近代日本文化与思想 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

出版者:商务印书馆香港分馆

作者:周佳荣

出品人:

页数:171

译者:

出版时间:1985

价格:63.00元

装帧:平装

isbn号码:9789620740497

丛书系列:

图书标签:

• 日本
• 思想史
• 歷史
• 日本学
• <學科>歷史學
• <主題>日本
• 1985
• 日本文化
• 近代日本
• 思想史
• 文化史
• 日本思想
• 明治维新
• 现代化
• 亚洲文化
• 历史
• 社会文化

东方与现代的交响：近代东亚社会转型与文化重塑研究 一、 引言：风暴中的觉醒 本书聚焦于十九世纪中叶至二十世纪初，东亚地区在西方列强冲击下所经历的深刻社会、政治与文化转型。这是一个充满剧变与抉择的时代，传统秩序面临瓦解的危机，而新的现代性观念则以前所未有的速度渗透并重塑着这片古老的大地。本书旨在超越传统的国家中心史观，采用跨国界、多面向的视角，深入剖析日本、中国及朝鲜半岛在面对“世界性挑战”时，其内部的文化张力、思想的激荡以及社会结构的重构过程。 我们着重探讨的不是单一的“现代化”叙事，而是其背后的复杂性、矛盾性以及不同文化主体在吸收、抵抗与创新中展现出的独特路径。近代东亚不再是西方现代化的被动接受者，而是主动地、在痛苦中寻求自我定义的文化场域。 二、 政治哲学的重构：主权与国民的诞生 近代化的核心议题在于国家形态的重塑与主权概念的移植。本书的第一个重要篇章将审视传统王朝体系如何逐步让位于主权民族国家的建构过程。 “一君两主”的困境与突破： 分析在儒家“天朝”观念与西方“洛克式主权”理论之间，东亚知识分子如何进行艰难的理论对话。重点考察日本明治维新时期对天皇神圣性的构建与国家神道的确立过程，以及其对中国“保国、保种、保教”思想运动的影响。 法律与秩序的重塑： 考察西方法律体系（如大陆法系）的引入，对传统宗法社会治理模式的冲击。研究不同地区在刑法、民法等领域的本土化尝试与抗拒，例如，清末的修律运动如何暴露了传统士绅阶层与新兴官僚集团在法治理念上的根本分歧。 国民身份的建构工程： 探讨教育、军事动员和大众媒体在塑造“国民”意识中的作用。如何通过统一的语言规范、历史叙事和爱国主义教育，将分散的臣民转化为具有现代政治参与意识的公民？本书特别对比了日本“皇国史观”的激进性与中国“五四”时期“启蒙”话语的内在张力。 三、 知识与启蒙的边界：传统学术的断裂与再生 思想史的演进是理解近代东亚文化变迁的关键。本书深入探讨了传统儒学（经学）如何被边缘化，以及西学（特别是哲学、社会科学）如何被引入并被重新诠释的过程。 “泰西”知识的过滤与吸收： 分析早期传教士、洋务官员以及后来的留学生群体，在翻译和引进西方概念（如“科学”、“民主”、“自由”）时所采用的策略。重点考察“物”与“道”、“体”与“用”的二元对立思维如何在吸收新知时继续发挥作用。 从翻译到原创： 考察知识分子群体内部关于“全盘西化”与“中学为体”的长期争论。探讨了福泽谕吉、梁启超、陈独秀等关键人物如何试图建立一个既能与世界接轨，又植根于本土文化的新思想体系。 新的学术范式的形成： 关注社会学、历史学等现代学科在东亚的本土化进程。例如，研究早期历史学家如何利用西方史学方法重写本国历史，以及人类学对“民族性”研究的兴起如何服务于国家建构的需要。 四、 物质生活与审美革命：都市、媒介与新的情欲空间 近代化不仅是精英层面的思想变革，更是深刻影响普通人日常生活的物质与文化实践的转型。 都市空间的异化与魅力： 聚焦于上海、横滨、神户等新兴国际都市。研究这些“摩登”空间如何成为传统与现代性冲突的剧场。考察咖啡馆、百货公司、电车等新事物的出现，如何改变了人们的时间观念和社交模式。 大众媒体与“新知”的传播： 分析报纸、杂志、小说的爆炸性增长如何创造了一个新的公共领域。研究“鸳鸯蝴蝶派”、“新感觉派”等文学流派如何反映了都市青年在传统伦理与个人主义解放之间的摇摆与挣扎。 身体、服饰与性别观念的流动： 探讨近代化对传统性别角色和身体规范的挑战。分析西式服装、体育活动以及女性教育的普及如何重塑了“新女性”的形象，以及这种形象如何与父权制残余产生冲突。 五、 文化的抵抗与借用：东亚的另类现代性探索 本书的终极目标是展示近代东亚在接受西方现代性的过程中，并未完全被动同化，而是在持续地进行着文化上的“能动性”实践。 宗教与信仰的适应性： 考察佛教、道教等本土宗教如何在面对科学主义的挑战时进行自我改革，以及新的宗教思潮（如灵性运动）的兴起。 对“东方主义”的反思： 分析东亚知识分子如何反过来批判西方对东方的刻板印象，并尝试构建一种区别于西方的、具有内在价值的“东方精神”或“亚洲文明论”，以应对西方的文化霸权。 跨文化借鉴的复杂网络： 尤其关注日本在明治维新后，如何将自己“现代化”的经验，反向输出给中国和朝鲜，形成一个复杂的文化借用与竞争的网络。这揭示了近代东亚内部并非铁板一块，而是一个充满互动与竞争的复杂系统。 结论：未完成的转型 本书认为，近代东亚的转型是一项充满未完成性和内在矛盾的工程。在追求国家富强与政治稳定的同时，也付出了巨大的人性代价和文化断裂的风险。对这段历史的深入研究，有助于我们理解当代东亚社会文化结构形成的基础，以及其在后殖民时代继续探索自身现代性路径的深刻动因。

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

这本书的结构安排堪称教科书级别的典范，尤其是在处理跨学科议题时所展现出的驾驭能力令人赞叹。它并没有采用简单的年代编年史的叙事方式，而是围绕几个核心的“文化场域”——比如“知识的公共领域”、“身体与现代性”、“语言的重塑”——来组织材料。这种主题式的切入，使得原本可能显得零散的各种思想碎片被有效地整合起来，形成了一个互相印证的知识网络。我尤其欣赏作者对教育体制改革与思想灌输之间关系的剖析。探讨现代学校如何成为塑造“国民性”的熔炉，以及教材中对历史和道德观念的微妙修正，这部分内容提供了极佳的案例研究。它提醒我们，思想的普及并非总是通过激烈的辩论，更多时候是通过日复一日、润物细无声的制度化过程完成的。对于任何希望深入理解现代日本如何建构其主体性话语的严肃研究者而言，这本书提供的分析框架是极具参考价值的。

评分☆☆☆☆☆

我被书中对“物哀”与“物哀”概念在不同历史语境下的挪用与再阐释深深吸引住了。这本书超越了传统的美学史梳理，深入探究了审美范畴如何被用来构建国家意识形态和进行文化抵抗的层面。特别是关于大正时期知识分子群体对于西方唯美主义和日本古典美学之间张力的论述，提供了一个极具启发性的视角。作者没有将这些美学运动视为单纯的艺术现象，而是将其置于大众消费社会初现端倪的背景下进行考察。那些对精致、稍纵即逝的美的追求，在某种程度上，既是对工业化粗粝现实的逃避，也是一种微妙的、植根于民族情感深处的文化自信的暗流涌动。书中引用的许多一手文献资料——那些晦涩的文学评论、私人信件——被巧妙地编织进论证之中，使得论述既有理论的厚度，又不失文本的鲜活。读完之后，会有一种强烈的冲动去重新审视那些看似陈旧的艺术作品，因为它们在作者的解读下，焕发出新的时代意义和历史重量。

评分☆☆☆☆☆

读罢全书，最深刻的感受是其对“内在性”与“外来性”二元对立的解构努力。很多关于近代日本的论述都习惯于将西方思想视为“输入”，将本土文化视为“抵抗”或“被同化”。然而，本书的论述却极力去揭示这种界限的模糊性。作者通过对那些接受了西方哲学训练却最终回归本土精神挖掘的学者的分析，展示了一种更为动态和辩证的关系。这些思想家们并非简单地“搬运”了概念，而是对传入的概念进行了彻底的“日本化”的改造和重构，有时甚至反过来，用本土的语言框架去反思和批判西方的某些内在矛盾。这种对“混合性”和“杂交性”的关注，使得整个近代思想史的图景不再是黑白分明的，而是充满了暧昧地带和创造性的张力。这种审视角度，对于理解任何后殖民或现代转型中的文化体都具有普遍的启示意义。

评分☆☆☆☆☆

这部著作在梳理十九世纪末到二十世纪上半叶日本社会思潮的演变脉络上，展现了令人惊叹的广度和深度。作者并非满足于仅仅罗列重要的思想流派，而是精妙地捕捉了不同思潮在历史转折点上的内在张力与相互渗透。例如，对于“国粹主义”如何与西化思潮进行复杂的拉锯战，书中描绘得入木三分。它没有简单地将两者视为对立面，而是细致地剖析了那些试图在传统与现代之间架设桥梁的知识分子的挣扎。尤其值得称道的是，作者在处理那些边缘化的、常被主流史学忽略的声音时所展现出的细腻笔触。那些在城市角落、在学术边缘默默耕耘的批判者，他们的声音被重新激活，使得我们对“近代”的理解不再是单一线性的进步论，而是一个充满妥协、退让与激烈辩驳的复杂场域。这种对多声部叙事的坚持，极大地丰富了我们对那个动荡年代的精神景观的认知。读者可以清晰地感受到，思想的形成从来不是真空中的产物，而是与政治风云、经济结构变迁紧密纠缠在一起的动态过程。

评分☆☆☆☆☆

我必须强调这本书在资料运用上的严谨与丰富。它不仅仅是宏观历史叙事的堆砌，更像是一系列精心打磨的微观案例研究的集合体。每一章似乎都聚焦于某个具体的知识分子群体或某一特定的文化事件，通过对这些“切片”的深入剖析，再回溯到宏大的时代背景，这种“以小见大”的叙事策略非常成功。例如，书中对某一时期知识分子社团内部的派系斗争、争论焦点以及术语使用习惯的细致描述，让读者仿佛置身于那个思想交锋的年代，能够真切地感受到思想的重量和产生的代价。对于那些对细节和文本考据有较高要求的读者来说，本书的注释和引文的丰富性提供了极大的价值。它不仅回答了“发生了什么”，更细致地说明了“是如何被思考和表达出来的”，极大地提升了阅读体验的沉浸感和学术可靠性。

评分☆☆☆☆☆

本书既然将近代日本思想的各个方面都要照顾到，那就难免有些粗糙，但大体脉络是非常清楚的。广岛大学初代校长森户辰男先生当年为争取言论自由而被捕入狱，原来有这么大的影响力，听着都很骄傲。还有个很有意思的地方是，日本的共产思想，早期是从基督教追求平等、邻人相爱的这一脉思路下来的，这一点还是和中国挺不一样的。

评分☆☆☆☆☆

简单好读的近代日本文化史，方方面面的内容都兼顾到了。

评分☆☆☆☆☆

本书既然将近代日本思想的各个方面都要照顾到，那就难免有些粗糙，但大体脉络是非常清楚的。广岛大学初代校长森户辰男先生当年为争取言论自由而被捕入狱，原来有这么大的影响力，听着都很骄傲。还有个很有意思的地方是，日本的共产思想，早期是从基督教追求平等、邻人相爱的这一脉思路下来的，这一点还是和中国挺不一样的。

评分☆☆☆☆☆

简单好读的近代日本文化史，方方面面的内容都兼顾到了。

评分☆☆☆☆☆

本书既然将近代日本思想的各个方面都要照顾到，那就难免有些粗糙，但大体脉络是非常清楚的。广岛大学初代校长森户辰男先生当年为争取言论自由而被捕入狱，原来有这么大的影响力，听着都很骄傲。还有个很有意思的地方是，日本的共产思想，早期是从基督教追求平等、邻人相爱的这一脉思路下来的，这一点还是和中国挺不一样的。