The Religious System of China pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

出版者:Oriental Book Store

作者:J. J. M. de Groot

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:1982

价格:0

装帧:

isbn号码:9789899863460

丛书系列:

图书标签:

• 宗教
• 高延
• 海外中国研究
• 汉学
• 人类学
• 民俗学
• 高延Groot
• 历史
• 中国宗教
• 宗教制度
• 儒家思想
• 佛教中国
• 道教中国
• 民间信仰
• 宗教历史
• 文化研究
• 信仰体系
• 宗教社会

探寻文明的轨迹：一部关于古代美索不达米亚政治与社会结构演变的深度研究 书名：泥板上的帝国：从城邦到王朝的权力更迭（暂定） 引言：文明的摇篮与权力的初生 本书旨在深入剖析古代美索不达米亚（两河流域）文明在公元前第四千年至公元前第一个千年间，其政治结构、社会组织形式以及权力运作机制所经历的复杂而深刻的演变过程。美索不达米亚，作为人类最早的城市文明发源地，其历史不仅是技术、艺术与文字的进步史，更是关于人类如何组织群体、分配资源、界定权威的早期实验场。我们不再将目光投向东方的神权结构或哲学思辨，而是聚焦于尼普尔（Nippur）、乌鲁克（Uruk）、拉格什（Lagash）和巴比伦（Babylon）等核心城市群体的具体运作细节。 第一部分：城市国家的诞生与早期神权政治的构建 本部分将考察美索不达米亚早期王朝时期（尤其是乌鲁克时期和早期王朝时期）的政治起源。我们认为，城市国家的兴起并非单纯的人口聚集，而是源于对灌溉农业剩余产品的有效管理需求。 第一章：灌溉的逻辑与权力的集约化 详细分析底格里斯河与幼发拉底河流域特有的水利系统如何催生了早期行政管理阶层的出现。我们将通过对苏美尔泥板文书（特别是早期楔形文字记录）的解读，重建灌溉工程的规划、劳动力组织和粮食再分配的流程。关键在于揭示，最初被视为服务于农业的“神庙经济”如何逐渐转变为控制资源的实际权力中心。 第二章：神祇的官僚化：庙宇与王权的共生 不同于强调宇宙论或宗教哲学的叙事，本书侧重于探讨神庙在世俗政治中的实际职能。神庙不仅仅是信仰的场所，更是早期的银行、仓库和主要的土地所有者。我们将细致梳理“恩西”（Ensi，城邦执政官/大祭司）和后来的“卢伽尔”（Lugal，王）的权力边界。分析“王权神授”观念是如何通过祭祀仪式的制度化，来巩固其世俗统治的合法性。重点研究拉格什与乌玛之间的著名边界冲突，揭示早期城邦间政治博弈的残酷现实。 第二部分：帝国时代的权力扩张与中央集权的确立 随着城邦间的兼并与竞争加剧，美索不达米亚历史进入了帝国阶段。本部分着重研究阿卡德、乌尔第三王朝以及古巴比伦时期，中央集权如何通过军事、法律和官僚体系得以实现和维持。 第三章：萨尔贡的遗产：军事征服与行政整合 深入分析萨尔贡如何首次在美索不达米亚建立起一个跨越多个文化和地理区域的帝国。本书将重点考察阿卡德帝国的行政创新，包括使用统一的行政语言（阿卡德语）、设立总督制度、以及通过修建神庙和公共工程来“购买”新征服地区的忠诚度。我们试图揭示这种早期帝国模式的内在张力：军事胜利带来的权力扩张与地方自治力量的持续抵抗。 第四章：汉谟拉比法典：法律作为统治工具 对汉谟拉比法典的解读将不局限于其社会伦理价值，而是将其视为一个成熟中央集权国家稳定社会秩序、规范经济行为的工具。详细考察法典中关于合同法、财产继承法以及劳动纠纷的条文，论证法律的统一化是帝国巩固其统治的必要步骤。我们也将比较巴比伦早期与后期法律实践的差异，探究司法系统的专业化过程。 第三部分：权力结构的韧性与变迁：亚述与新巴比伦 最后一部分将聚焦于铁器时代强大的军事帝国——亚述，以及其后的文化复兴——新巴比伦，分析权力结构在面临外部压力和内部危机时的调整与重塑。 第五章：亚述的铁腕统治：恐怖、行政与信息控制 亚述帝国的统治模式是基于高效的军事动员和信息传输系统。本书将详述其庞大的间谍网络、强制迁徙政策（Deportation）在社会工程学上的应用，以及“王室书房”（House of Tablets）在历史记录和宣传中的核心作用。探讨亚述君主如何通过不断的战争叙事来强化其“世界之王”的形象，以及这种军事驱动的政治结构如何埋下了其速亡的伏笔。 第六章：马尔杜克信仰的政治化与新巴比伦的文化延续 在新巴比伦时期，政治权力与巴比伦城邦的传统信仰——马尔杜克崇拜——达到了新的结合点。我们将分析尼布甲尼撒二世如何通过大规模的城市重建工程（如著名的伊什塔尔门和巴别塔传说所关联的埃特曼南基塔），将宗教中心与政治首都合二为一，试图在亚述的军事阴影后，恢复苏美尔-阿卡德的政治荣耀。 结论：循环与进步的辩证法 本书最后总结，美索不达米亚的政治演进并非一条简单的线性上升曲线，而是在城邦的独立性、早期神权官僚制、军事帝国扩张与法律规范化之间进行反复拉锯的过程。权力始终围绕着对水利、土地和信息的控制展开，但其表达形式和维系手段却不断地适应着技术和社会环境的变化。 研究方法论： 本书主要基于对楔形文字泥板的考古文本分析，特别是行政文书、法律汇编、王室铭文和信件档案的深度解读，辅以最新的考古学发现，力求提供一个扎根于一手史料的、关于早期人类社会权力运作的细致图景。本书避免宏大的哲学阐释，专注于“谁在何时，如何管理了什么资源，以及通过何种正式或非正式的机制来实现其权威”。

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

这本书的阅读体验就像是一次漫长而充实的旅程，充满了发现的惊喜。作者在叙述中展现出对细节的偏执，例如他对不同地方祭祀用具的材质差异的细致描述，或是对某个特定节日习俗变迁的微小注脚，这些“边角料”非但没有拖慢节奏，反而极大地增强了文本的立体感和真实感。它不是一本可以快速浏览的读物，你需要放慢脚步，细细咀嚼每一个段落。每当读到一处精妙的论述时，总会忍不住停下来，在脑海中与自己已有的认知进行比对和碰撞，这种思维上的互动性是很多同类书籍所不具备的。最终，你会感觉到自己仿佛被带入了一个更加开阔的文化空间，对人类精神生活的复杂性有了更深层次的敬畏与理解。这本书带来的满足感，源于知识的充盈，更源于思维边界被拓宽的喜悦。

评分☆☆☆☆☆

这本书的结构安排极具匠心，它不是以时间线索简单推进，更像是一个由内而外、由小及大的螺旋上升过程。起始时，作者细致入微地描绘了最基础的家庭伦理与祖先崇拜，这些看似微不足道的日常行为，却被揭示为整个社会精神支柱的基石。随着篇幅的推进，视野逐渐开阔，从家族延伸至宗族，再到庙堂之上的国家礼仪，每一步的过渡都自然而流畅，逻辑链条清晰可见。这种层层递进的构建方式，极大地降低了理解复杂体系的门槛。我发现自己不再是被动地接受信息，而是主动地去寻找不同层面元素之间的关联性。这种结构设计本身就是一种教育，它教会读者如何将分散的碎片整合为一个有机的整体，从而形成一个完整的、具有洞察力的认知地图。

评分☆☆☆☆☆

坦率地说，初捧此书时，我对它的期望值是相对保守的，毕竟涉及如此宏大的主题，很容易流于泛泛而谈。然而，本书的深度和广度超出了我的预期。作者在探讨那些宏大概念时，从不回避其复杂性，反而常常引用那些晦涩难懂的古代文本和地方志片段来佐证观点，显示出其扎实的研究功底。最让我赞叹的是，作者在处理那些具有争议性的议题时，表现出令人信服的批判性思维。他没有简单地将文化现象“他者化”或“浪漫化”，而是冷静地剖析了其在特定历史条件下的功能与局限。这种求真务实的态度，使得全书充满了知识分子的良知与担当，即便是那些看似最遥远的古代信条，也能被赋予当下的意义，引发我们对自身文化根源的重新审视。

评分☆☆☆☆☆

阅读体验上，这本书的语言风格颇为典雅，带着一种老派学者的严谨与克制，但这绝不意味着它晦涩难懂。恰恰相反，作者仿佛是一位耐心的向导，他带领你穿梭于各种观念的迷宫，每当感觉思绪有些飘忽时，总能及时出现一个精准的定义或一个画龙点睛的比喻，将你重新拉回主干道上。我特别留意到作者处理不同流派观点时的态度，那种近乎近乎苛求的平衡感令人印象深刻。他没有急于站队或做价值判断，而是将各种思想的张力完整地呈现在读者面前，让读者自己去掂量其重量。这种尊重知识本身、尊重思想自由流动的写作态度，在今天的学术著作中已属难得。它迫使我们跳出自身既有的框架去审视那些看似遥远的文化现象，最终达成的效果是：你不再是旁观者，而是参与了这场智识上的探索，每一次的理解深入，都伴随着阅读的快感。

评分☆☆☆☆☆

这部著作的叙事节奏把握得相当到位，让人在字里行间感受到一种深沉的历史厚重感。作者并非简单地罗列事实，而是巧妙地将复杂的社会结构与个体的精神世界编织在一起，形成了一张网，让你不得不去思考，在那个特定的时空背景下，人们是如何构建他们的信仰体系以支撑日常生活的。我尤其欣赏他对仪式细节的描摹，那些繁复的礼仪，在文字的雕琢下，不再是枯燥的教条，而成了活生生的文化脉络的体现。这种深入肌理的观察力，使得即便是对该领域知之甚少的新读者，也能迅速沉浸其中，感受到一种跨越时空的对话感。书中的案例选取非常精妙，它们如同散落的珍珠，被作者用清晰的逻辑串联起来，共同指向一个宏大的主题——“秩序”。每一次翻页，都像是在揭开一层新的帷幕，展现出那个文明在精神层面上自我维护的坚韧性。读完合上书本时，留下的不仅是知识的堆砌，更是一种对人类精神追求共性的深刻体悟。

评分☆☆☆☆☆

罗嗦

评分☆☆☆☆☆

作为最早将民族志与历史文献相结合的汉学研究著作，虽然方法稍显浅拙，但却为后续更多结合历史学与田野材料的研究开创了道路，让汉学走出了图书馆，走进了广袤且生动的中国社会。

评分☆☆☆☆☆

作为最早将民族志与历史文献相结合的汉学研究著作，虽然方法稍显浅拙，但却为后续更多结合历史学与田野材料的研究开创了道路，让汉学走出了图书馆，走进了广袤且生动的中国社会。

评分☆☆☆☆☆

罗嗦

评分☆☆☆☆☆

實屬不易