠覆的?作者认为,权力的合法性来源至关重要,无论是基于神圣的血统、宗教的权威,还是基于人民的授权。本书将系统梳理不同历史时期权力结构的演变,分析各种统治形式(如神权政治、君主专制、寡头统治、民主共和等)的特点、优势与局限。特别地,本书将重点探讨经济基础对政治权力形成的深刻影响。例如,农业革命带来的剩余产品如何催生了官僚阶层和军事力量,商业经济的繁荣如何促进了城市的发展和市民阶层的崛起,以及工业革命如何彻底改变了社会阶层结构和权力分配。作者将揭示,当经济基础发生动摇时,原有的政治秩序往往也随之岌岌可危,新的权力形式和社会契约也随之应运而生。 此外,本书还将目光投向“经济基础”对社会文明的塑造作用。作者认为,人类社会的物质生产方式是构成其上层建筑(包括政治制度、法律体系、思想文化等)的根基。本书将追溯农业、手工业、商业和工业等不同生产方式的演变,分析它们如何影响人口的分布、城市的兴衰、资源的积累以及社会成员的生活方式。作者将重点探讨经济发展在促进文明进步中的双重性:一方面,经济的繁荣能够支撑更大规模的人口、更复杂的社会分工和更辉煌的文化艺术;另一方面,经济的不平等、资源的掠夺以及生产方式的剧变,也常常是社会动荡、冲突乃至文明衰落的根源。本书将通过对不同历史时期经济模式的对比分析,揭示经济因素在塑造社会结构、引发社会变革以及决定文明命运中的核心地位。 本书的另一重要章节将聚焦于“城市文明”的兴起与演变。作者将城市视为人类社会发展的一个重要里程碑,是人口聚集、经济活跃、文化交流的中心。本书将深入探讨城市是如何从简单的居住地演变为复杂的社会组织,城市的空间布局、功能划分、社会结构以及其与周边乡村地区的关系。作者将分析城市在促进贸易、技术创新、思想传播和社会分化方面的作用,并揭示城市生活对个体心理和社会关系的影响。从古代的巴比伦、雅典,到中世纪的威尼斯、巴黎,再到近代的世界性大都市,本书将勾勒出城市文明的发展轨迹,并分析城市在推动人类社会整体进步中的独特贡献。 同时,本书也将审视“宗教、思想与文化”在社会整合与文明传承中的角色。作者认为,一套共同的信仰体系和价值观念,能够有效地凝聚社会成员,为其行为提供指导,并赋予社会生活以意义。本书将探讨不同宗教的起源、发展及其对社会结构、政治权力、法律道德和社会心理的影响。同时,本书也将分析哲学、科学、艺术等思想文化流派如何塑造人们的认知方式,引导社会思潮的演变,并成为文明的重要载体。作者将重点关注当思想文化与现实社会发生冲突时,可能引发的变革与危机,以及思想文化如何成为社会反思与自我批判的重要力量。 贯穿全书的一个核心主题是“衰落与复兴”的周期性。作者并不认为文明的进程是线性进步的,而是充满了起伏与循环。本书将深入分析导致文明衰落的各种因素,包括内部的腐朽、外部的入侵、经济的停滞、社会的分裂、思想的僵化以及环境的恶化等等。但同时,作者也强调了文明的韧性与复兴的可能性。通过对历史上多次文明断裂与重生的案例研究,本书将探讨新的社会力量如何崛起,新的思想文化如何产生,新的经济模式如何被创造,从而带领人类社会走出低谷,走向新的发展阶段。 总而言之,《启蒙与秩序:文明的基石与社会演进的轨迹》是一部关于人类社会宏大叙事的史诗。它邀请读者一同踏上一场思想的旅程,去探寻文明之所以成为文明的奥秘,去理解那些驱动人类历史前行的永恒力量。本书旨在为读者提供一个更广阔的视野,去审视当下,理解过去,并对未来进行更具启发性的思考。它并非提供简单的答案,而是提出深刻的问题,引导读者在历史的长河中,体悟社会变迁的规律,认识文明发展的复杂性,并最终为思考人类自身的未来提供宝贵的思想资源。

作者简介

伊本·赫勒敦(Ibn Khaldun),1332年出生于突尼斯,自幼从父学习《古兰经》,后到当地著名宗教学府学习“圣训”、教义、语言、诗歌和哲学等知识,是中世纪阿拉伯西部地区(马格里布)最后一位著名的哲学家,还是一位历史学家、社会学家和宗教学者。他的全名是艾布·扎伊德·阿卜杜勒·拉赫曼·伊本·穆罕默德·伊本·赫勒敦。他一生经历坎坷,宦海几度沉浮,这对他的创作思想和哲学思想的形成有着直接的重要影响。伊本·赫勒敦于1406年在开罗逝世。

译者简介

李振中,河南人,1937年出生,回族,哈吉,教授。1955年12月至1961年7月在埃及开罗大学留学,回国后在北京大学东语系任教。1985年12月至1997年12月在北京语言文化大学外国语言学院任教。1993年12月起享受国务院特殊津贴。曾是商务印书馆出版的《阿拉伯汉语词典》《汉阿分类词汇词典》《汉阿词典》主编之一;曾为《中国大百科全书》“宗教卷”“哲学卷”“戏剧卷”的阿拉伯条目撰稿人。译著作品主要有《阿拉伯埃及近代文学史》《甘露街》(纳吉布三部曲之三)等。编著有《马坚传记》《尼罗河畔的回忆》《东方哲学史》《阿拉伯哲学史》等。此外,有多篇论文被《阿拉伯世界》《国外文学》《国外哲学》《东方哲学研究》《世界哲学年鉴》《知识世界丛书》。

目录信息

读后感

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用户评价

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我必须承认,在阅读过程中,有几处关于哲学和神学思辨的部分,需要放慢速度,甚至需要反复回味。但正是这种需要“用力”去阅读的地方,才真正体现了这本书的价值密度。它并非提供即时的愉悦,而是一种深刻的智力挑战。作者对历史的解读,充满了对人类心性的深刻洞察——我们如何被信仰所驱动,又如何因迷信而受限。他没有站在道德的制高点去审判古人,而是将他们置于特定的历史环境和文化土壤中去理解其行为的合理性。这种超越时代的同理心,使得书中的人物和事件都变得立体而真实,而非僵硬的符号。读完后,那种感觉就像是进行了一次高强度的智力体操,虽然有些疲惫,但精神上的收获是巨大的,它极大地拓宽了我对“历史学”这门学科的边界认知。

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这部作品,乍一看书名颇有些古奥,但一旦翻开扉页,便会立刻被其内在的磅礴气势所吸引。它绝非那种故作高深的空洞之作,而是以一种近乎解剖学家的严谨态度,对人类社会演变的核心脉络进行了令人惊叹的梳理。作者似乎拥有一种超越时代的洞察力,他不仅仅是在记录历史事件的起因和结果,更是在探究那些驱动文明兴衰的深层逻辑——气候、地理、群体心理乃至宗教信仰如何相互交织,共同塑造了我们所见的宏大叙事。阅读过程中,我时常会有一种“醍醐灌顶”的感觉,那些以往模糊不清的历史片段,在作者的笔下突然变得清晰、有章可循。特别是他对“阿萨比亚”(群体凝聚力)的论述,简直是洞察社会动力的金钥匙,这不仅仅是对古代游牧民族兴衰的分析,更可以延伸到现代政治格局的理解,其跨越时空的普适性让人不得不佩服作者的智慧。他构建了一个宏大的分析框架,使得历史不再是零散的年代记,而是一部遵循着内在法则运转的有机整体。

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这本书的结构布局,是其魅力所在,它并非线性的时间叙事,而更像是一座精心设计的迷宫,每一个章节都是一个独立的观察点,但当你深入其中,会发现所有的小径最终都指向同一个核心议题:人类社会如何组织、如何衰落、又如何试图获得永续。我对其中关于经济循环和财富分配的章节印象尤为深刻。作者对农业生产、商业贸易中潜在的矛盾和周期性危机的分析,其精准程度几乎令人毛骨悚然。他清晰地展示了繁荣的顶点往往孕育着衰败的种子,这种辩证的视角,打破了对“进步”的线性幻想,提醒我们任何形式的社会结构都存在其固有的生命周期和脆弱性。它不是一本教人如何“成功”的指南,而是一部关于“理解必然”的教材,它的价值在于提供了一种冷静、审慎的批判性视角,去解读世间万象的起伏不定。

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这本书的语言风格,在不同的翻译版本中或许有所不同,但在其核心精神上,始终保持着一种庄严而又充满人文关怀的基调。它探讨了从部落的形成到帝国的瓦解,从气候变化对生存的影响到知识传播的困难等诸多议题,但始终没有脱离对“人”这一核心要素的关注。我尤其欣赏作者对教育在社会传承中的关键作用的强调,他将教育视为文明的命脉,一旦断裂,再强大的结构也会随之崩塌。这种对文化资本的重视,在今天这个信息爆炸却又充满肤浅的时代显得尤为珍贵。它不是一本轻松的读物,但它绝对是值得花费时间去啃食和消化的巨著,每一次重读,都会带来新的感悟,因为它探讨的不是过去某个特定的王朝,而是人类社会组织形态的永恒命题。

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坦白说,初次接触这类思想深邃的典籍,我内心是有些许抗拒的,担心会陷入晦涩难懂的术语泥潭,但很快,这种担忧便烟消云散了。这本书的叙事风格,像极了一位饱经风霜的长者,在炉火旁,用最朴素却又最具穿透力的语言,向晚辈讲述他穷尽一生所悟的真谛。他的笔触细腻,从对城市生活的观察,到对教育体制的批判,再到对科学知识体系的梳理,无不体现出一种罕见的百科全书式的广博学识。其中关于工匠技艺传承的描述尤其引人入胜,那种对知识流失的痛惜与对技能掌握的尊重,隔着千年的时光,依然能深深触动每一个珍视创造力的人。阅读体验是沉浸式的,仿佛置身于那个时代,与作者一同在书斋中思辨,探讨着知识的本质与局限。它迫使你重新审视自己所习以为常的“常识”,去质疑那些被盲目接受的既定观念。

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学年论文

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一辈子也想不到自己要读一本突尼斯穆斯林历史学家伊本·赫勒敦的《历史绪论》,可以说是充满大智慧的伟人,对于人类、城邦、文明、宗教、创造有非常清晰的认识。当然作为全球资本主义的理论课读物,核心还是在第五章Profit is the value realized from human labor吧。Chris

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