圖書標籤: 甘陽 政治哲學 文化 中國研究 教育 通三統 政治 人文
发表于2024-12-22
通三統 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
本書體現瞭作者近年的主要關切即全球化時代的中國文明自主性問題,認為唯有自覺地立足於中國曆史文明的連續統中,方有可能在全球化時代挺拔中國文明的主體性。為此,本書上篇提齣瞭“新時代的通三統”問題,強調孔夫子的傳統,毛澤東的傳統,鄧小平的傳統,是同一個中國曆史文明連續統;中篇則提齣,全球化加速帶來的所謂“空間化”和“當代性”導緻文明空洞化和庸俗化的危險,對此必須自覺地拉長時間和曆史的長度來強化文明的厚度和深度;下篇論述瞭以經典閱讀為中心的通識教育主張,認為中國大學通識教育的根本目的在於促成中國人的文化自覺即中國文明主體性意識。
甘陽,三聯書店“現代西方學術文庫”主編、“西學源流”叢書主編,譯有《人論》、著有《八十年代文化意識》、《中國改革的政治經濟學》(與崔之元閤編)、《古今中西之爭》等。本書是作者所寫的隨筆文章結集,分八輯,近一百六十餘篇。
滅五毛書,人人有責
評分標簽: 甘陽 還以為會很難呢,沒想到火車上帶兩本薄的一會兒就看完瞭,後邊的時間隻能拼命睡覺,纍得半死。本碩博三個導師分彆是自由主義、傳統夫子、新左派,我纔是通三統好不啦囧。。。
評分先生,您要的稀泥已經活好瞭。
評分很多地方言之有理,可是作者並沒有像他所說的那樣瞭解美國通識教育,或者,他所瞭解的那個嚴格通識教育的年代已經過去瞭。我所體驗到的通識教育隻是看幻燈片不看原著的簡單導論課,我很難想象有誰在通識教育中真正認真讀過希羅多德或尼采。
評分不想追究甘陽的意圖。隻是感覺他說的鄧的改革建立在毛的經濟下鄉和中央放權上很有道理。毛這麼做顯然沒想到對後來的深遠影響。但是産生的影響是事實。 讀瞭甘陽,沒有讓我更加擁護毛,也沒有讓我更加反對毛。隻是讓我加深瞭對毛的認識。 雖然我贊同甘陽對毛的評價,但是我不同意甘陽把毛統歸入三統。也看不齣來通識教育和統三統有什麼聯係。如果我要繼續對自己進行通識教育,也不會去讀四書五經。做一個紹興希臘人挺好的。學學中國繪畫,讀讀希臘哲學。學學英美科學,纔是王道。
看完全文,我对为什么那么多人推荐这书所谓本科入学之前的读物似乎有所体会,第一篇讲的是中国问题,第三篇讲的是大学的教育问题,但是无法理解为什么这书作为神书被吹捧,或许是甘阳自己没有什么成型的作品表达他的思想? 关于中国问题他提出的三个传统:孔夫子传统、毛泽东...
評分甘阳先生可惜晚生了几十年,导致不得不高呼通三统,并且不得不颇为费力地加以解释。这其中的核心问题显然在第二统上。第二统本人既反第一统也反第三统,因而甘先生不得不竭力解释第二统如何能够与第三统贯通,并且似乎遗漏了第二统时代被作为旧而破除的第一统。若谓第二统分了...
評分一.目的 打造“中国的精英”——对中国文明具有充分文化自觉,有高度自信的有教养的中国人 二.大学的文化之根 中国大学的文化之根是断裂的 三.美国通识教育的发展 英国人文教育模式——德国模式——混合模式(本科英国、研究生德国) 哥伦比亚模式-芝加哥模式-哈佛模式-哈佛模...
評分甘阳的“5.12”演讲无疑已经成为当代思想史上的一个“事件”,但从它的“效果史”来看,演讲者的意图仍然晦暗不明。自由主义者认为,甘阳的言论为左翼提供了难得的材料;而激进左翼也仅对甘阳的部分言论表示了谨慎的认同。在这一演讲已经过去了三年多的情形下,我们必须严肃地...
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