具体描述
本书收入古希腊哲学家赫拉克利特的著作残篇(中文、英文、古希腊文三种文字对照)，和加大拿大多伦多大学的T.M.罗宾森教授对每条残篇的评注，并附有相关古典文献的详细介绍，为阅读和研究赫拉克利特提供了一个较为完备的文本。
赫拉克利特，古希腊前苏格拉底时期著名哲学家，以其谜语般的哲学箴言而著称于世，他的思想和风格对后来的西方哲学有着巨大的影响 此书主要是为那些对希腊哲学怀有哲学兴趣的人而写。它包括赫拉克利特著作残篇的希腊文本，残篇的英译文以及迪尔斯-克兰茨(Diels-Kranz)(《前苏格拉底残篇》，第6版，1951)所印行的《文献记录》(Testimonia)，删去了其中的3b(D-K没有提供其希腊文)、14a(其相关性不甚清楚)和2。残篇的译文是新作，文献记录部分的新译在于以前从未出现但在其他方面不同于已经出版的翻译(通常是洛布丛书系列)的地方(只在显得必要之时)。
作者简介
赫拉克利特：古希腊前苏格拉底时期著名哲学家，以其谜语般的哲学箴言而著称于世，他的思想和风格对后来的西方哲学有着巨大的影响。
英译/评注者：T. M. 罗宾森，加拿大多伦多大学教授，著名的赫拉克利特研究专家。
目录信息
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读后感
赫拉克利特所面对的宇宙是一个未经测量也未经多少人解释的宇宙。他拥有比我们广阔得多的想象空间。他的宇宙观带有一种特殊的隐喻性和诗意。这种观察和判断可以说非传统意义的哲学，也非自然科学，是古典时代的人运用语言能表达出来的大胆的想象和判断。赫拉克利特运用了一种隐...
评分 评分 评分语言的界限——逻各斯＝语言+秩序，这个公式如果是按一条直线的方向无限地延伸下去（如果这样要如何推导出结论呢，因为此时结论在无限远处），那么，只要逻辑是正确的，就不会存在矛盾（悖论）。然而，逻各斯走的不是直线，而是一个“美丽的圆”，就算我们的逻辑多么正确多么完...
评分自德国浪漫主义运动以来，对赫拉克利特的研究在西方一直备受关注，至今已积累形成了一个庞大的解经传统。在众多的版本中，之所以决定采用加拿大多伦多大学T.M.罗宾森教授的这个评注本(初版为1987年)，一是机缘促使，二是这个版本有着它自身的优长之处。针对目前国内尚无其...
用户评价
《赫拉克利特著作残篇》是一本需要用心去“听”的书。那些零散的语句，如同古老的箴言，需要我们调动所有的感官去捕捉它们蕴含的生命力。我一直对那种古老文明中孕育出的智慧深感兴趣，而赫拉克利特无疑是其中一颗璀璨的明珠。他的思想，虽然以残篇的形式流传下来，但其锋芒依旧不减。我特别被他关于“逻各斯”的论述所吸引。这个词汇，在不同的译本和解读中有着多样的含义，但对我而言，它代表着一种宇宙的理性秩序，一种贯穿万物的普遍法则。理解“逻各斯”，就像是获得了开启世界奥秘的密码。赫拉克利特并没有给我们一个清晰的地图，而是给了我们一张指南针，指引我们去探索存在的意义。他在讨论“战争是万物之父”时，那种对冲突与变革的深刻理解，让我对生命的动态性有了更深的认识。他不是一个避世的隐士，而是一个积极入世，观察并思考世界运行规律的智者。
评分我被《赫拉克利特著作残篇》中那些充满力量的语句深深吸引。赫拉克利特以一种简洁而又极富穿透力的方式，表达了他对世界本质的理解。他对于“变化”和“对立统一”的强调，让我开始重新审视我们对现实的认知。他并非一个悲观主义者，而是通过揭示事物的动态性和相互关联性，来引导我们更好地理解生命。他关于“太阳是新的，而且每天都是新的”的说法，是一种对生命活力的赞美，也是一种对我们如何看待日常的提醒。他没有提供廉价的慰藉，而是以一种挑战性的方式，激发读者去进行深刻的思考。这本书需要耐心去品味，去体会其中蕴含的古老智慧，它能够帮助我们更好地理解这个不断变化的世界。
评分《赫拉克利特著作残篇》是一本充满智慧火花的书。赫拉克利特以其独特的、充满诗意的语言，为我们展现了他对世界万物的深刻洞察。我被他关于“逻各斯”的论述所吸引，这个词汇代表着一种贯穿万物的理性原则，一种宇宙的秩序。他认为，虽然表面上万物皆变，但背后却存在着一种永恒的规律。这种“隐藏的和谐”，是我在阅读中不断探寻的。他对于“火”的比喻，象征着生命中的变化、能量和转化，让我对生命的动态过程有了新的理解。他并非提供一套僵化的理论，而是以一种充满生命力的方式，引导我们去思考。这本书需要反复阅读，每一次都能从中获得新的感悟，就像是在探索一个深邃的宇宙。
评分捧读《赫拉克利特著作残篇》，如同在浩瀚的星空中寻找指引，虽然星光零散，却足够照亮前行的路。赫拉克利特的思想，虽然以残篇的形式流传，但其深刻性却毋庸置疑。我特别被他关于“统一性”的观点所吸引。他认为，事物之间并非孤立存在，而是通过一种内在的联系（逻各斯）而成为一个整体。这种整体性的思维方式，对于理解我们身处的复杂世界至关重要。他关于“太阳是新的，而且每天都是新的”的论述，是一种对生命力和更新的赞美。它提醒我们，即使是看似重复的循环，也蕴含着新的开始和无限的可能性。他并非一个单纯的观察者，而是一个积极的思考者，他用充满智慧的语言，引导我们去探索事物的本质。这本书需要慢慢品味，反复咀嚼，才能体会到其中蕴含的深邃哲理。
评分《赫拉克利特著作残篇》为我打开了一扇通往古希腊哲学精神世界的大门。我被赫拉克利特那种直击事物本质的洞察力深深震撼。他的“一切都在流动”并非是一种悲观的宿命论，而是一种对生命活力的肯定。我发现，很多时候，我们之所以感到焦虑和不安，正是因为我们试图抓住那些注定会消逝的东西。赫拉克利特的作品，让我学会了与变化共处，甚至从中发现美。他关于“神是日、夜、冬、夏、战、和平、饥、饱，万物皆变”的论述，展现了他对世界复杂性和统一性的深刻理解。他并没有回避事物的另一面，而是将对立的双方都纳入到其哲学思考之中。这种包容性和整体性，正是现代哲学所需要汲取的养分。我喜欢他那种充满能量的语言，仿佛能够点燃读者内心深处的智慧之火。
评分这是一本能够“浸润”心灵的书。阅读《赫拉克利特著作残篇》的过程，更像是一种精神上的对话，与一位来自遥远时代的智者进行心灵的交流。赫拉克利特的语言风格极其独特，充满了比喻和象征，需要读者具备一定的想象力和解读能力。我发现，每一次重读，都会有新的领悟。他对于“火”的意象运用，让我联想到生命中那股永不熄灭的激情和创造力。火既是毁灭者，也是转化者，它净化，它新生。这种对自然元素的深刻洞察，渗透着一种原始的生命哲学。他关于“隐藏的和谐”的观点，尤其让我沉思。我们往往只看到表面的混乱和冲突，却忽略了事物背后隐藏的秩序和联系。这种“和谐”并非静态的平静，而是动态的平衡，是在对立中产生的统一。理解这一点，对于我们处理生活中的矛盾和冲突，有着重要的启示意义。这本书并非提供简单的答案，而是提供一种看待世界的方式。
评分《赫拉克利特著作残篇》是一本能激发深度思考的书。赫拉克利特以其独特的、富有诗意的语言，提出了许多令人难以忘怀的哲学观点。我被他关于“变化”和“对立”的论述深深吸引。他认为，世界的本质在于不断的变化，而变化正是通过对立的事物之间的相互作用而产生的。这种观点，颠覆了我对稳定和静止的传统认知。他关于“战争是万物之父”的论述，更是将这种对立的观点推向极致，让我思考冲突和对抗在事物发展中所扮演的角色。他并没有提供一个舒适的答案，而是抛出了一系列问题，促使我去思考，去探索。这本书需要读者具备一定的耐心和专注，去领会其中蕴含的智慧。每一次阅读，都像是在与一位古老的智者进行一次精神的对话。
评分这是一本能够“洗涤”思想的书。《赫拉克利特著作残篇》以其简洁而深刻的语言，触及了存在的许多根本性问题。赫拉克利特对于“流动性”的强调，让我对生命的本质有了更深的认识。他并非排斥稳定，而是强调在变化中寻找不变的规律。他关于“人不能两次踏进同一条河流”的说法，不仅仅是对自然现象的描述，更是对生命过程的隐喻。我们总是在变化，我们所处的环境也在变化，而试图抓住过去或者固守不变，只会让我们与生命失之交臂。他关于“万物皆流，无物常住”的观点，是一种对现实的深刻洞察，也是一种对生命活力的肯定。他没有提供轻松的答案，而是鼓励读者去进行独立的思考，去发现事物的内在联系。
评分翻开《赫拉克利特著作残篇》，我仿佛走进了一座古老的智慧殿堂，空气中弥漫着未经雕琢的原始思想的芬芳。赫拉克利特并非以系统性的论述来征服读者，而是以一种碎片化的、充满诗意的语言，直接触及了存在的本质。他的“万物皆流，无物常住”的格言，像一把锋利的刀，剖开了人们对于稳定和恒常的幻觉。阅读过程中，我时常会停下来，望着窗外，感受那份流动的力量。街上的人们来来往往，树叶在风中摇曳，云朵在天边变幻，这一切都在印证着赫拉克利特的洞见。更令我着迷的是他对立统一的思考。光明与黑暗、生死、冷热，这些看似截然相反的事物，在他那里却是相互依存、相互转化的。这种辩证的思想，在当时无疑是惊世骇俗的，而在今天，它为我们理解复杂的世界提供了一个强大的视角。它告诉我们，世界并非非黑即白，而是充满了灰色地带和动态平衡。我喜欢那种在阅读中不断被挑战、被启发的感觉，赫拉克利特的文字就是这样，它们不是答案，而是引向更深层问题的钥匙。
评分这是一本真正意义上的“思想的活化石”。初次捧起《赫拉克利特著作残篇》，我并没有期待找到流畅叙事的史诗，或者严谨逻辑的哲学体系，而是被一种古老而强大的生命力所吸引。赫拉克利特，这位“哭泣的哲学家”，他的每一句残篇都像一颗饱满的种子，埋藏在时间的土壤里，等待着被发掘，被解读，然后绽放出令人惊叹的思想之花。我反复阅读那些关于“流变”、“逻各斯”、“对立统一”的片段，每一次都能获得新的体悟。他所说的“人不能两次踏进同一条河流”，不仅仅是对自然现象的观察，更是对生命本质的深刻洞察。我们总是在变化，世界总是在变化，而我们试图抓住的“自我”和“现实”也同样在瞬息万变的河流中。这种哲学观点，在今天这个信息爆炸、瞬息万变的时代，显得尤为振聋发聩。它迫使我们放下对永恒不变的执念，去拥抱变化，去理解事物发展的内在规律。书中那些看似晦涩的词语，在反复的咀嚼中，逐渐显露出其深邃的内涵，如同黑暗中的星辰，一旦点亮，便照亮了前行的路。
评分英译有用，英译者给出的资料也详实，中译则很可疑。感觉译者为了译出“箴言”的神圣感，反而有故弄玄虚之感。赫拉克利特本身就以晦涩著称，翻译这样的作品反而让中译者有了“可乘之机”：反正没几个人能懂。其他哲学著作形同此理。离谱的是，有一处thanks to（中译译自英文），译者竟译成了“感谢”。后来看到豆瓣上的Dasha生前也指出了这一点——才发现好像豆瓣上有不少做学术或翻译的人也选择了自杀。前些天查资料的时候，频繁搜到江绪林的书评……可见要找到立身之本实在太难，感觉还是需要一股“气”，靠赌气而活着也能成为力量的源泉。尼采就把这种“气”发挥到了极致：“我始终如一的不幸正是他们平庸的证明”（这句话记得是尼采说的，但找不到出处，也可能是我自己说的？）。危险之处则在于，一旦泄气，就是一泻千里，全盘皆崩。
评分火是万物起源，由火及空气、水、再到土，再回归火。宇宙万物，不论外在或内部，都是对立统一成一体，且不断变化。这种变化引起同一事物在不同对象那里又有不同的效果。而那智慧者to sophan，宙斯，掌管宇宙万物这一切。其中的真理，往往有隐藏自身的倾向，所以人，不仅需要学识，更需要洞察力，去获得理性，从而理解逻各斯logus（即法则，智慧，语言及其应用）。在这里，清醒时，人是在公共的世界；而入梦后，则进入个人的世界，或者是在睡梦中继续参与现实中的世界。在此，如果灵魂是一个人的真正自我，那么身体便终无用途。而对于灵魂来说，它亦或是构成宇宙的生命材料，亦或是理智原理。
评分写作之路既直又弯。
评分即使穿越每一条路 人也不能发现灵魂的边界
评分火是万物起源，由火及空气、水、再到土，再回归火。宇宙万物，不论外在或内部，都是对立统一成一体，且不断变化。这种变化引起同一事物在不同对象那里又有不同的效果。而那智慧者to sophan，宙斯，掌管宇宙万物这一切。其中的真理，往往有隐藏自身的倾向，所以人，不仅需要学识，更需要洞察力，去获得理性，从而理解逻各斯logus（即法则，智慧，语言及其应用）。在这里，清醒时，人是在公共的世界；而入梦后，则进入个人的世界，或者是在睡梦中继续参与现实中的世界。在此，如果灵魂是一个人的真正自我，那么身体便终无用途。而对于灵魂来说，它亦或是构成宇宙的生命材料，亦或是理智原理。
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