圖書標籤: 列夫·托爾斯泰 外國文學 俄羅斯 人的良知 救贖 小說 經典 俄國
发表于2024-11-24
復活 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
列夫·托爾斯泰是俄國現實主義文學最偉大的代錶,在對全世界文學有著深遠影響的俄國文學中,他的創作時間最長,作品數量最多,影響最深遠,地位也最高。《復活》對沙皇專製製度和貴族資産階級的社會做瞭無情的批判,暴露瞭俄國國傢機器反人民的本質,揭露瞭俄國官辦教會的欺騙性,否定瞭整個俄國的反動統治,這也是《復活》的基本思想。它以深刻的描寫震撼著人們的心靈,空前的成就使它登上瞭十九世紀俄國批判現實主義文學的高峰,並成為不朽的世界名著。
列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰(ЛевНиколаевич Толстой)(1828~1910) 19世紀末20世紀初俄國最偉大的文學傢,也是世界文學史上最傑齣的作傢之一,他的文學作品在世界文學中占有重要的地位。代錶作有長篇小說《戰爭與和平》、《安娜·卡列尼娜》、《復活》以及自傳體小說三部麯《幼年》《少年》《青年》。其它作品還有《一個地主的早晨》《哥薩剋》《塞瓦斯托波爾故事集》等。他也創作瞭大量童話。他以自己一生的辛勤創作,登上瞭當時歐洲批判現實主義文學的高峰。他還以自己有力的筆觸和卓越的藝術技巧辛勤創作瞭“世界文學中第一流的作品”,因此被列寜稱頌為具有“最清醒的現實主義”的“天纔藝術傢”。
托爾斯泰思想中充滿著矛盾,這種矛盾正是俄國社會錯綜復雜的矛盾的反映,是一個富有正義感的貴族知識分子在尋求新生活中,清醒與軟弱、奮鬥與彷徨、呼喊與苦悶的生動寫照。托爾斯泰的作品縱然其中有反動的和空想的東西,但仍不失為世界進步人類的驕傲,他已被公認是全世界的文學泰鬥。列夫·托爾斯泰被列寜稱為“俄國革命的鏡子”
啊呀
評分窮則獨善其身 達則兼善天下 我看的我自己都很矛盾 作為與不作為 善惡 好壞 界限在哪 又是怎麼規定的 隻不過從來沒被人溫柔相待過 我是一個以自我為中心的人 在外人開來 無意義的行為 我本身覺得就可以瞭 最難在開始 最摺磨在堅持 救贖即復活
評分書前的名傢導讀正確到令人要吐。 相比之下,我更喜歡《靜靜的頓河》。
評分一直都很同情馬斯洛娃,她的命運正是那個年代底層婦女的悲慘寫照,她的結局算是美好的瞭,平凡是福。
評分挑戰整個社會體製的偏執狂。砸牆的雞蛋,說白瞭他就是個傻蛋,相當值得欽佩的gangdu
这几天在断断续续的看托尔斯泰的《复活》,其实说起来,世界名著我真得看的不多。记得最清楚的是高中时候看《茶花女》,大学看《德伯家的苔丝》,中国四大名著也只看了《红楼梦》一套而已。主要是一想到大部门就先行头痛去了。这次也只是为了省钱暂时没买新书,就把书架上没看...
評分托尔斯泰主义:道德的自我完善,不以暴力抗恶,博爱。 1. 道德的自我完善 在俄罗斯,其世界观所倡导的不是传统意义上的人道主义,而是基督教人道主义,神人性和上帝的内在性。在托尔斯泰主义中,表现为“道德的自我完善”。 在《复活》中他写道:“一个是精神的人,他为自己所...
評分昨晚天气微冷,心情也微冷,蜷缩在床上看小说,看我放下很久的《复活》,不曾想,这本小说竟会使我的心掀起那样的狂澜。 可怜的叶赫留多夫在一个猝不及防的时刻,重新遇见卡秋莎,隔着沧桑曲折的人生,隔着苍茫的岁月,隔着时间织成的冰冷屏障,当年那个有着纯真眼神,相见最...
評分托尔斯泰主义:道德的自我完善,不以暴力抗恶,博爱。 1. 道德的自我完善 在俄罗斯,其世界观所倡导的不是传统意义上的人道主义,而是基督教人道主义,神人性和上帝的内在性。在托尔斯泰主义中,表现为“道德的自我完善”。 在《复活》中他写道:“一个是精神的人,他为自己所...
評分曾经有一段时间,我经常路过福州南后街旁的林觉民故居。我会想,让林觉民抛妻弃家参加革命的动力是什么?今日要在这样的地段起一座这等规模的林家大宅,恐怕要好几个亿,在当时也不会是小数目。这样的富贵之家,无论如何,属于“既得利益”阶层,那么为什么要去抛头颅洒热血呢...
復活 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024