具体描述
《零距离の日本》主要内容：日本之于中国，地理距离上向称“一衣带水”，中日两国更是有着几千年的文化交流史，学界甚至有“同种同文”一说。然而，我们真正了解这个近在咫尺的邻邦吗？我们真的认识这个与我们有着恩怨纠葛的国家吗？
作者根据自己在日本的亲历亲见，更兼长期积累资料，尝试零距离向读者描述与解释这个既近又远、既熟悉又陌生的东亚邻居的种种真实色相，深入探究与剖析日本民族的独异的民族根性和特殊的文化心理，对于我们了解日本，认识日本，大有裨益。
作者简介
程麻，生于1944年，山东省龙口市人。中国社会科学文学研究所比较文学研究室研究员。
主要论著有《鲁迅留学日本史》、《沟通与更新：鲁迅与日本文学关系发微》、《文学价值论》、《中国心理偏失：圆满崇拜》等。译著有《竹内实文集》十卷。
目录信息
1.“近邻不如远亲”
2.中国人的“日本童话”
3.中日“同种同文”么？
4.“中”之国与日之“本”
上编 列岛纵横
5.樱花、富士山和折扇
6.日本人从哪里来？
7.天皇、狸与桃太郎的传说
8.“武化”传统
9.“秩序”社会
10.从“一洗了之”到“一死了之”
11.“祭”和日本政治
12.也说明治维新
中编 日本“杂种”文化
13.“杂种”文化
14.汉字与假名
15.“道”之种种
16.工匠“诺贝尔”
17.一家日本和尚
18.宦官和科举
19.可怜日本青少年
下编 多“礼”少“义”之邦
20.从“残留孤儿”说起
21.日本之“礼”
22.百年奇辱“慰安妇”
23.日本的富与穷
24.“狗模人样”
25.干吗非参拜靖国神社不可？
26.说三岛话石原
27.日本文人和中国士人
补编 友好不易理解难
28.“友好容易理解难”
29.周氏兄弟与日本
30.说电影《紫日》和《鬼子来了》
31.敬告日本人
· · · · · · (收起)
读后感
之前和朋友聊天， A：美国很美吗？ B：新加坡很新吗？ C：日本很日吗。。。于是我们都笑了。 这样随意聊天中把小日本笑话一下，大家都觉得很开心。
之前和朋友聊天， A：美国很美吗？ B：新加坡很新吗？ C：日本很日吗。。。于是我们都笑了。 这样随意聊天中把小日本笑话一下，大家都觉得很开心。
这本书只是浅谈了日本的文化特征、中日文化间意识形态上的无法相容的差别。大部分内容为作者抄录、引用他人的资料和观点，作者自己的见解较少，与其是一本书、不如说是一锅大杂烩或者乱炖。前半部对于日本文化象征如：富士山、樱花、折扇等的描写还算精到，后半部对于两国文化...
大概是前年吧，有部电影叫《南京》（《Nanking》），内片子拍得老牛逼了，比今年的《南京南京》不知好过多少～～可惜，不准大规模公映。 想搞张电影票的感觉，就跟当年《蓝宇》似的，得偷偷摸摸——倒不是买了会怎么着，而是你根本就不知道该去哪儿买。 这一切的原因很2B，就...
大概是前年吧，有部电影叫《南京》（《Nanking》），内片子拍得老牛逼了，比今年的《南京南京》不知好过多少～～可惜，不准大规模公映。 想搞张电影票的感觉，就跟当年《蓝宇》似的，得偷偷摸摸——倒不是买了会怎么着，而是你根本就不知道该去哪儿买。 这一切的原因很2B，就...
用户评价
这本书的文字功底实在令人叹服，它读起来不像是一本介绍性的读物，更像是一部充满张力的散文诗集，虽然讲述的是看似平淡的日常，但每一段文字都蕴含着一种克制的美感。作者对环境氛围的渲染能力一流，比如描述樱花季的盛大与落幕，那不仅仅是景色的描绘，更是对“物哀”精神的现代注脚。我尤其被那种“间隙感”的描写所吸引——那些在人与人之间、在传统与现代之间、在喧嚣与寂静之间留出的微妙空间。这种“留白”的处理，非常符合我个人偏好的阅读体验，它不把话说满，给予读者充分的思考余地。当我读到关于“精神食粮”的部分，比如对某些小众爱好群体（比如铁道迷或者传统手工艺人）的深入挖掘时，我仿佛被邀请进入了一个秘密俱乐部，感受着他们如何在这个快速变化的时代里，固执地守护着自己的一方天地。这种对“小世界”的尊重和细致描摹，使得整本书的质感非常厚重，绝非走马观花之作。
这本书给我最大的启发在于，它提供了一个绝佳的参照系，让我得以反观我们自身所处的文化环境。它不是在歌颂或贬低，而是在进行一次高密度的“文化解码”。作者对日本社会中那些看似矛盾的现象——比如极度的科技发达与对传统仪式近乎偏执的坚持之间的并存——进行了非常深入的探讨，并且没有简单地用“传统守旧”来标签化。我尤其喜欢书中对“时间感”的描述，那种对“当下”的极致体验和对未来谨慎规划并存的状态，让我开始反思自己对待时间流逝的态度。这本书的语言风格是内敛而精准的，没有华丽辞藻的堆砌，但每一个词语都像是经过千锤百炼后留下的精华。阅读过程就像是跟着一位非常专业的导游，走进了日本社会最深层的迷宫，最终不仅看到了出口，还理解了迷宫的构造原理。这是一本值得反复阅读，每次都能发掘出新意的作品。
这本书给我带来了耳目一新的阅读体验，它以一种非常贴近生活、甚至可以说有些“接地气”的方式，描绘了当代日本社会的方方面面。我原以为会读到一些枯燥的社会学分析或者宏大的历史叙事，但事实完全出乎我的意料。作者的笔触极其细腻，像一个身居其中的老朋友在娓娓道来，从清晨便利店里店员略带机械却无比标准的问候声，到午后拥挤电车上人们无声的默契，再到深夜居酒屋里那些泡沫散去后的真实对白，每一个细节都被捕捉得栩栩如生。特别是关于“职场文化”的部分，那种既压抑又充满责任感的氛围，让我这个从未踏足日本职场的人，都能感同身受地体会到其中的微妙之处。作者似乎拥有穿透表象的魔力，没有停留在游客视角下的那些光鲜亮丽，而是深入到普通日本民众的日常肌理之中，那种对秩序的坚守、对规则的敬畏，以及在集体主义外壳下个体情感的挣扎与释放，都被刻画得入木三分。我甚至开始重新审视自己对于“礼貌”和“距离感”的理解，这本书无疑拓宽了我观察世界的维度，读完后，感觉我对这个亚洲邻国的“人”有了更深一层的理解，不再是平面化的标签。
坦率地说，这本书的叙事节奏拿捏得恰到好处，读起来让人几乎放不下手，它有一种奇特的魔力，能让你在不知不觉中，仿佛置身于东京的某个老街区，空气中弥漫着烤鱼和酱油的混合香气。我特别欣赏作者那种近乎于人类学田野调查般的严谨态度，但表达方式却完全没有学术的架子。比如，书中对“独居老人”现象的探讨，它没有用大篇幅去渲染悲情，而是通过记录他们如何精心地维护自己的小阳台、如何一丝不苟地参与社区的每一次活动，来展现那种在孤独中寻求的尊严和秩序感。这种叙事手法非常高明，它要求读者调动自己的想象力去感受，而不是被动地接受结论。我记得有一个章节专门讲了“垃圾分类”的复杂程度，作者将其上升到了哲学层面——那不仅仅是环保要求，更是一种对公共空间的集体契约的维护，一种无声的社会契约的履行。读到这里，我不得不承认，我过去对日本的许多印象都太过片面了，这本书像一把精致的解剖刀，帮我剖开了那些看似坚硬的文化表皮，直抵其核心的运行逻辑。
我通常对这类题材的书抱持着一种审慎的态度，因为很容易写成西方视角的“他者凝视”，充满了刻板印象和主观臆断。然而，这本书完全避开了这些陷阱，它展现出一种令人信服的“在场感”。作者显然投入了大量的时间和精力去“生活”在那里，而不是仅仅“观察”那里。最让我感到震撼的是关于“家庭关系”的剖析，那种代际之间的无声交流和责任的传承，特别是在现代社会压力下，夫妻关系和亲子关系所面临的无形张力，写得极其真实且令人心酸。它没有提供简单的解决方案，而是冷静地展示了现实的复杂性。这本书的结构安排也非常巧妙，它像一个多线程的叙事，时而是宏观的社会背景介绍，时而立刻切换到某个具体人物的某个生活片段，这种跳跃感反而增强了整体的真实性，让你感觉这本书就是无数个鲜活生命的碎片拼接而成，而非一个单一的理论框架。
书中简述了很多国人对于邻国的误解，也阐明了中日两国道德观的根本差异的根源。国人如不自省，终将落后于世界。
书中简述了很多国人对于邻国的误解，也阐明了中日两国道德观的根本差异的根源。国人如不自省，终将落后于世界。
有所发现，失之浮泛。
说得很中肯，我是看在它是人民文学出版社出版的才借的……
内容不记得了ORZ
