图书标签: 饶宗颐  老子  道家  哲学  老子想尔注  道教  宗教  饒宗頤   

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大概 曲意附会，歪曲原著，乃是学术的一种传统

饶老的功力果然不是如今学者可比，考证与解读都比刘昭瑞一辈强得多。其认为《老子想尔注》内容多因袭《太平经》，诚属卓见。小林正美主张此书乃刘宋所造，恐怕值得商榷。神格的演变并非单线进化式的，也可能曲折前进或反复升降。

大概 曲意附会，歪曲原著，乃是学术的一种传统

上上周看过的吧，今天和朋友聊起来才发现忘了标记了。看了别人的评论发现饶校也有些疏误，但学界有关想尔注还没有比这更好的本子。

如此牛逼的书竟然在图书馆找到了

“大智若愚” 若愚，已人理悟之境；但要大徹大悟，當需‘守愚，守者即修行，亦即功夫。理上之悟，是一悟，已近‘愚’之境界；事上之悟，事事悟，時時醒，持守如一，乃一大智者。大智者，愚之極至也。大愚者，智之其反也。外智而內愚，實愚也；外愚而內智，大智也。外智者，工...  

“大智若愚” 若愚，已人理悟之境；但要大徹大悟，當需‘守愚，守者即修行，亦即功夫。理上之悟，是一悟，已近‘愚’之境界；事上之悟，事事悟，時時醒，持守如一，乃一大智者。大智者，愚之極至也。大愚者，智之其反也。外智而內愚，實愚也；外愚而內智，大智也。外智者，工...  

老子道德经想尔注 　　敦煌本 　　经名：老子道德经想尔注。全名《老君道德经想尔训》，是早期道教的主要著作。东汉末年，五斗米道以《五千文》为主要经典，《想尔注》便是米道祭酒宣讲《老子》的注释本，此书早佚。清末於敦煌莫高窟发现六朝写本《老子道经想尔注》残卷。据唐...

“大智若愚” 若愚，已人理悟之境；但要大徹大悟，當需‘守愚，守者即修行，亦即功夫。理上之悟，是一悟，已近‘愚’之境界；事上之悟，事事悟，時時醒，持守如一，乃一大智者。大智者，愚之極至也。大愚者，智之其反也。外智而內愚，實愚也；外愚而內智，大智也。外智者，工...  

“大智若愚” 若愚，已人理悟之境；但要大徹大悟，當需‘守愚，守者即修行，亦即功夫。理上之悟，是一悟，已近‘愚’之境界；事上之悟，事事悟，時時醒，持守如一，乃一大智者。大智者，愚之極至也。大愚者，智之其反也。外智而內愚，實愚也；外愚而內智，大智也。外智者，工...