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出版者:重庆出版社

作者:霍克海默（Max·Horkheimer）

出品人:

页数:275页

译者:李小兵

出版时间:1989年

价格:3.55元

装帧:

isbn号码:9787536608986

丛书系列:国外马克思主义和社会主义研究丛书

图书标签:

• 法兰克福学派
• 霍克海默
• 西方马克思主义
• 哲学
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• 国外马克思主义和社会主义研究丛书
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• 文化研究
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• 社会学
• 政治学
• 意识形态
• 后现代主义

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【按语：霍克海默领导下的法兰克福学派对家庭作了细致和深入的社会学研究，这篇写于1936年的《权威与家庭》是其研究先导和理论总结。霍在文中以文化、权威和家庭三个环节展开论述，并努力将弗洛伊德与马克思结合起来。首先，霍关注传统马克思主义研究中被忽略的“心理构制”，...

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【按语：霍克海默领导下的法兰克福学派对家庭作了细致和深入的社会学研究，这篇写于1936年的《权威与家庭》是其研究先导和理论总结。霍在文中以文化、权威和家庭三个环节展开论述，并努力将弗洛伊德与马克思结合起来。首先，霍关注传统马克思主义研究中被忽略的“心理构制”，...

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【按语：霍克海默领导下的法兰克福学派对家庭作了细致和深入的社会学研究，这篇写于1936年的《权威与家庭》是其研究先导和理论总结。霍在文中以文化、权威和家庭三个环节展开论述，并努力将弗洛伊德与马克思结合起来。首先，霍关注传统马克思主义研究中被忽略的“心理构制”，...

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【按语：霍克海默领导下的法兰克福学派对家庭作了细致和深入的社会学研究，这篇写于1936年的《权威与家庭》是其研究先导和理论总结。霍在文中以文化、权威和家庭三个环节展开论述，并努力将弗洛伊德与马克思结合起来。首先，霍关注传统马克思主义研究中被忽略的“心理构制”，...

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【按语：霍克海默领导下的法兰克福学派对家庭作了细致和深入的社会学研究，这篇写于1936年的《权威与家庭》是其研究先导和理论总结。霍在文中以文化、权威和家庭三个环节展开论述，并努力将弗洛伊德与马克思结合起来。首先，霍关注传统马克思主义研究中被忽略的“心理构制”，...

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这本书最让我感到惊喜的是，它并没有将自己局限在纯粹的理论建构之中，而是展现出了惊人的社会关怀和现实敏锐度。尽管语言晦涩，理论框架宏大，但每当作者将视线拉回到具体的文化现象、媒体实践或是权力运作的微观层面时，那种穿透表象的洞察力便喷薄而出。它不是那种只停留在书斋里自说自话的理论，它似乎在对着我们这个喧嚣的后现代世界发问，并且提供了远比大众媒体表述要深刻得多的诊断工具。读完关于“景观社会”那几页时，我差点要放下书去看看社交媒体上大家都在做什么，那种感觉就像是突然被赋予了一种“X光”能力，看透了日常互动背后的意识形态迷雾。这种理论与现实的紧密咬合，让这本书的阅读体验充满了辩证的张力。

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从阅读体验的整体感受来看，这本书的价值更倾向于成为一本“参考工具书”而非“闲暇消遣读物”。我更倾向于带着明确的问题意识去翻阅它，而不是从头到尾线性阅读。例如，当我试图理解某种当代艺术作品背后的权力结构时，我会直奔书中涉及“文化工业”或“意识形态再生产”的章节进行重点攻克。每一次的切入，都能为我的思考提供一个极具穿透力的支点。然而，这种高度的专业性也带来了它的局限性——它不太可能成为跨圈层普及的读物。这本书要求读者投入大量的时间成本和智力资本，它似乎更适合那些已经走在探索前沿，并渴望用最尖锐的工具来重新审视自己研究领域的学者和高阶学生。对于初学者来说，它更像是一座巍峨的山峰，你需要先积累足够的“登山装备”才能尝试攀登。

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坦白讲，这本书的挑战性在于它的“密度”和“历史纵深”。它似乎假设读者已经对整个西方哲学史，尤其是启蒙运动以来的思想脉络有着相当扎实的基础。对于我这种半路出家、知识结构尚有短板的读者来说，每一次深入都会遇到一些需要回溯性阅读的“知识黑洞”。比如，在讨论某个当代批判的章节时，作者信手拈来地引用了某个晦涩学者的某个理论的某个脚注，如果你不清楚那个理论的上下文，那么理解作者的批判逻辑就变得非常困难。我不得不频繁地在电脑和书本之间切换，去查阅那些被作者默认我们“理应知道”的知识点。这使得阅读的节奏时而加快，时而又因为需要进行大量背景知识的“现场补课”而变得极其缓慢。但正是这种“不妥协”的态度，赋予了这本书无可替代的学术价值。

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我花了整整一个周末的时间来消化前三章的内容，感觉就像是重新接受了一次思维的深度洗礼。作者在引言部分就抛出了几个极具挑战性的时代命题，迫使我不得不停下来，合上书本，对照着窗外的世界进行反思。这本书的行文风格极其凝练，几乎每一个句子都蕴含着密集的论证和概念负载。它不是那种轻松愉快的读物，更像是一场需要全神贯注才能跟上的智力马拉松。我发现自己不得不频繁地使用荧光笔和便利贴来标记那些关键的转折点和那些需要进一步查阅背景知识的术语。这种阅读过程虽然耗费精力，但随之而来的那种“豁然开朗”的瞬间，那种将原本杂乱无章的社会现象纳入一个宏大理论框架之下的满足感，是无与伦比的。它彻底改变了我看待某些既定社会结构的角度。

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这本书的包装非常吸引人，硬壳精装，纸张厚实，印刷质量上乘。拿到手里沉甸甸的，给人一种非常“重量级”的学术著作的感觉。书脊上的字体设计简约而有力，与书名本身的气质非常契合。内页的排版也十分考究，字间距和行距都恰到好处，长时间阅读下来眼睛也不会感到过于疲劳。可以看得出出版社在装帧设计上是下了大功夫的，这对于一本深度理论书籍来说，无疑极大地提升了阅读体验的“仪式感”。初次翻阅时，我尤其留意了目录，发现其结构划分逻辑清晰，层层递进，从基础概念的梳理到复杂流派的深入探讨，脉络清晰可见，让人对即将展开的阅读旅程充满了期待。这种对实体书品质的重视，往往预示着内容本身也经过了严谨的打磨。

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这翻译什么鬼……简直像一群研究僧自己捣鼓出来的……

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这翻译什么鬼……简直像一群研究僧自己捣鼓出来的……

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对于他的论文集来说，我觉得可读性只有其中的“跋”和《哲学的社会功能》这两篇文章，《艺术和大众文化》或许更贴近批判理论的主旨，但是不知道是翻译问题还是作者本身的写作问题，这本书看起来真的是感觉无趣的很。。。。

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霍克海默领导下的法兰克福学派对家庭作了细致和深入的社会学研究，霍在文中以文化、权威和家庭三个环节展开论述，并努力将弗洛伊德与马克思结合起来。首先，霍关注传统马克思主义研究中被忽略的“心理构制”，指出许多社会事实虽由经济因素决定着，却不能仅被经济因素直接充分解释，其中需要文化的中介，而心理构制恰恰是经济权力关系意识形态式内在化的重要环节；其次，霍点出看似自由的现代社会的新权威——经济必然性，启蒙了的人们依然处于对经济的依附中而没能实现自由，这一思路贴合马克思在《1844年经济学-哲学手稿》中对资本异化人的论述，同时和阿伦特对劳动社会的批判十分接近；最后，在资产阶级社会中家庭之爱被严重腐蚀，使家庭原本保全整体之人、反抗社会现存秩序的功能不复存在。这给法西斯主义对社会的全面接管接管开辟了空间。

评分☆☆☆☆☆

感动！霍克海默献给所有充耳不闻的人的一本书。多一个人读霍克海默的批判理论，就多一份自由的保障。