內容簡介
教育家的理想在於啟發人的思考,野心家的夢想是要取代人的思考。愚人只知接受思想的灌輸,智者則重視掌握思維的方式。胡亂思索問題,彷彿用蛛網去捕捉風的顏貌一樣,終是毫無所得的。正確的思維方法,就像荒夜裡的一盞風燈。提著自己的風燈,照亮未知的旅途,這就叫獨立思考。
人生在世,思考的重要性毋庸置疑.但是,思考要有方法,才能使思路清晰,灵活敏锐.正如孔子所说:「工欲善其事,必先利其器.”
理性的辩论对于思考是一种很好的磨练.只要不是诉诸诡辩,「真理越辩越明”这句话就可以成立.
在「思”与「辩”两方面,李天命的造诣在香港的大学生以至整个精英阶层之中已是众所周知的了.本书辑录李氏这两方面的代表作品,作为书内的「主题篇”.李氏除了思考思考方法以外,也思考人生问题.他对思考方法和人生问题的一些观点,乃至其独特的处事风格,可以在几篇对他的访问稿之中窥见.这些访问稿收录于书内的「导引篇”里.最后,李氏的宗教思辩,触发了甚多回响,引起不少震撼,本书选出其中部分辑入「参考篇”中.
作者簡介
戎子由牧師 香港路德會總幹事,香港路德會社會服務委員會主席,Concordia International School (協同國際學校) 校監兼校長,路德會呂明才中學校監。曾任教於協同神學,所發表著作包括對M. Buber的哲學研究,一向主張宗教在現代社會應持「開放型的思想取向」。
梁沛霖博士 香港中文大學理學士,美國密芝根大學 (Ann Arbor)哲學博士,曾任教於澳洲麥葛梨大學 (MacQuarie University) ,現任香港中文大學統計學系講師。除了專研統計學理論外,其研究興趣亦包括探討數學哲學與科學哲學,特別是有關悖論、概率論及歸納邏輯等方面的問題。
《李天命思考艺术》这本书,就像一个无形的导师,在我思绪的迷宫中,为我点亮了一盏盏灯。它没有提供现成的答案,而是教会我如何提问,如何寻找答案。我尤其欣赏书中关于“区分不同层次的语言”的论述。我们常常会混淆事实陈述、价值判断和情感表达,这不仅导致沟通效率低下,更会影响我们对事物的客观认知。作者通过大量的案例,生动地展示了这些语言层次之间的差异,以及如何通过辨析这些差异,来更清晰地理解信息,做出更明智的判断。比如,在面对一些社会争议时,我们往往容易被情绪化的语言所裹挟,而忽略了事件本身的事实真相。这本书,就像给我打了一针“清醒剂”,让我开始有意识地去辨别信息的真伪,区分观点与事实,从而避免被不准确的信息所误导。此外,书中对于“比喻”的运用,更是炉火纯青。那些巧妙的比喻,不仅让复杂的概念变得通俗易懂,更能引发读者深层次的思考。我至今仍记得那个关于“思维框架”的比喻,它生动地描绘了我们的认知是如何被固有的思维模式所限制的,以及如何打破这些框架,拓展思维的边界。
评分《李天命思考艺术》这本书,对我而言,更像是一场思维的“洗礼”。它让我开始审视自己习以为常的思考方式,并尝试着去改变。我尤其被书中关于“概念的精确性”的论述所打动。我们常常会使用一些模糊的词语来表达自己的意思,这不仅会造成沟通的障碍,更会导致思维的混乱。作者通过大量的例子,生动地展示了概念的精确性对于清晰思考的重要性。他鼓励我们去定义每一个重要的概念,去辨析它们之间的细微差别。这一点,在学术研究,甚至是日常的辩论中,都至关重要。我发现在阅读这本书的过程中,我开始更加留意自己和他人的用词,并且尝试着去使用更精确的语言来表达自己的想法。这不仅提升了我的沟通能力,也让我对事物的理解更加深刻。此外,书中对于“批判性思维”的强调,也让我受益匪浅。它鼓励我们不盲目接受任何信息,而是要进行独立思考,去辨别信息的真伪,去探究其背后的逻辑。这种批判性的思维方式,让我能够更好地应对信息爆炸时代的挑战。
评分我第一次读到《李天命思考艺术》的时候,并没有立刻领会到它深层的含义。但是,随着时间的推移,我越来越发现,这本书的内容,就像一颗种子,在我脑海中不断生根发芽,改变了我对待问题的方式。书中关于“理解的层次”的探讨,给了我极大的震撼。我们常常以为自己理解了某件事,但实际上,可能只是停留在表层。作者引导我们去探究理解的深度,从事实层面到意义层面,再到价值层面,层层深入,从而获得更全面、更深刻的认知。这一点,在处理人际关系,尤其是家庭成员之间的沟通时,尤为重要。我们常常因为缺乏对对方更深层次理解,而产生误解和冲突。这本书,教会我如何去倾听,去感受,去站在对方的角度思考。它让我明白,真正的理解,不仅仅是听到对方说什么,更是要去理解对方为什么这么说,以及这句话背后所蕴含的情感和需求。此外,书中对于“概念的模糊性”的剖析,也让我受益匪浅。很多时候,我们之所以难以达成共识,就是因为我们对概念的理解存在差异。作者提供了清晰的方法,教我们如何去识别和处理这些模糊性,从而在交流中,避免不必要的争论。
评分初次翻开《李天命思考艺术》这本书,我本是带着一种近乎朝圣般的心情。毕竟,李天命先生的名字,在华人知识界,早已是某种“思考”的代名词。然而,阅读过程中的体验,却远比我预想的要复杂得多。它并非一本填鸭式的知识手册,更不是一本空洞的励志鸡汤,而是像一位睿智的长者,用一种极具穿透力的目光,审视着我们习以为常的思维模式,并温和却坚定地将其拨开,露出其间可能存在的盲点、谬误,甚至是思维的惰性。书中对“思考”的定义,就足以让人反复咀嚼。它不是简单地“想”,而是包含着一套严谨的框架,一种审慎的态度,一种敢于质疑的精神。作者并没有直接抛出结论,而是通过层层递进的论述,引导读者自己去探索,去建构属于自己的思考体系。例如,在探讨“概念的界定”时,他并没有罗列一大堆名词解释,而是通过举例、对比,甚至是一些看似日常的场景,来揭示模糊概念对我们认知和判断的潜在危害,以及如何通过精准的语言来锚定思维的边界。这种“润物细无声”的教学方式,让我体会到一种真正的启蒙,而非被动的灌输。我时常会停下来,回想自己过往的经历,发现许多时候,正是因为思维的模糊不清,才导致了误解、冲突,甚至是错误的决策。这本书,就像一把精密的解剖刀,剖析着我们大脑深处的思维机制,让我开始审视自己的思维习惯,并尝试着去调整和优化。它让我明白,思考并非与生俱来的能力,而是一种需要刻意练习、精心打磨的技艺。
评分这本书对我最大的启发,在于它将“思考”这个抽象的概念,具象化,并提供了一套可操作的路径。我一直认为,李天命先生的著作,总有一种直击人心的力量,而《李天命思考艺术》更是将这种力量发挥到了极致。它不是那种读完就忘的“快餐式”读物,而是能够真正改变你看待世界方式的书。书中对于“概念的辩析”的讲解,尤其令我受益匪浅。我们日常交流中,经常因为对同一个词语有着不同的理解而产生误会。作者通过深入浅出的分析,展示了如何通过精确的定义,清晰地界定事物的边界,从而避免沟通的障碍,以及在思考问题时,避免掉入语义的陷阱。我常常会想起书中关于“自由”这个概念的讨论,它并非简单地从字面上去理解,而是深入剖析了不同语境下“自由”的含义,以及它所涉及的权利与责任。这种严谨的分析,让我对许多耳熟能详的概念,有了全新的认识。更重要的是,作者鼓励我们勇于“挑战常识”,不被固有的思维定势所束缚。这并非意味着盲目地否定一切,而是要保持一种批判性的视角,去审视那些被普遍接受的观念,探究其背后的逻辑和证据。这种探索精神,让我觉得,阅读这本书,本身就是一种思考的实践。
评分在翻阅《李天命思考艺术》的过程中,我数次被作者精妙的洞察力所折服。他并非高高在上地传授知识,而是如同一个经验丰富的向导,引领我们走进思考的殿堂。书中对于“避免思维的定势”的探讨,给了我极大的启发。我们的大脑,往往会倾向于走“捷径”,选择那些最熟悉、最容易接受的思考方式,而忽略了那些可能更准确、更富有创见的路径。作者通过分析各种思维定势的形成原因,并提供打破定势的方法,让我开始警惕那些阻碍我深入思考的“舒适区”。我开始有意识地去挑战自己的固有观念,去尝试用不同的角度去审视问题。例如,在面对一个棘手的难题时,我不再仅仅局限于自己熟悉的解决方案,而是会去主动寻求新的信息,去借鉴他人的经验,甚至去思考一些看似“离经叛道”的可能性。这种思维的开放性和灵活性,极大地提升了我解决问题的能力。同时,书中对于“如何构建自己的思考体系”的指导,也让我受益匪浅。它不是一套僵化的模板,而是鼓励我们根据自己的实际情况,去整合和运用各种思考工具,形成一套属于自己的、独一无二的思考模式。
评分《李天命思考艺术》这本书,对我来说,是一次关于“如何思考”的深度探索。它并没有提供一套现成的思维框架,而是通过引导,让我们自己去构建。我尤其对书中关于“概念的辨析”的讲解印象深刻。我们常常会使用一些含糊不清的概念来交流,这不仅会阻碍我们对事物的清晰认识,更会导致沟通的误解。作者通过生动而具体的例子,展示了如何通过精确的语言来界定概念的边界,从而避免思维的混乱。我开始有意识地去审视自己和他人的用词,并且尝试着用更严谨的方式来表达自己的观点。这让我发现,许多过去困扰我的问题,都源于我对概念的理解不够清晰。此外,书中对于“区分不同类型的论证”的分析,也让我受益匪浅。我们常常会被一些看似有力的论证所说服,而忽略了其背后的逻辑漏洞。作者提供了辨别不同论证类型的方法,让我能够更清晰地识别出哪些论证是可靠的,哪些是站不住脚的。这极大地提升了我对信息辨别的能力,让我能够在复杂的信息环境中,做出更明智的判断。
评分《李天命思考艺术》这本书,在我看来,更像是一场深入骨髓的思维“体检”。它并非直接告诉你“应该怎么想”,而是通过一系列精妙的引导,让你自己去发现“为什么会这么想”,以及“还可以怎么想”。这种以读者为中心的探索过程,正是其价值所在。我尤其对书中关于“逻辑謬误”的阐述印象深刻。并非枯燥的理论堆砌,作者用生动鲜活的例子,将那些潜藏在日常对话、媒体报道,甚至是政治辩论中的逻辑陷阱,一一呈现。比如,那些看似言之凿凿的“稻草人谬误”,或者“诉诸权威”的软肋,都曾在我毫不设防的时候,悄悄地影响过我的判断。阅读的过程,就像在玩一场“找茬游戏”,只不过,我们寻找的不是图像的细微差别,而是思维中那些看似合理却经不起推敲的漏洞。更重要的是,作者并没有止步于“揭示错误”,而是进一步提供了“纠正”的思路和方法。他鼓励我们建立一种“反思式”的思考习惯,时刻审视自己的观点是否站得住脚,是否被情绪所裹挟,是否被先入为主的观念所蒙蔽。这种训练,极大地提升了我对信息辨别的能力,让我在纷繁复杂的信息洪流中,能够保持一份清醒和独立。我发现,一旦你学会了识别逻辑谬误,生活中的许多困惑和争执,都会变得豁然开朗。
评分《李天命思考艺术》这本书,在我看来,是一本能够“唤醒”思考的书。它并没有提供一套固定的思考模式,而是鼓励读者去“探索”思考的奥秘。我尤其对书中关于“概念的演变”的论述印象深刻。我们常常会用过去的经验去理解现在,而忽略了事物本身是在不断发展变化的。作者通过分析概念的演变过程,提醒我们要注意时代背景,以及事物发展的动态性。这让我意识到,许多我们习以为常的观念,可能已经不再适用于当下的情况。这本书,就像给我配备了一副“望远镜”,让我能够看得更远,看得更透。它鼓励我们保持一种开放的心态,去接纳新的信息,去质疑旧有的观念。而且,书中对于“区分事实和观点”的强调,更是让我受益匪浅。在信息爆炸的时代,我们每天都会接触到海量的信息,如何从中辨别真伪,如何区分客观事实和主观观点,显得尤为重要。作者提供了一套行之有效的方法,让我能够更清晰地识别信息的可靠性,避免被虚假信息所误导。
评分当我合上《李天命思考艺术》这本书时,一种前所未有的清晰感油然而生。它并非一本轻松读物,但其带来的震撼和启迪,却是持久而深刻的。书中关于“思考的工具”的介绍,是我最欣赏的部分。它并没有罗列一些枯燥的术语,而是通过生动的例子,将这些工具变得触手可及。我尤其对“二分法”和“多角度分析”的运用印象深刻。我们常常陷入非黑即白的思维误区,而书中则鼓励我们看到事物的复杂性和多样性。通过运用这些工具,我发现自己看待问题的角度变得更加全面,解决问题的方法也更加灵活。例如,在面对一项工作安排时,我不再仅仅从“是否可行”的角度去考量,而是会进一步思考“潜在的风险”、“可能的优化方案”、“长远的影响”等等。这种多维度的思考,让我在工作和生活中,都能够做出更明智的决策。此外,书中对于“如何有效提问”的指导,也让我受益匪浅。很多时候,我们之所以无法获得满意的答案,是因为我们提出的问题不够清晰、不够深入。作者提供了提问的技巧,让我能够更好地获取所需的信息,解决实际的问题。
评分初听他的绰号“小李飞刀”,还以为是因为他姓李,兼言语犀利如刀让人招架不住之意,其实不止如此而已!李天命玩飞刀真的很有一套,居然还收过几个哲学系的学生传授刀技。 说起来,李天命身上的江湖气,不像正统的学院派人士,尤其不像一个精研数理逻辑的香港中文大学哲学系教授...
评分在一个白痴国度里,有些规条你认为是荒谬的,但如果不遵守就会被白痴群咬死,这时基于技术性的考虑,你或会暂时表现得遵守那荒谬的白痴教条。 明智假装原则 在维护重大原则时,细瓷不惜碰瓦缸。 物件是无常的,事件是恒常而不可毁灭的 我虽然没有别人的第一,但是别人也没有...
评分多年前看过,很有帮助。 中国人太需要这个了,起码被忽悠的可能会小些。 刺穿谎言的利器!
评分只一句:李天命嘩眾取寵,只出名於一時,所謂「思方學」其實來來去去「三幅被」專挑人的錯漏,極盡挖苦之能事,此類的所謂哲學...實難登大雅之堂。 李天命已江郎才盡,出得三兩本書根本已經見底。再無新意...從「殺悶思維」一書已表露無遺。讀者人數已大急跌!甚至「殺悶思維...
评分在安徽一家小书店找到这本书. 看了一些.并没有全看完。 不难理解.但还是让我没耐心将它看完。
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