La philosophie de Simondon

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出版者:Librairie Philosophique Vrin
作者:Pascal Chabot
出品人:
页数:157 pages
译者:
出版时间:1 juin 2003
价格:0
装帧:
isbn号码:9782711616008
丛书系列:
图书标签:
  • Simondon,Gilbert
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  • 哲学
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具体描述

《技术与时间的形而上学:论当代心灵的图景》 著者: [此处留空,或填写虚构作者名] 出版社: [此处留空,或填写虚构出版社名] 出版年份: [此处留空,或填写虚构年份] --- 内容提要: 本书旨在对现代性(Modernity)的核心危机进行一次深刻的哲学考察,聚焦于技术(Technology)在重塑人类主体性、时间观念以及知识结构中所扮演的决定性角色。在后形而上学(Post-metaphysical)的语境下,我们探讨了技术不再仅仅是工具或手段,而是成为了一种新的实在性(Reality)本身的结构力量。通过对现象学、结构主义以及后结构主义思想的批判性继承与超越,本书试图描绘一幅当代心灵在技术渗透下的复杂图景,并探寻在加速、互联的世界中,个体经验的意义如何被重新协商。 本书的论述围绕三个核心轴线展开:第一,作为“实在之场域”的技术景观;第二,断裂的线性时间与“叠层现在”;第三,主体性在“关系性存在”中的重构。 --- 第一部分:技术作为“实在之场域”与技术的异化动力 本书的开篇部分,对当代技术哲学的基础进行了审视,着重于区分“工具性技术”(Instrumental Technology)与“存在论性技术”(Ontological Technology)。我们认为,当代的技术实践,尤其是在信息、生物工程和人工智能领域,已经超越了单纯的优化效率或改造物质世界的范畴,它们直接参与到“什么是存在”(What is Being)的界定之中。 我们批判了将技术简单视为“中立载体”的观点。相反,技术构成了一个“作用域”(Field of Operation),在这个场域内,对象与主体之间的关系被预先设定。例如,算法推荐系统不仅仅是预测我们的偏好,它实际上正在构建我们未曾意识到的欲望结构,从而塑造了我们对“可能世界”的认知范围。 本部分深入分析了“技术的不可见性”(Invisibility of the Technological)。现代技术的美学在于其平滑、无缝的整合,这种整合使得我们忘记了技术背后的复杂建构过程和伦理预设。当技术成为我们“空气”的一部分时,我们便失去了批判其运作逻辑的能力。我们通过援引早期批判理论中对“理性化”的洞察,结合当代系统的复杂性理论,论证了这种不可见性如何催生了一种“技术依赖性的无知”(Technologically Mediated Ignorance),即我们对系统运作原理的无知程度与系统本身的复杂性成正比。 第二部分:线性时间的崩溃与“叠层现在” 在对技术环境的考察之后,本书转向了对时间感知危机的分析。传统的时间观念,尤其是受启蒙运动和工业革命强化的“线性、可量化的、目的导向的时间”,正在当代信息流与即时满足的文化中瓦解。 我们提出了“叠层现在”(Stratified Now)的概念。这不是指简单的“慢下来”或“活在当下”,而是指不同速度和媒介的时间流在同一经验空间内相互渗透、挤压的现象。一方面,社交媒体要求即时反应和永久在场(perpetual availability);另一方面,数字存档和大数据分析则将过去无限期地拉入现在,使其成为可随时被调用和重构的“可塑性材料”。 这种时间性的断裂,对人类的记忆、期待和叙事能力造成了深刻的冲击。记忆不再是稳定的回顾,而是一种需要不断“维护”和“版本控制”的数据集;而对未来的期待也变得模糊不清,被瞬时的风险评估和短期目标所取代。我们探讨了这种时间错位如何影响了伦理决策的深度,因为真正的伦理责任往往要求一种能够容纳长期后果和历史责任的深度时间感。 第三部分:关系性存在与主体性的重构 本书的最后部分致力于探讨在技术塑造的场域和断裂的时间中,人类主体性如何自处。我们拒绝了彻底的虚无主义或对前现代主体的盲目回归,而是主张一种“关系性存在”(Relational Being)的哲学探索。 当代主体不再是一个封闭的、自主的个体,而是通过无数的连接点——从传感器到社交网络——被动态地投射和定义的。然而,这种过度连接并非意味着完美的连接。相反,它常常导致一种“连接的疏离”(The Alienation of Connection)。主体在追求最大化连接的同时,体验着个体深度经验的稀释。 我们引入了“中介的在场感”(Mediated Presence)这一概念,用以描述在屏幕和界面中体验到的、既真实又失真的自我感觉。在这个过程中,主体的“边界”变得渗透性(permeable)。本书挑战了笛卡尔式的“我思”的稳固性,转而关注主体如何在持续的反馈循环中,通过与非人类因素(如算法、基础设施、环境数据)的互动来“生成”自身。 最终,本书试图在对当代技术现实的冷峻分析之后,提出一种审慎的“技术伦理的构建”,这种伦理必须立足于对我们自身被技术重新定义的现实的清晰认知。它呼吁一种“去中心化”的意识,即认识到我们存在于一个由复杂技术、历史残留与瞬时信息交织而成的复杂网络之中,并在其中寻找意义的锚点。这是一种对存在的复杂性的哲学承担,而非对简化的逃避。 --- 核心论点与创新之处: 1. 技术本体论的深化: 将技术视为“实在结构”而非“外在工具”,是理解当代经验的首要前提。 2. 时间经验的解构: “叠层现在”为分析信息时代的认知负荷和伦理延迟提供了新的时间框架。 3. 主体性的动态描述: 主体被理解为在技术网络中不断“协商”和“投射”的动态过程,而非静态实体。 本书适合对当代哲学、技术社会学、媒介理论及现象学感兴趣的研究者和深度思考者阅读。它不提供简单的答案,而是旨在提供更精确的提问工具,以应对技术加速带来的形而上学挑战。

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