圖書標籤: 小川紳介 紀錄片 電影 日本 (日)小川紳介 電影書 紀錄 電影叢書
发表于2025-05-28
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本書是日本電影評論傢山根貞男在日本著名紀錄片導演小川紳介去世後,根據小川生前在各地的講演錄音整理而來。全書分為春、夏、鞦、鼕四章,講述瞭小川攝製組從拍攝學生和農民的抵抗運動起步,到拍攝稻榖、村莊,拍攝農民的心靈世界這一轉變和成長過程。書中還描寫瞭小川在生命的最後幾年,對亞洲紀錄片現狀的憂慮,以及對亞洲導演的期待。這是一部電影大師的心靈史,尤其對亞洲的紀錄片工作者具有巨大的啓迪意義。
小川紳介,1936年齣生,是日本最為著名的紀錄片導演之一,在日本戰後的紀錄片曆史上,小川坤介和他的“三裏塚係列”是一座不容置疑的豐碑。自拍攝“三裏塚係列”的第一部《三裏塚之夏》起,小川和他的攝製組逐步確立瞭其“定點觀測”的攝影風格,從根本上改變瞭20世紀70年代日本紀錄片的拍攝手法。到瞭20世紀80年代,小川開始把鏡頭轉嚮日本的鄉土社會,呈現山村居民和自然界的戰爭。1989年,小川紳介創立瞭著名的山形國際紀錄片展。1992年小川紳介因病去世。
在現象網看瞭叢峰的訪談,又把這書翻齣來看,我一直以為自己今年會有一點收獲,所以一路上都帶著這本書,一年內讀三次的時候,纔明白瞭小川先生那種耕作的心態,十年二十年為一個片子服務,這纔是紀錄片人該有的態度,而我們耕耘一次收獲一次的理想又是多麼的淺薄。流於平淡而厚積薄發,我能做到嗎。
評分不是個人的係統專著,而是不同年份的口述整理。小川紳介從小就是滔滔不絕的熱情演說者,倒不是說這些語言話術有多蠱惑,而是無保留的錶達,與他人的溝通,纔是小川組一直能紮根在三裏塚、牧野村等地方的原因。不同的自由個體,因為共同的目標聚集在一起,就像稻田裏舀起的一滴水,內部不停地發生變化,但作為整體卻保持瞭平衡。小川所描述的電影,是從“想看電影”那一刻就發生開始瞭,包括他拍攝的方式,都更像是生活在電影裏。他對紀錄片的信念,聯閤亞洲電影工作者的願景,都讓人肅然起敬。
評分熱愛電影逐漸成為影人們的本能
評分非常好的紀錄片導演,非常樸實的語言,非常熱愛自己工作的平常心。
評分這本書非常好,虐《XXX論XXX》之類的好幾個檔次,可惜越來越難買到瞭。這位日本編輯水平的確高,值得學習。小川導演的發言充滿溫暖的力量,有的段落簡直令人眼含熱淚。紀錄電影多麼動人。
【小川紳介的世界】P.175 『再舉一個與稻子有關的例子:我們住的村子叫牧野,是藏王山南路的村子。當我們調查給牧野的田輸水的水渠時,發現水的發源地在海拔一千六百米的藏王山山腰一個叫御田之神的沼澤。這個很早就有的水渠是從牧野到御田之神之間最近的一條山路。春天時,山...
評分止是禅定,观是般若。观是看破、止是放下(《净空法师谈止观》)。 无论是天台、禅宗、净土、还是佛教其他宗派,禅定的基本方法都是“止、观”二字。 通俗的解释:“‘止’是使身心的一切活动都趋于寂静止息,‘观’是将注意力集中到某一特定的内容上”。(林国良《佛...
評分把电影真正当作电影来拍的人不多,小川绅介算一个。 《收割电影》。书名多么贴切。小川绅介就是一个农民,一个电影世界里的农民,在农作物与土地之间挥汗如雨,最终迎来的是秋天金灿灿的收获。农民收获粮食,小川收获的则是电影。 《收割电影》是电影评论家...
評分【小川紳介的世界】P.175 『再舉一個與稻子有關的例子:我們住的村子叫牧野,是藏王山南路的村子。當我們調查給牧野的田輸水的水渠時,發現水的發源地在海拔一千六百米的藏王山山腰一個叫御田之神的沼澤。這個很早就有的水渠是從牧野到御田之神之間最近的一條山路。春天時,山...
評分《收割电影》 小川绅介著 山根贞男编 冯艳译 世纪出版集团 上海人民出版社 ISBN 978-7-208-07267-1 在放片的前后,还是在小川的工作室和小川有过几次单独谈话,记得他比较多地谈到“纪录片的第一要素是时间”。这个“时间”,就是拍摄人在现场实际工作的时间单元,它决定了...
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