圖書標籤: 曆史 人性 文化 中國 張宏傑 曆史文化 看看中國人到底怎麼迴事? 思想史
发表于2024-05-06
中國國民性演變曆程 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
國民性並非一成不變的,從春鞦到唐宋,再到明清,中國人的性格如同瀑布一樣,飛流直下,越來越惡化。春鞦時代中國人單純淳樸;唐代人雄健陽光,有尚武精神;進入明清之後,流氓氣越來越重。而此流變與專製製度的發展有著密不可分的關係。
通過世界視野中對中國國民性的觀察和曆史視角下對中國國民性演變過程的剖析,作者認為是落後的製度造成瞭中國人的劣根性。近代以來,從梁啓超、魯迅到蔣介石、毛澤東,為改造國民性都付齣瞭艱辛的努力,但收效甚微,其根源在於製度建設與國民性改造之不同步。中國人身上並沒有“過濾性病菌”,要改造國民性,必須從製度方麵去努力。
張宏傑:濛古族,1972年生於遼寜。東北財經大學經濟學學士,復旦大學曆史學博士。曾先後就職於某大型金融機構及某大學。著有《大明王朝的七張麵孔》《曾國藩的正麵與側麵》《飢餓的盛世》《坐天下很纍》等。信箱:zhj1368@163.com 微博:http://weibo.com/zhjwb
除瞭能夠看到一些曆史小段子之外,彆無用處。作者是典型的張口就來,同一個例子,在前麵可以天花亂墜,後麵又根據需要說得一無是處。
評分作者想先敘述中國人性格的曆史變遷,繼而從原始血緣社會開始中國同希臘的比較,最後列舉瞭包括梁啓超、魯迅、鬍適關於改造國民性的觀點和努力。引述瞭很多,導緻作者自己也許都有點混亂,前麵還在說春鞦如何貴族精神,後麵就說從三代甚至更早開始,中國就比不上希臘,發育不健全,及至春鞦戰國,已經是專製的先聲,並不是一個黃金時代。關於國民性的改造,作者更多是引述,沒有自己的觀點,全書讀時覺得比較振聾發聵的觀點較少,有一些也多是鬍適先生的觀點引述,不過總體還算是本認真的著作,比起另一本《中國人的性格曆程》體例完整,資料詳實一些。
評分除瞭最後兩章估計是昧著良心寫的之外,都很好。
評分非常值得一讀
評分張宏傑本人在後記中對本書的缺點講的很到位“太多的感性,太多的大而化之“,但這掩蓋不瞭其間的精彩
改变中国人的劣根性《中国国民性演变历程》 书读完了,感觉很震惊,仅仅是一篇序言就让人感觉很震撼,书里面说得真的很有道理,一个是中国的“顺民性格”,只要是给一个活路就那么苟且的活着,甚至是要你的命,很多人都不会反抗,南京大屠杀,几百个鬼子,就可以杀掉上万投...
評分一直困惑于中国自春秋时代士君子之风度,北勇南悍尚武之精神,是如何沦落为愚昧欺枉,奴性懦弱的,屡思不得姐,读张宏杰老师的《中国国民性演变历程》,有眼罩顿除、茅塞顿开之感。 中国国民性演变或者说堕落的根本在专制,而“专制总是以不平等为基础,父子关系的诞生,是人类...
評分这本书中说的国民性是什么,我个人的理解是在整个国家体制下个体所体现的内在性格、生活习惯、为人处世的态度等。笼统点来说就是目前大部分中国人共同的品性。共同这一点很重要,大部分也很重要。 国民性并不是一天铸成的,就好像一个人的性格不是一天养成的。中国五千年的历...
評分不严谨的地方不胜枚举 基本全篇都在选择性失明 张宏杰先生如果能有他口中流氓的明代大臣们一半的节操,也不会写出这么混账的文字了。 不说死守北京城的于谦,不说宁死不降清的史可法 就算是史书上昏聩无能刚愎自用的崇祯,也是在践行祖先君王死社稷天子守国门的理念,比起北宋...
評分起了这么大的一个标题,结果就写出个中学历史的水平,而且作者观点有明显的前后矛盾,比如43页结论说“春秋战国是中国人最能发挥自己聪明才智的时代”,到了242页又说“百家争鸣的必然结局正是思想专制”“先秦学派没有思想宽容的意识,他们一致认为自由思考是政治不稳定的根源...
中國國民性演變曆程 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024