赫拉克利特:古希腊前苏格拉底时期著名哲学家,以其谜语般的哲学箴言而著称于世,他的思想和风格对后来的西方哲学有着巨大的影响。
英译/评注者:T. M. 罗宾森,加拿大多伦多大学教授,著名的赫拉克利特研究专家。
本书收入古希腊哲学家赫拉克利特的著作残篇(中文、英文、古希腊文三种文字对照),和加大拿大多伦多大学的T.M.罗宾森教授对每条残篇的评注,并附有相关古典文献的详细介绍,为阅读和研究赫拉克利特提供了一个较为完备的文本。
赫拉克利特,古希腊前苏格拉底时期著名哲学家,以其谜语般的哲学箴言而著称于世,他的思想和风格对后来的西方哲学有着巨大的影响 此书主要是为那些对希腊哲学怀有哲学兴趣的人而写。它包括赫拉克利特著作残篇的希腊文本,残篇的英译文以及迪尔斯-克兰茨(Diels-Kranz)(《前苏格拉底残篇》,第6版,1951)所印行的《文献记录》(Testimonia),删去了其中的3b(D-K没有提供其希腊文)、14a(其相关性不甚清楚)和2。残篇的译文是新作,文献记录部分的新译在于以前从未出现但在其他方面不同于已经出版的翻译(通常是洛布丛书系列)的地方(只在显得必要之时)。
12 当他们踏入同一条河流,不同的水接着不同的水从其足上流过 48 弓的名字是“生”,但它的职能却是死 52 时间是一个玩骰子的孩童。王权掌握在孩童手中。 36 对灵魂而言,变成水就是死亡,而水之死是变成土,水从土而生,灵魂从水而生。 89 对于醒着的人来说,只有一个单一而普...
评分火是万物起源,由火及空气、水、再到土,再回归火。 宇宙万物,不论外在或内部,都是对立统一成一体,且不同于巴门尼德的静止不变,赫拉克利特认为宇宙是不断变化的。 这种变化引起同一事物在不同对象那里又有不同的效果。 人不可能踏入同一条河流,即来自于他。 但有关此句话...
评分火是万物起源,由火及空气、水、再到土,再回归火。 宇宙万物,不论外在或内部,都是对立统一成一体,且不同于巴门尼德的静止不变,赫拉克利特认为宇宙是不断变化的。 这种变化引起同一事物在不同对象那里又有不同的效果。 人不可能踏入同一条河流,即来自于他。 但有关此句话...
评分12 当他们踏入同一条河流,不同的水接着不同的水从其足上流过 48 弓的名字是“生”,但它的职能却是死 52 时间是一个玩骰子的孩童。王权掌握在孩童手中。 36 对灵魂而言,变成水就是死亡,而水之死是变成土,水从土而生,灵魂从水而生。 89 对于醒着的人来说,只有一个单一而普...
评分自德国浪漫主义运动以来,对赫拉克利特的研究在西方一直备受关注,至今已积累形成了一个庞大的解经传统。在众多的版本中,之所以决定采用加拿大多伦多大学T.M.罗宾森教授的这个评注本(初版为1987年),一是机缘促使,二是这个版本有着它自身的优长之处。针对目前国内尚无其...
写作之路既直又弯。
评分火是万物起源,由火及空气、水、再到土,再回归火。宇宙万物,不论外在或内部,都是对立统一成一体,且不断变化。这种变化引起同一事物在不同对象那里又有不同的效果。而那智慧者to sophan,宙斯,掌管宇宙万物这一切。其中的真理,往往有隐藏自身的倾向,所以人,不仅需要学识,更需要洞察力,去获得理性,从而理解逻各斯logus(即法则,智慧,语言及其应用)。在这里,清醒时,人是在公共的世界;而入梦后,则进入个人的世界,或者是在睡梦中继续参与现实中的世界。在此,如果灵魂是一个人的真正自我,那么身体便终无用途。而对于灵魂来说,它亦或是构成宇宙的生命材料,亦或是理智原理。
评分广西师大这套书能做得再细致些就更好了,希腊字体好看一点才对得起这个价格
评分卓越。译者足够谦虚地自称“没有足够的古希腊语言知识和古典哲学研究的学术准备”,糟糕的是译者的英语似乎也不很过硬却又有足够的勇气,比如书中第102页(即“人不能两次踏入同一河流”句),英语将“καί”译作“thanks to”(不错),译者却汉译成了“感谢”。据Dasha见过的英、德语译本,T. M. Robinson先生的并非特出。所以可以说这本书是:残篇+残英译+残英译的残汉译,Dasha已经“脑残”了
评分毫无疑问,和老子同一级别的智慧。如海德格尔所说的,“Logos仍然和他契合着”,没有退化成概念乃至修辞。想像数千年前的古人已经有了这样的智慧,真是令人感动。另外,推荐是给赫拉克利特的,和这本书的翻译没有直接关系。
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