图书标签: 小川绅介 纪录片 电影 日本 (日)小川绅介 电影书 纪录 电影丛书
发表于2025-01-12
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本书是日本电影评论家山根贞男在日本著名纪录片导演小川绅介去世后,根据小川生前在各地的讲演录音整理而来。全书分为春、夏、秋、冬四章,讲述了小川摄制组从拍摄学生和农民的抵抗运动起步,到拍摄稻谷、村庄,拍摄农民的心灵世界这一转变和成长过程。书中还描写了小川在生命的最后几年,对亚洲纪录片现状的忧虑,以及对亚洲导演的期待。这是一部电影大师的心灵史,尤其对亚洲的纪录片工作者具有巨大的启迪意义。
小川绅介,1936年出生,是日本最为著名的纪录片导演之一,在日本战后的纪录片历史上,小川坤介和他的“三里塚系列”是一座不容置疑的丰碑。自拍摄“三里塚系列”的第一部《三里塚之夏》起,小川和他的摄制组逐步确立了其“定点观测”的摄影风格,从根本上改变了20世纪70年代日本纪录片的拍摄手法。到了20世纪80年代,小川开始把镜头转向日本的乡土社会,呈现山村居民和自然界的战争。1989年,小川绅介创立了著名的山形国际纪录片展。1992年小川绅介因病去世。
热爱电影逐渐成为影人们的本能
评分这本书非常好,虐《XXX论XXX》之类的好几个档次,可惜越来越难买到了。这位日本编辑水平的确高,值得学习。小川导演的发言充满温暖的力量,有的段落简直令人眼含热泪。纪录电影多么动人。
评分HK买的,贾樟柯签了名,送给MA
评分不是个人的系统专著,而是不同年份的口述整理。小川绅介从小就是滔滔不绝的热情演说者,倒不是说这些语言话术有多蛊惑,而是无保留的表达,与他人的沟通,才是小川组一直能扎根在三里塚、牧野村等地方的原因。不同的自由个体,因为共同的目标聚集在一起,就像稻田里舀起的一滴水,内部不停地发生变化,但作为整体却保持了平衡。小川所描述的电影,是从“想看电影”那一刻就发生开始了,包括他拍摄的方式,都更像是生活在电影里。他对纪录片的信念,联合亚洲电影工作者的愿景,都让人肃然起敬。
评分这本书非常好,虐《XXX论XXX》之类的好几个档次,可惜越来越难买到了。这位日本编辑水平的确高,值得学习。小川导演的发言充满温暖的力量,有的段落简直令人眼含热泪。纪录电影多么动人。
正如八十年代本雅明是以一种精神形象而不是一种学理观念被引入一样,小川绅介在九十年代进入国人视野的时候,更多被强调的是一种“纪录精神”。那是一个纪录片拓荒和草创的年代,精神的感召甚于技术的接受,国内的纪录片人尚处学步阶段,亟需一个精神偶像,小川的出现,适逢其...
评分“一个最原始的动机,就是我反复强调的,经由拍电影的人来描写人的心灵。在描写心灵的同时,和活在同时代的人们共同分享光明,分享和苦难斗争的勇气,分享活着的乐趣和活下去的美好。再进一步讲,还要把这些都真实地告诉我们下一代的孩子们,现在这个时代是个什么样子。我认...
评分正如八十年代本雅明是以一种精神形象而不是一种学理观念被引入一样,小川绅介在九十年代进入国人视野的时候,更多被强调的是一种“纪录精神”。那是一个纪录片拓荒和草创的年代,精神的感召甚于技术的接受,国内的纪录片人尚处学步阶段,亟需一个精神偶像,小川的出现,适逢其...
评分把电影真正当作电影来拍的人不多,小川绅介算一个。 《收割电影》。书名多么贴切。小川绅介就是一个农民,一个电影世界里的农民,在农作物与土地之间挥汗如雨,最终迎来的是秋天金灿灿的收获。农民收获粮食,小川收获的则是电影。 《收割电影》是电影评论家山根贞男根据小川绅...
评分【小川紳介的世界】P.175 『再舉一個與稻子有關的例子:我們住的村子叫牧野,是藏王山南路的村子。當我們調查給牧野的田輸水的水渠時,發現水的發源地在海拔一千六百米的藏王山山腰一個叫御田之神的沼澤。這個很早就有的水渠是從牧野到御田之神之間最近的一條山路。春天時,山...
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