具体描述
贯穿此书的两个主题是：土地的利用和农户家庭中再生产的过程。在本书中，费博士集中力量描述中国农民生活的基本方面。我知道，他打算在以后的研究中说明关于崇祀祖先的详细情况以及村庄和城镇中广为流传的关于信仰和知识等更复杂的体系。他还希望终有一日将自己的和同行的著作综合起来，为我们展示一幅描绘中国文化、宗教和政治体系的丰富多彩的画面。对这样一部综合性著作，像本书这样的专著当是第一步。费博士的书和他同行的贡献，将成为我们可能完成的精雕细琢的镶嵌品中的一件件珍品。
作者简介
费孝通（1910.11～2005.4）生于江苏吴江县城。1920年入振华女校（今苏州第十中学）。1928年夏天毕业于苏州东吴大学第一附属高中，秋天入东吴大学医预科。1930年入燕京大学社会学系，获学士学位。1933年考入清华大学社会学及人类学系，获硕士学位。1936年秋入英国伦敦经济学院攻读人类学，获哲学博士学位。1938年秋回国，任教于云南大学社会学系。1940-1945年任云南大学社会学系教授，并主持云南大学社会学系研究室工作。1945-1952年任清华大学副教务长、社会学教授。1952-1957年任中央民族学院副院长、人类学教授。1980-1985年任中国社会科学院社会学研究所所长。1985年起任北京大学社会学人类学研究所所长、社会学人类学教授。作为社会活动家，曾担任民盟中央主席、全国政协副主席、全国人大常委会副委员长等职务。1980年接受国际应用人类学会颁发的马林诺斯基名誉奖；1981年获英国皇家人类学会颁发的赫胥黎奖章；1988年在联合国接受1988年“大英百科全书”奖；1993年获日本亚洲文化奖；1994年接受菲律宾马克赛赛社区领袖奖。
目录信息
著者前言
致谢
序布·马林诺斯基
第一章 前言
第二章 调查区域
第三章 家
第四章 财产与继承
第五章 亲属关系的扩展
第六章 户与村
第七章 生活
第八章 职业分化
第九章 劳作日程
第十章 农业
第十一章 土地的占有
第十二章 蚕丝业
第十三章 养羊与贩卖
第十四章 贸易
第十五章 资会
第十六章 中国的土地问题
附录 关于中国亲属称谓的一点说明
附录一 江村通讯
附录二 留英记
附录三 重读《江村经济》序言
译者说明
禄村农田
导言
第一章 农作
第二章 劳力的利用
第三章 农田的负担
第四章 农田分配
第五章 劳力的出卖
第六章 自营和雇工
第七章 租营
第八章 生计
第九章 生计（续）
第十章 农山的继袭
第十一章 农村金融
第十二章农田买卖
附录一 《云南三村》序
附录二 《云南三村》英文版的“导言”与“结论”
编后语
· · · · · · (收起)
读后感
婚事从简？ 改革开放初期，随着农村经济的飞速发展，大操大办一度成为一个严重的社会问题，相声演员们还专门拍过一部电影来讽刺这种风气。我一直以为这是中国农村的传统陋习，现在看来，问题并非这样简单。 费孝通观察到，在协商婚事时，女方会提出极高的彩礼要求，而男方则...
评分观察中国农民的生活 ——读费孝通的《江村经济》 国情论在中国很流行，原因是多方面的，但对国情的真正认识与把握至今还是很有限的。我前段时间思索出“两个逻辑”，即知识界的认知，以及实践层面的实践，两个逻辑并行不悖，偶有交汇，极端时便是相互抨击，而后又我行我素。...
评分正在写农业部分，又翻出来读了一下，在30，40年代，费的笔下就记录了后来成为研究热门的各个主题，那么，从江村，又能走向何方？ 不管是在政治学，还是经济学，还是社会学，XX学等各个领域，都能听到关于农耕文化的传说，中国是一个农业大国，中国是一个农业古国，中国是一个...
评分经常有一些朋友让我推荐些书。除了谢谢他们信任，于我，列书单，真的是件很难的差事。每本书都有或多或少的价值和意义，列或不列任何一本书，都得小心取舍一番，又因为读者的背景和期望不同，你很难列出一张针对任何人的书单。再加上，我的学识和阅读有限，实在不想好为人师。...
评分江村经济看得很快，对于今时今人来说，它作为史料的意义更为突出一些。而之于中国的普通读者，接受消化这些资料显然是件驾轻就熟的事情，理所当然到以至于不怎么能感受到这本书有什么份量了。全书共十六章，从调查区域的地理讲起，把当地的家庭概念、婚姻、财产、职业、社交、...
用户评价
我与《江村经济》这本书的“相遇”，是一次充满了惊喜的旅程。我原以为这是一本偏向于经济学理论的书籍，但读进去之后，我发现它更像是一部生动的乡村社会生活史。作者的笔触细腻且客观，他没有回避乡村生活中的艰辛和挑战，但更重要的是，他展现了江村人民在面对困难时所展现出的坚韧和智慧。我特别喜欢书中关于“节约”和“再利用”的描写，这是一种在物质相对匮乏的年代，所发展出的极致的生活智慧。无论是破旧衣物的修补，还是农具的精心维护，亦或是食物的精打细算，都体现了村民们对资源的珍视。书中对“互助”和“合作”的描写也让我印象深刻，这种源自血缘和地缘的紧密联系，构成了乡村社会最坚实的后盾。我看到了在农忙时节，邻里之间如何相互支援，看到了在困难时期，家族成员如何共同承担。这种集体主义的精神，在一定程度上弥补了经济发展的不足。这本书让我看到了中国传统乡村社会独特的生存哲学，一种在有限条件下追求最大化幸福的精神。
评分这本《江村经济》，我拿到手的时候，就被它沉甸甸的质感和内敛的封面设计所吸引。翻开书页，扑面而来的是一种古朴而又充满生命力的气息，仿佛置身于那片被精心描绘的江村之中。我一直对中国传统乡村社会的生活方式和经济结构有着浓厚的兴趣，总觉得其中蕴含着许多被现代社会所忽略的智慧和模式。这本书的内容，恰恰满足了我这种探索的欲望。它不仅仅是记录，更像是一种深入的体验，作者用极其细致的笔触，勾勒出了一个鲜活的、有血有肉的乡村社会。从家庭的构成，到田间的劳作，再到集市的喧嚣，甚至是节庆的习俗，都被描绘得淋漓尽致。我尤其喜欢其中关于农业生产的部分，那种对土地的尊重，对时令的把握，以及世代传承的耕作技艺，都让我感受到了人与自然之间深刻的联结。书中对各种经济活动，如种植、养殖、手工业、商业等，进行了详尽的分析，让我看到了一个自给自足又相互依存的经济体系是如何运作的。更重要的是，作者并没有将这一切简单化，而是呈现出了其中的复杂性和动态性，以及在历史变迁中，这些经济活动所经历的调整和演变。读这本书，就像是穿越时光，亲身走进了一个过去的世界，去感受那里的呼吸和脉搏。
评分翻开《江村经济》，我仿佛走入了一个古老而又鲜活的乡村世界。作者用他细腻而富有洞察力的笔触，为我展开了一幅关于江村经济的宏大画卷。我被书中对“生产方式”的细致描绘所吸引，从土地的耕作、作物的种植，到家畜的饲养、手工艺的制作，每一个环节都透露出村民们对土地的敬畏和对劳动的尊重。我特别对书中关于“专业化”与“多样化”的平衡分析印象深刻，江村的村民们既有各自擅长的领域，又能根据时令季节和市场需求，灵活调整生产，这种适应性和灵活性，是他们能够在这个不断变化的环境中生存下来的关键。书中关于“市场”的描绘也极其生动，集市的喧嚣、商品的种类、价格的波动，都让我看到了一个充满活力的商业社会。更重要的是，作者并没有将这些描述停留在表面，而是深入分析了这些经济活动背后所蕴含的社会关系、文化传统和心理动因。这本书让我看到了，经济活动从来都不是孤立的，它与人的生活、社会的结构、文化的传承，都密不可分。
评分《江村经济》这本书，就像一位经验丰富的老者，娓娓道来他所经历过的那些充满智慧和烟火气的岁月。我从这本书中获得的，不仅仅是知识，更是一种对过去生活方式的理解和尊重。作者的叙事方式非常独特，他善于从宏观的经济结构，切入到微观的个体家庭，再回到群体性的社会互动，层层递进，引人入胜。我特别欣赏书中对“习惯”和“传统”在经济活动中所扮演角色的分析。在江村，许多经济行为并非是基于成本效益的最优化计算，而是遵循着世代相传的习惯和规矩。例如，关于土地的耕作方式，关于劳作时间的安排，关于节令的庆祝活动，都深深地烙印着传统的印记。作者并没有将这些视为落后，而是深刻地揭示了它们在维系社会稳定和经济秩序方面的积极作用。书中对“人情”在经济往来中的重要性的论述，也让我深思。在那个社会，人与人之间的关系，以及由此产生的信任和义务，构成了经济活动的重要支撑。这本书让我看到了一个与我们截然不同的经济世界，一个更加注重人情、习惯和传统的社会。
评分《江村经济》这本书，对我而言，是一次关于“内在逻辑”的深度探索。我一直试图理解，在没有外部强大干预和现代化工业体系的条件下，一个自给自足的乡村社会是如何维持其长久的稳定和繁荣的。作者通过对江村一年四季的细致观察和记录，揭示了其中的一套精妙的运行机制。从精细化的土地管理，到巧妙的农具设计，再到多样化的副业生产，每一个环节都体现了村民们对有限资源的极致利用和对未来风险的充分预估。我特别对书中描述的“节约”与“积累”的经济文化进行了深入思考，那种对物质的珍惜，对浪费的深恶痛绝，以及通过辛勤劳动实现财富增长的朴素观念，是这个经济体系得以健康发展的基石。书中对“风险规避”的策略也让我印象深刻，例如分散种植、多样化收入来源、以及建立互助网络，这些都是在面对不确定性时，乡村社会所发展出的智慧。读到这里，我不禁想到了我们当下的社会，是否在追求效率和增长的同时，也失去了这种对内在逻辑的敬畏和对可持续发展的深刻理解？这本书提供的不仅仅是历史知识，更是一种思维方式的启迪。
评分当我开始阅读《江村经济》时，我并没有预设太多期待，只是抱着了解中国传统乡村社会的心态。然而，这本书所展现出的深度和广度，远远超出了我的想象。作者的学术功底毋庸置疑，但他并非枯燥地罗列事实，而是将大量的社会学、经济学、人类学原理巧妙地融入到生动的乡村叙事之中。我特别欣赏书中对“非经济因素”在经济活动中所扮演角色的强调。例如，书中对宗族制度如何影响土地的利用和资源的分配，对祭祀活动如何维系社区的凝聚力和促进经济往来，都进行了令人拍案叫绝的论述。这让我反思，我们如今是否过于将经济活动与社会、文化剥离，导致了一些发展模式的失衡。书中对家庭作为基本经济单位的分析也极具启发性，从劳动力的小心翼翼的配置，到风险的分担和累积，都体现了中国传统家庭在经济决策中的智慧。我反复咀嚼了书中关于借贷关系和互助网络的章节，它们揭示了在缺乏现代金融机构的年代，乡村社会如何通过人际信任和约定俗成的规则，维系了经济的运转。这本书不仅仅是历史文献，更是一面镜子，照见了我们自身文化的根基。
评分我对《江村经济》的阅读体验，可以说是一种循序渐进的沉浸。起初，我以为会读到一些关于农业生产的技术性描述，但随着深入，我发现本书的内容远不止于此，它触及的是一个乡村社会的方方面面，而经济活动是串联起这些方面的核心线索。作者以极其客观而又充满关怀的视角，展现了江村居民的生活图景。我被书中对日常生活细节的描绘所吸引，比如早起劳作的场景，中午简朴的午餐，傍晚家人的团聚，以及夜晚的宁静。这些生动的画面，让我想象着自己就置身于那个环境之中。书中对婚姻、生育、教育等社会现象的经济学解读，更是让我耳目一新。我了解到，在那个时代，这些看似与经济无关的决策，都可能对家庭的经济状况产生深远的影响。例如，子女的数量和性别，不仅关系到家庭劳动力，也影响着未来财产的继承和赡养问题。这种将社会现象与经济分析相结合的方式，让我看到了一个更加立体、更加真实的乡村社会。这本书让我明白，经济学并非是冰冷的数字游戏，而是与人的生活紧密相连的学问。
评分《江村经济》这本书，带给我的是一种沉甸甸的历史感和人文关怀。作者的学术严谨性毋庸置疑，但他将这种严谨性融入到了生动的叙事之中，使得这本书既有深度又不失可读性。我尤其欣赏书中对“消费”和“储蓄”的分析，这不仅仅是数字上的统计，更是对村民们生活态度和价值取向的深度解读。我了解到，在那个时代，村民们对于“需要”和“欲望”有着清晰的界限，他们更倾向于为未来而储蓄，而不是为了眼前的享乐而过度消费。这种朴素的消费观，是这个经济体系得以稳定运行的重要原因。书中对“家庭支出”的细致描绘，从衣食住行到婚丧嫁娶，都展现了家庭在经济活动中的核心地位。我看到了家庭成员如何共同为家庭的经济目标而努力，以及家庭内部的经济分工和利益分配。这本书让我重新审视了“经济”的含义，它不仅仅是生产和交换，更是关于家庭、关于社会、关于文化，关于人本身的生活方式。
评分《江村经济》这本书，带给我的感受是无比深刻的，它让我对“经济”这个概念有了全新的认识。以往我总觉得经济是宏大的数字，是复杂的图表，是高高在上的理论。但读完这本书，我才明白，经济原来可以如此贴近生活，如此充满人情味。作者笔下的江村，其经济活动并非孤立存在，而是深深地根植于社会关系、文化习俗以及地理环境之中。我被书中对各种经济决策背后所蕴含的家庭考量、邻里互助、以及长远规划的描绘所打动。例如，关于土地的继承和分配，书中细致地展现了其中蕴含的家族责任和情感羁绊，这远非简单的财产转移所能涵盖。再比如，对于一些生产上的合作和分工，我看到了村民们如何通过信任和默契，构建起一套高效的社会化生产模式。书中对市场交易的描述也极其生动，集市不仅仅是买卖商品的地方，更是信息交流、人际互动的中心。作者并没有回避乡村经济中的一些挑战和困难，但正是这些真实的描绘，才使得整本书更加可信和引人入胜。它让我意识到，任何经济模式的成功，都离不开其背后强大的社会支撑和文化基础，而这些，恰恰是现代社会发展过程中容易被忽视的要素。
评分《江村经济》这本书，对我来说，是一次关于“效率”与“可持续性”的深度对话。我一直对传统的乡村经济模式感到好奇，想知道在没有现代化技术的支持下，它们是如何实现自给自足并维持长久的。作者通过对江村经济活动的细致剖析，揭示了其中蕴含的独特智慧。我被书中关于“资源利用”的描写所打动，村民们对每一寸土地、每一滴水、每一粒粮食都充满了珍惜，他们发展出了许多巧妙的方法，最大限度地利用有限的资源，并且注重生态的平衡。例如，书中对农作物秸秆的再利用、对废弃物的循环利用，都体现了他们对可持续发展的朴素追求。我特别对书中关于“风险管理”的章节进行了深入思考，村民们通过分散投资、建立互助网络、以及精打细算的储蓄习惯，有效地规避了自然灾害、市场波动等带来的风险。这种审慎而又积极的风险应对策略，是值得我们现代社会学习和借鉴的。这本书让我看到了，经济的繁荣并非一定要以牺牲环境和过度消耗为代价，而是可以与自然和谐共处，实现长久的稳定发展。
评分费孝通：“然而我确信，不管过去的错误和当前的不幸，人民通过坚持不懈的努力，中国将再一次以一个伟大的国家屹立在世界上。本书并不是一本消逝了的历史的记录，而是将以百万人民的鲜血写成的世界历史篇章的序言。”
评分开弦弓村离我的家乡不远，怎么读都读不够。
评分开弦弓村离我的家乡不远，怎么读都读不够。
评分"History can be read back, taking the present as its living version."——B.Malinowski
评分这书，好。最喜欢第三章《家》。其他的离我生活太远，和东北的习俗差距有点大。“在农村，结婚的主要目的是传宗接代”“子女起着稳定家庭群体里各方面关系的作用”“聘礼与嫁妆是双方父母为新家庭提供的物质基础”“对孩子的关怀是家中的一种结合力量”“表亲结婚成为解决问题的方法（婆媳关系）”。
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