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印象最深的是《禪：答鬍適博士》一文。這篇文章很嚴厲，他說鬍適“他對於曆史可能知道很多，對於幕後的角色一無所知”“還沒有適當的資格來談禪”“作為一個曆史學傢，鬍適知道禪的曆史環境，但卻不知道禪本身”。 不是目標讀者，不好評價，就不打星瞭。

《禪悟的提升》，鈴木大拙著，今年第12本，上半年讀書計劃已提前完成，本書區彆於前兩本最為重要的是關於禪體驗和般若直觀的論述，一即多，多即一的般若所得，在紛擾的生活中給予自身明鑒，遠離竹影掃階和月穿潭底的睏惑，太多人沉浸於邏輯的快感而忽略瞭直觀的感受，於是我們加以自縛，但禪可以解脫。

15書9。鈴木大拙寫給西人看的，一些公案，挺有意思，常看常新，像說相聲。禪宗講，教外彆傳，不立文字，直指人心，見性成佛。大概是說，話一齣口，就變味瞭。四目一對，笑笑就行

印象最深的是《禪：答鬍適博士》一文。這篇文章很嚴厲，他說鬍適“他對於曆史可能知道很多，對於幕後的角色一無所知”“還沒有適當的資格來談禪”“作為一個曆史學傢，鬍適知道禪的曆史環境，但卻不知道禪本身”。 不是目標讀者，不好評價，就不打星瞭。

是蠻有意思，比以前更加理解禪宗，比世俗的規則非黑即白與語言之外有另一個充滿可能性的世界

有两个比较推崇的人都推荐到铃木大拙的《禅与生活》，恰好最近生活不愉快，麻蛋，直接买来阅读。 书中所谓公案让人初次阅读新鲜，但并不理解。 我就不相信自己悟性不足，然后接着阅读这本《悟性的提升》。 两本书印象最深的还是公案的自称的答非所问。 算了，就当我不能感...

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有两个比较推崇的人都推荐到铃木大拙的《禅与生活》，恰好最近生活不愉快，麻蛋，直接买来阅读。 书中所谓公案让人初次阅读新鲜，但并不理解。 我就不相信自己悟性不足，然后接着阅读这本《悟性的提升》。 两本书印象最深的还是公案的自称的答非所问。 算了，就当我不能感...