具体描述
《钱穆先生著作新校本:中国历代政治得失》内容简介:一九五二年春,钱穆先生应邀,以“中国历代政治得失”为题进行了五次讲演。先生根据讲义整理而成《钱穆先生著作新校本:中国历代政治得失》,分别从“政府的组织”、“考试和选举”、“赋税制度”、“国防与兵役制度”四个方面,对汉、唐、宋、明、清五个朝代的政治得失作出分析评说,是研究中国传统政治及传统文化的一本必读书。
作者简介
钱穆(1895-1990年),字宾四,著名历史学家,江苏无锡人。1912年始为乡村小学教师,后历中学而大学,先后在燕京大学、北京大学、清华大学、西南联合大学等数校任教。1949年只身去香港,创办新亚书院,1967年起定居台湾。
目录信息
前言
第一讲汉代
一汉代政府组织
二汉代选举制度
三汉代经济制度
四汉代兵役制度
五汉制得失检讨
第二讲唐代
一唐代政府组织
二唐代考试制度
三唐代经济制度
四唐代兵役制度
五唐代制度综述
第三讲宋代
一宋代政府组织
二宋代考试制度
三宋代赋税制度
四宋代兵役制度与国防弱点
第四讲明代
一明代政府组织
二明代考试制度
三明代赋税制度
四明代兵制
第五讲清代
一制度与法术
二清代的部族政权
三清代部族政权下的政府
四部族政权下之考试制度
五清代的统制政策
六民众的反抗运动
七变法与革命
总论
(附录)答徐君书
· · · · · · (收起)
读后感
说是读书笔记,不过是从文章里作些摘抄。我想读之前要盘桓两点,一是宾四先生作这些讲演的背景,他的立场;二是放开己之历史受训常识,容纳之再作其他打算。如是方助于理解先生的立论。比如他对封建、皇权、专制、帝国主义、民主、选举和考试等概念的看法。读者当然可以不...
2007年,也就是10年前,作为给一个姑娘的豆油,写了下面这个书评,一晃十年。 现在看大学写的东西,就像看小时候花脸口红大檐帽的照片,不忍直视。但当时确实这么想,这么装,这么中二,这么nc,还这么不要脸的在豆瓣写了这篇乌七八糟的内容,真是不知说什么好,也没什么办法,...
读钱老爷子书,感觉总是听名教授上大课。案备的仔细,但也考学生的悟性:谁都听得,学得多少,不知道。在时下这样的文字/格局/语气已经绝迹了。于老教研室某未锁抽屉,取出,扑灰,有人闻到书香,有人闻到朽气,哪种味道,都是难再得了。但我个人,倒实在喜欢他那些薄薄的小册子。
本书是钱穆大师的讲稿集,言简意赅,深入浅出,短短的160多页,就中国汉、唐、宋、明、清五代的政府组织、地方与政府的关系、考试制度、经济制度、兵制等做了概况和比较,指陈利害得失,实在是好书! 钱先生认为讨论历史制度,应该将当时的历史传统与...
写过上一篇“长知识”,有朋友调侃我“省事儿”了,因为我说“与其看我鹦鹉学舌,不如直接读书“。不敢偷懒,有感想都写下来: 160页没打算快快读完,总得写下读后感之后,再行往下读,才没觉着欠着自己的债—-- 不敢偷懒。 先概要说书。 到前几天读完了唐代部分。大体而言...
用户评价
这本书,初看书名,便觉一股沉甸甸的历史气息扑面而来,仿佛能闻到古籍泛黄的纸张味道。我本是个对历史抱着敬畏之心,却又时常感到力不从心的人,总觉得那些帝王将相的故事太过宏大,难以把握其间的脉络与精髓。然而,这本书的叙事方式却出乎意料地亲切。它没有过多纠缠于拗口的年代和繁复的官职更迭,而是像一位经验老到的老者,娓娓道来,将那些看似遥远的王朝兴衰,剖析得条理清晰,层层递进。特别是书中对权力分配与制衡的论述,我印象极为深刻。作者似乎有种魔力,能将复杂的政治哲学,转化为我们日常生活中也能理解的逻辑。比如,对于某一时期中央与地方关系的描述,它不像教科书那样枯燥,而是通过生动的案例,展现了权力如何在不同层级间流动、博弈,最终影响到普通百姓的日常生活。这种深入浅出的笔触,让我这个非专业人士也能轻松跟上作者的思路,并在阅读过程中,不断产生“原来如此”的顿悟感。这本书真正做到了,让历史不再是冰冷的文字记录,而是鲜活的、具有现实意义的思考载体。
这本书的行文风格,我个人觉得是极其洒脱和富有个人色彩的。它不像许多学术专著那样谨小慎微,生怕用词不当而招致批评。相反,作者的语言充满了自信和一种洞悉世事的洒脱,使得阅读体验非常流畅。仿佛不是在阅读一本严谨的史著,而是在与一位博学多识的朋友进行一场深入的午后茶谈。书中对一些关键历史人物的评价,也常常一语中的,富有启发性。比如,当描述某位改革家面对巨大阻力时的心态时,作者没有用大段的心理分析,而是用了一句极为精炼的比喻,瞬间就将那种孤勇和无奈描摹得淋漓尽致。这种对语言的精准把控能力,让原本厚重的历史话题变得轻盈起来,大大降低了阅读门槛。我常常会因为一个精彩的论述而停下来,反复咀嚼,回味其中的深意。它成功地将“知识的传授”与“阅读的愉悦”完美地结合在了一起,实属难得。
这本书在结构上的安排,也是我非常欣赏的一点。它并非按照朝代顺序简单排列,而是采用了一种主题式的结构,围绕“权力边界的设定与扩张”、“精英阶层的自我维护机制”以及“社会利益的再分配模式”等几个核心议题展开论述。这种做法的好处是,使得不同历史时期的经验可以相互参照、相互印证,形成一个立体的知识网络。我特别喜欢其中关于“士大夫精神”与“官僚系统效率”的对比分析章节。作者通过对比,清晰地勾勒出在不同政治文化背景下,知识分子群体在体制内所扮演的复杂角色——既是制度的维护者,又是潜在的改革推动者。这种跨越断代的比较视角,让我对历史人物的评价不再是脸谱化的忠奸之分,而是将其置于特定的历史结构中去理解其行为的合理性与局限性。整本书读下来,收获的不仅仅是知识的积累,更是一种对复杂社会现象进行系统性、多维度思考的方法论。
读完这本书的初稿,我最大的感受是震撼,但这种震撼并非来自于对某种惊天动地事件的描绘,而是源于作者那近乎冷峻的洞察力。它似乎穿透了历史的迷雾,直指那些永恒不变的人性与权力结构。我尤其欣赏作者在探讨不同政治形态的“得”与“失”时所展现出的那种微妙的平衡感。没有绝对的褒奖,也没有一味的批判,一切都置于历史的洪流中去衡量其代价与收益。举例来说,书中对于某一朝代初期采取的某种经济政策的分析,作者首先肯定了它在稳定民生方面立竿见影的效果——这是“得”;但紧接着,笔锋一转,开始深入挖掘这种高压集权模式在下一代统治者手中可能埋下的隐患,以及对社会创新活力的潜在扼杀——这便是“失”。这种辩证的视角,极大地拓展了我的历史观。我不再满足于记住“谁打败了谁”,而是开始追问“为什么会这样”,以及“如果换做另一种选择,结果又会如何”。阅读的过程,就像是在一个宏大的历史沙盘上进行推演,充满了智力上的挑战和满足感。
对于一个常年关注社会现象的观察者而言,这本书的价值远超历史本身。我发现,许多两千多年前的政治困境,在当代社会依然能找到相似的影子,这不得不让人深思。作者在梳理古代政治制度演变脉络时,很巧妙地穿插了一些对制度韧性与脆弱性的讨论。书中对某一时期“冗官”问题的剖析,对我触动极大。它详细描绘了制度惯性如何一步步侵蚀财政基础,最终导致系统性的危机。这并非简单的历史事件重述,而是对“系统故障”原理的深刻揭示。每一次制度设计上的微小偏差,都可能在漫长的时间维度上被放大成结构性的灾难。读完后,我出门看任何新闻报道,都会不自觉地用书中的框架去套用分析,去审视当下某些政策背后的逻辑链条。这本书像是一副高倍的显微镜,让我能够看清隐藏在日常表象之下的权力运作规律,实乃一部兼具历史深度与现实关怀的佳作。
你要理解东西方文明的分野,要从东西方文明的演化说起。中国2000年的朝代更迭时,变化斑斓,绝非一句“专制黑暗”可以概括。皇权与相权的相生相克,中央与地方的关系,如何选拔人才,田亩赋税制度如何设计,美誉哪一种制度是完美无缺的,历代帝王将相都是费劲了心思。理解过去,才能透视现在,展望未来。汉唐宋明清,历朝历代的政治得失,在这本薄薄的小册子里,钱穆先生为你一一道来。读完这本书,你回更理解我们课程中所说的中国金融市场的“中央货币财政”血脉,从而更懂今日中国市场的演化途径。
史家之言
史家之言
钱穆还是纠结与历史问题和时代问题。
得失各千秋。說的是這本書。