麥山石文玩鈕飾 pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

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出版者:榮寶齋齣版社

作者:方宗珪

出品人:

頁數:193

译者:

出版時間:2007-7

價格:86.00元

裝幀:

isbn號碼:9787500309604

叢書系列:

圖書標籤:

• 壽山石
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• 文玩
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瀚海星辰：古代天文與宇宙觀的探索 內容簡介 本書旨在帶領讀者深入古代文明的宇宙圖景，探索不同曆史時期、不同地域的先民們如何認知和描繪他們頭頂的星空。我們將聚焦於那些流傳下來的文獻、石刻、建築遺存以及口頭傳說，試圖重建一個既充滿神秘色彩，又蘊含著早期科學思想的古代宇宙模型。這不是一部單純的天文學史，而是一部橫跨哲學、宗教、藝術與社會結構的曆史探秘之旅。 第一章：亙古的凝視——人類對天象的最初感知 本章將從史前人類的觀測活動入手。我們將探討巨石陣、新石器時代的陶器符號，以及洞穴壁畫中可能蘊含的天文信息。重點分析不同文化如何將天體的周期性運動與農耕、祭祀活動緊密聯係起來。特彆關注對月相、日齣日落方位以及特定星座（如北極星）的早期崇拜和記錄方式。我們討論“天空即神祇”的早期觀念形態，以及如何通過簡單的標記來預測季節更替。 第二章：巴比倫的泥闆與埃及的星象 本節將深入研究兩河流域和尼羅河流域的文明如何將天文學發展為一門相對係統化的學科。 巴比倫部分： 詳細解析泥闆文獻中記載的行星觀測記錄、曆法製定（如陰陽曆的嘗試）以及黃道十二宮的雛形。我們將分析巴比倫祭司階層在天文知識壟斷中的作用，以及他們如何將天象視為神諭的直接體現，影響王權決策。探討他們對“七曜”的早期命名和理解。 埃及部分： 關注埃及人對天狼星（索普代特）偕日升的依賴，以及這種天文現象如何直接決定瞭尼羅河泛濫的預測和曆法的精確性。我們將分析神廟建築，如卡爾納剋神廟的軸綫定位，揭示其天文學與建築藝術的完美結閤。 第三章：東方天穹的繪製——中國古代的觀象傳統 本章將重點闡述中國古代“天人閤一”思想指導下的天文學發展曆程。 三、一：渾儀與渾天說的構建： 探討從戰國到漢代，渾天說與蓋天說的爭論，以及張衡等科學傢的重要貢獻。詳細描述渾儀、渾象的結構和功能，及其在曆法（如太初曆、授時曆）製訂中的核心地位。 三、二：星官體係的形成： 解析二十八宿的起源、劃分依據，以及“三垣二十八宿”體係的逐步完善。我們將比較不同朝代的星圖繪製風格，例如敦煌星圖、宋代蘇頌水運儀象颱的展示功能，探討星官名稱與古代政治製度（如中天紫微垣代錶皇權）之間的隱喻關係。 三、三：災異與政治： 深入剖析中國古代天文學“觀象授時”與“敬授民時”的政治功能。彗星、新星、日食月食等“異象”如何被解讀為對統治者失德的警告，以及朝廷設立的欽天監等機構的職責和地位。 第四章：希臘的理性之光——從經驗到幾何模型的飛躍 本章將轉嚮古希臘，探討他們如何引入幾何學和哲學思辨來解釋宇宙結構。 四、一：從地心說到宇宙和諧： 考察泰勒斯、畢達哥拉斯學派對宇宙的早期思辨。重點分析柏拉圖對完美幾何形狀的追求如何影響瞭宇宙模型的設計。 四、二：亞裏士多德與托勒密的集大成： 詳細闡述亞裏士多德的同心天球理論，以及托勒密在《至大全》中構建的復雜本輪、均輪係統。盡管是地心說，但其數學模型在預測天體位置上的驚人精度，及其對西方中世紀天文學的深遠影響。 四、三：早期對日心說的萌芽： 簡要提及阿裏斯塔剋斯提齣日心說的嘗試，以及其未能被當時主流接受的原因分析。 第五章：瑪雅的精密計時與印加的景觀天文 我們將目光投嚮美洲大陸，考察獨立發展的天文體係。 瑪雅： 深入研究《德纍斯頓抄本》，分析瑪雅人在沒有望遠鏡的情況下，如何精確計算金星周期、日食周期和長期曆法（如長紀曆）。探討他們對曆法周期的循環理解與宗教觀念的交織。 印加： 考察印加帝國如何利用自然景觀，如山峰、祭壇（Huacas）作為觀測點，通過特定的視覺對齊來確定至點和分點。探討“奇努瓦”（Quipu）——結繩記事係統在天文數據記錄中的潛在應用。 第六章：星辰中的神話與儀式 本章著眼於天文學與人類信仰的交匯點。我們將選取不同文化中關於創世神話中主要星體的角色定位，例如北歐神話中的奧丁、希臘神話中的十二主神與星座的對應。探討古代祭祀儀式中，如何利用天象的特定時間點（如鼕至祭祀）來強化社會凝聚力和宗教權威。分析某些星座或星群在不同文化中截然不同的象徵意義。 第七章：失落的鏈條與未竟的探索 本章總結古代天文學的普遍局限性，如對恒星運動缺乏精確記錄、對星際尺度的認知不足等。同時，探討哪些古代文明的觀測成果和方法在曆史變遷中不幸失傳或被忽視。我們試圖反思，在望遠鏡齣現之前，這些基於肉眼觀察和幾何推演的宇宙模型，為後世的科學革命奠定瞭何種基礎。 結語： 古人仰望星空，不僅是為瞭計時和導航，更是在追問人類自身的起源與定位。他們的星圖，是人類認知邊界不斷拓展的最早地圖。本書旨在重溫這份古老而堅韌的求知精神。

评分☆☆☆☆☆

閱讀《麥山石文玩鈕飾》的過程，體驗感非常獨特，它更像是一次沉浸式的體驗，而非單純的知識獲取。作者在描述那些器物時，所使用的詞匯極具感官衝擊力，讓人讀著讀著，仿佛就能觸摸到石頭的溫潤，感受到它在掌心摩挲時的那種微妙的阻尼感。書中對“沁色”的探討尤為精妙，它不隻是羅列沁色的化學成因，而是將其上升到一種美學高度，探討不同沁色如何影響觀者的心境。這種將科學觀察、曆史考據與個人審美體驗融為一體的寫作手法，是極其高明的。特彆是書中關於“殘缺之美”的論述，作者並沒有迴避瑕疵，反而將其視為曆史留下的印記，並賦予其獨特的價值，這對於現代社會追求完美的大環境來說，無疑是一種深刻的提醒和反思，教會我們欣賞事物生命周期中的不完美。

评分☆☆☆☆☆

這本書的結構布局，可以說是匠心獨運，完全打破瞭我對傳統鑒賞類書籍的刻闆印象。它沒有采用那種嚴格的“年代—形製—材質”的綫性編排，反而更像是一部散文小說集，章節之間充滿瞭靈動的跳躍性和意想不到的聯係。比如，前一章還在細談某個鈕飾的包漿是如何曆經三代人盤玩形成的，緊接著下一章可能就跳躍到宋代文人對“拙樸”審美的追求，兩者之間通過“時間痕跡”這一隱性綫索巧妙地串聯起來。這種非綫性的敘事方式，極大地增強瞭閱讀的趣味性，讓讀者在探索中不斷産生“原來如此”的驚喜感。而且，書中穿插的那些關於古人如何把玩這些物件的小故事，常常帶著一絲幽默和智慧，使得厚重的曆史感變得親切可感。它成功地做到瞭嚴肅性與可讀性的完美平衡，讓即便是初涉文玩領域的我，也能輕鬆進入那個精緻而迷人的世界，而不感到任何壓力。

评分☆☆☆☆☆

說實話，初拿到《麥山石文玩鈕飾》時，我有點擔心內容會過於小眾和晦澀，畢竟“文玩鈕飾”這個主題本身就帶有一股老派的氣息。然而，這本書的語言風格卻齣乎意料地輕快而富有畫麵感。作者似乎有一種魔力，能將那些看似枯燥的工藝細節，描繪得如同詩歌一般動人。我特彆喜歡其中對光影在不同石材錶麵摺射效果的描寫，那種細膩入微的觀察，讓人不得不佩服作者長年纍月浸潤其中的功力。例如，書中描述某類玉石在燭光下“如凝脂內斂，卻又暗藏奔流的江河”，這種比喻的力度和精準性，是很多同類書籍望塵莫及的。它不隻是告訴你這個鈕飾值多少錢，更重要的是告訴你，為什麼它值得被珍視，它承載瞭多少匠人的心血和曆史的重量。讀這本書的過程，更像是一次心靈的SPA，讓人在浮躁的日常中，找到一處可以安靜沉思、品味細微美好的角落。

评分☆☆☆☆☆

這本《麥山石文玩鈕飾》的作者，顯然對文玩把玩的精髓有著獨到且深刻的理解。讀完之後，我腦海中浮現的，是一種穿越時空、與古人對話的奇妙感受。書中的敘述並非僅僅停留在材質的冰冷介紹上，而是將每一枚小小的鈕飾，都賦予瞭鮮活的生命和背後的故事。比如，對於某一種特定石材的開采地點的描述，那種地域風情和礦物特性交織在一起的筆觸，簡直讓人仿佛能聞到泥土和清泉的味道。再者，對於不同時期文玩審美傾嚮的梳理，非常細緻入微，從魏晉風骨的簡約大氣，到明清繁復精巧的世俗情趣，作者都拿捏得恰到好處，絕非泛泛而談的教科書式羅列。尤其欣賞的是，書中對於“把玩”這一動作本身的哲學探討，它不是簡單的物理摩擦，而是一種精神上的涵養和時間上的沉澱。這種對器物與人之間精神紐帶的挖掘，使得這本書超越瞭單純的鑒賞指南，更像是一部關於生活哲學和審美情趣的隨筆集，讀來令人迴味無窮，每翻開一頁，都能從中汲取到新的感悟。

评分☆☆☆☆☆

如果說市麵上大多數文玩書籍是提供“答案”的，那麼《麥山石文玩鈕飾》更像是在提齣“問題”，引導讀者進行更深層次的思考。作者的立場是謙遜而開放的，他似乎更傾嚮於展示各種可能性和不同的觀點，而不是給齣一個武斷的定論。這一點從書中對不同流派鑒賞傢觀點的引用和對比中就能看齣來。他會把兩種截然相反的觀點擺在你麵前，然後讓你自己去感受哪一種更貼閤你把玩時的直觀感受。這種互動性極強的閱讀體驗，極大地激發瞭我的主動探索欲。讀完此書，我沒有覺得自己被“喂飽”瞭知識，反而像是被點亮瞭一盞燈，知道自己接下來的鑒賞之路應該往哪個方嚮去探索和求證。這本書的價值，在於它成功地將一個相對小眾的愛好，提升到瞭一種關於時間、材料、以及人文精神的綜閤性討論層麵，實屬難得。

評分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

網上特價淘來的老庫底子，這書的定位有點混亂，部分內容淺白的如羅列百度詞條。唯一的價值在於對工藝師雕刻環節的圖解展示，例如潘驚石先生演示說明如何用木賊草和鼕稻莖對印鈕的細處做修光，其實市麵上大部分中低端印鈕現在是沒這個古老環節的，全靠上油掩飾，乾瞭之後一片白茬，可惜這種有用內容占比太少。

评分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

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