左传会笺

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出版者:天工书局
作者:竹添光鸿 笺
出品人:
页数:2036页
译者:
出版时间:2005年
价格:800元
装帧:25k精装 上下册
isbn号码:9789579515344
丛书系列:
图书标签:
  • 左傳
  • 汉学
  • 先秦
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  • 经学
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  • 史学
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具体描述

《左氏会笺》是日本人竹添光鸿为《左传》做的注疏性质的一部鸿篇巨制,是研究《左传》的必读书。竹添光鸿又名竹添进一郎(1842-1917),日本著名汉学家,著有多部汉学著作,其中以《左氏会笺》最为著名,杨伯峻注《左传》多所引用。全书以中文行文,日文作为旁注,吸取了很多清人的研究成果,资料收罗完备,可资参考。

好的,这是一份关于一本虚构图书的详细简介,内容涵盖了历史、哲学、文学和文化等多个方面,力求展现出扎实的学术性和深厚的文化底蕴,且不涉及《左传会笺》的相关内容。 --- 《春秋史论纲要:礼乐制度与诸侯争霸的时代图景》 作者: 虞伯谦 出版社: 弘文书局 出版时间: 庚子年春月 ISBN: 978-7-80892-443-1 内容简介: 《春秋史论纲要:礼乐制度与诸侯争霸的时代图景》,是著名史学家虞伯谦先生穷毕生精力撰就的一部关于春秋时代社会结构、政治变迁与文化转型的重量级著作。本书并非单纯的编年史梳理,而是以独特的宏观视角和扎实的微观考据,深入剖析了周王室衰微背景下,礼乐制度如何从“周制”的基石,逐渐演变为各诸侯国“霸术”的工具,最终导向战国纷争的深层原因。 全书结构宏大,脉络清晰,分为“礼崩乐坏的初始阶段”、“春秋五霸的兴衰逻辑”、“宗法制度的松动与重构”以及“文化转型中的士人精神”四大卷。虞先生摒弃了传统史学中以人事为纲的记叙模式,转而从“制度的形变”和“思想的演进”两大主轴切入,构建了一个多维度的春秋世界模型。 第一卷:礼崩乐坏的初始阶段——宗法秩序的裂痕 本卷重点探讨了春秋伊始,周王室权威下降的结构性因素。虞先生细致考察了分封制的内生矛盾,特别是“公、卿、大夫”三级权力结构中,卿大夫势力坐大对周天子权威的釜底抽薪效应。他以“觐王”、“会盟”等礼仪性事件为切口,论证了“礼”的仪式性与政治实用性之间的张力如何日益加剧。 特别值得一提的是,虞先生对“胙肉”与“礼器”的流变进行了细致的考古学与文献学结合的研究。他通过对特定礼器形制在不同诸侯国僭越使用的个案分析,清晰地勾勒出“礼”这一精神标识如何被物质载体所承载,并逐步沦为政治合法性的象征性工具的过程。这一部分为理解后世诸侯争霸的“名义”基础,提供了坚实的制度支撑。 第二卷:春秋五霸的兴衰逻辑——霸权的合法性构建 本卷是全书的核心论证部分,聚焦于“霸主”概念的生成与瓦解。虞先生认为,春秋时期的“霸”并非简单的武力征服,而是一种复杂的政治生态平衡的结果。他系统梳理了自桓公尊周,至晋文公重耳“践土之盟”的演变轨迹,提出了“借道”理论。 他深入分析了如齐桓公的“尊王攘夷”与楚庄王“问鼎中原”的深层动因。其中,对“会盟政治”的剖析尤为精辟。作者认为,会盟是春秋时期超越宗法血缘的、以共同安全需求和地缘政治利益为基础的临时性政治联盟的体现。会盟中的誓词、刻石、祭祀等行为,构成了对传统“盟约”的新型诠释,是礼制向权术过渡的明显标志。通过对晋楚争霸中,双方如何在道义与利益之间进行拉扯的叙事,读者可以清晰看到“霸道”是如何在“王道”的残余框架下,寻求自身存在的合理性的。 第三卷:宗法制度的松动与重构——家族、国家与个人 春秋时代的剧变,根源于宗法制度对快速变化的社会需求的适应不良。第三卷着重探讨了“卿族”向“士”的转型,以及这一转型对国家权力结构的影响。 虞先生详细考察了春秋时期“私邑”的扩大化现象。他指出,随着采邑的世袭化和内部的“食采制度”的固化,原先由周天子授予的权力开始内化为诸侯国公室的“家臣”权力。通过对鲁国“季孙氏专政”、郑国“子产改革”等典型案例的剖析,作者揭示了血缘纽带如何被“贤能”与“财富”所稀释,从而促成了早期官僚体系的萌芽。 在制度层面,本书对井田制的瓦解与土地私有化的初步发展进行了谨慎的论证,强调了经济基础的变化对政治制度变迁的驱动作用。他认为,新的生产关系与旧的宗法权力架构之间的摩擦,是春秋晚期诸侯“变法”思想的温床。 第四卷:文化转型中的士人精神——从史官到游说者 本书的最后一部分,将目光投向了春秋时代最具活力的群体——士阶层。虞伯谦先生以极大的热情,重构了“士”这一身份的文化建构过程。 他认为,礼乐的模糊化,为个体价值的彰显提供了空间。从最早记录事件的“史官”,到最终游走于各国之间,以“辩说”为生的“说士”,是春秋文化精神的集中体现。本书通过梳理如管仲、子产、晏婴等历史人物的言行,展现了他们如何在“忠”与“智”之间寻求平衡。 尤为深刻的是,虞先生对“言”的力量的探讨。他认为,春秋时期诸侯之间的战争,很多时候是通过外交辞令、盟约的解释权争夺来体现的。那些优秀的“士”,通过对“古之道”的引用和对“新形势”的判断,构建了影响决策的话语体系。这标志着政治权力的重心,开始从单纯的血缘和武力,向知识与辩才倾斜,为后世诸子的勃兴埋下了伏笔。 学术价值与阅读体验: 《春秋史论纲要》以其严谨的逻辑、广博的引证和对结构性矛盾的洞察力,超越了以往对春秋史的碎片化解读。它不只是为研究者提供的工具书,更是为普通读者打开了一扇通往中国古代政治哲学源头的窗口。全书文笔凝练,虽为学术著作,却处处可见对历史人物命运的深沉关怀,读来令人深思,如临其境,感受那个伟大而又充满矛盾的时代脉搏。 ---

作者简介

目录信息

读后感

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巴蜀的是5本,辽海的是一本,价格是两者基本相同(应该说是辽海的贵。。。),当然5本的精装本更要贵些。 就内容而言,巴蜀的字体大,但是5本实在是不方便,辽海的一本携带方便,当然,都是16大开。 至于内容、依据的版本优劣我还没看,至今不清楚。不过我估计应该以辽海的为优...  

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巴蜀的是5本,辽海的是一本,价格是两者基本相同(应该说是辽海的贵。。。),当然5本的精装本更要贵些。 就内容而言,巴蜀的字体大,但是5本实在是不方便,辽海的一本携带方便,当然,都是16大开。 至于内容、依据的版本优劣我还没看,至今不清楚。不过我估计应该以辽海的为优...  

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我的打分是給作者的,不是給巴蜀書社的。 此書16開,字大悅目,這是優點。 缺點:那紙也太差了,軟塌塌,揉揉就能當手紙了,比複印紙都不如。 有地方印的還重影,邊緣也不整齊。對比富山房的日本漢文大系中的《左氏會箋》,簡直了,就是羞憤。考,我花了300啊!我第二貴的書。

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我的打分是給作者的,不是給巴蜀書社的。 此書16開,字大悅目,這是優點。 缺點:那紙也太差了,軟塌塌,揉揉就能當手紙了,比複印紙都不如。 有地方印的還重影,邊緣也不整齊。對比富山房的日本漢文大系中的《左氏會箋》,簡直了,就是羞憤。考,我花了300啊!我第二貴的書。

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我的打分是給作者的,不是給巴蜀書社的。 此書16開,字大悅目,這是優點。 缺點:那紙也太差了,軟塌塌,揉揉就能當手紙了,比複印紙都不如。 有地方印的還重影,邊緣也不整齊。對比富山房的日本漢文大系中的《左氏會箋》,簡直了,就是羞憤。考,我花了300啊!我第二貴的書。

用户评价

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《左传会笺》给我带来的,是一种穿越时空的共鸣。我一直觉得,历史的魅力在于它能够连接过去与现在,让我们在古人的经验中汲取智慧。这本书做得非常好,它不仅仅是在讲故事,更是在引导我们思考。作者在叙述历史事件时,常常会跳出事件本身,从更宏观的角度去分析其背后的时代背景、社会结构乃至人性弱点。这种“观史鉴今”的视角,让我在阅读时,时常会联想到当下的一些社会现象,产生一种奇妙的联系感。书中的一些人物虽然生活在遥远的古代,但他们的困境、他们的挣扎,却依然能让我们感同身受。这大概就是历史的永恒之处吧。《左传会笺》让我深刻体会到,人类的许多困境和选择,在历史的长河中总是惊人地相似。读完这本书,我感觉自己不仅仅是了解了历史,更是对人类自身有了一种更深刻的认识。

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刚刚读完一本名为《左传会笺》的书,真是让人惊喜连连,久久不能忘怀。这本书的篇幅不算短,但我感觉自己像是走入了一个宏大的历史画卷,亲身经历了春秋时期的风云变幻。作者的笔触细腻而有力,对于历史事件的叙述,不仅仅是简单的罗列,而是深入挖掘了事件发生的背景、人物的动机以及其深远的影响。阅读过程中,我常常会被作者的独到见解所吸引,他似乎能看透历史的脉络,将那些看似杂乱无章的史料串联成一条清晰的逻辑线。尤其是一些在正史中一带而过的细节,在《左传会笺》里得到了生动翔实的展开,仿佛为冰冷的文字注入了鲜活的生命。那些曾经只存在于书本上的名字,此刻都鲜活起来,有了喜怒哀乐,有了深谋远虑,也有了 the common human emotions。每一次翻开它,都像是在与一位博学睿智的长者对话,他用他丰富的阅历和深刻的洞察力,为我解开了一个又一个历史的谜团。这本书不仅仅是知识的传授,更是一种精神的洗礼,让我对历史有了更深沉的理解和敬畏。

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不得不说,《左传会笺》这本书的阅读体验简直是跌宕起伏,引人入胜。初读时,我被书中那些宏大的战争场面和复杂的政治斗争所震撼,作者的描写极具画面感,仿佛身临其境,能听到金戈铁马的碰撞声,感受到权力博弈的暗流涌动。但随着阅读的深入,我开始被书中人物的命运所牵动。那些在历史长河中闪耀过的君王、将相,甚至是默默无闻的士人,他们的抉择、他们的牺牲、他们的无奈,都在书中得到了淋漓尽致的展现。我发现,历史并非是冰冷的记录,而是由无数鲜活的生命共同谱写的悲喜剧。作者对于人物心理的刻画尤其到位,他没有简单地将人物脸谱化,而是展现了他们复杂的人性,他们的优点与缺点,他们的伟大与渺小。这让我在阅读时,能够产生强烈的共鸣,仿佛看到了自己,看到了我们所有人。这本书就像一面镜子,映照出人性的光辉与阴影,也让我们反思自身。

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这是一本非常有分量的书,读起来需要一定的耐心和投入,但绝对物超所值。《左传会笺》给我最深刻的印象是其严谨的考证精神和一丝不苟的态度。作者在每一个史实的阐述背后,都似乎做了大量的文献梳理和交叉印证,力求还原历史真相。我可以感觉到作者对于历史的敬畏之心,以及对于求真务实的执着。书中穿插的各种注释和笺注,虽然增加了阅读的难度,但同时也提供了丰富的补充信息,让我能够更全面地理解原文的意涵。对于历史爱好者来说,这绝对是一本不可多得的案头必备。每一次阅读,都会发现新的细节,都会产生新的思考。它不像一些通俗读物那样轻松易懂,但正是这种“难”,才让它的价值愈发凸显。它需要你沉下心来,慢慢品味,细细琢磨,然后你就会发现,这其中蕴含着的是一个时代的缩影,是一段文明的印记。

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《左传会笺》这本书,让我领略到了中国古代思想文化的博大精深,实在是受益匪浅。我一直对古代的政治制度和哲学思想很感兴趣,而这本书恰恰满足了我的好奇心。作者在梳理历史事件的同时,巧妙地融入了大量的哲学思辨和政治智慧,让我不仅仅是在阅读历史,更是在学习如何理解和运用这些古老的智慧。书中对于礼乐制度的阐述,以及对君臣关系的探讨,都让我茅塞顿开。我开始理解,为什么那个时代会有那样一套运行的逻辑,为什么某些决策会带来深远的影响。作者的分析鞭辟入里,层层递进,将抽象的理论具象化,让我这个门外汉也能领略到其中的精髓。更难得的是,书中并没有居高临下的说教感,而是以一种平等的姿态,邀请读者一起探索这些深邃的命题。读完之后,感觉自己的思维方式都得到了拓展,看待问题也变得更加全面和深刻。

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