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出版者:重庆

作者:北京大陆桥文化传媒 编

出品人:

页数:211

译者:

出版时间:2007-7

价格:34.50元

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isbn号码:9787536689565

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《死海古卷》 引言： 自古以来，人类对未知的探索从未停止，对历史的回溯更是从未懈怠。文字，作为人类文明的载体，承载着过去的故事、思想和信仰。当这些文字被时间的长河封存，又在冥冥之中被重新发现时，它们便化作一把钥匙，开启了通往遥远时代的大门。1947年，在约旦河西岸的昆兰洞穴中，一股历史的洪流被意外地掀开，一堆堆古老的羊皮卷轴，在沉寂了近两千年后，重见天日。它们，便是举世闻名的“死海古卷”。 “死海古卷”并非指某一本具体的书籍，而是一系列数量庞大、内容丰富、形式多样的古代文献的总称。它们的发现，如同在一片被遗忘的土地上挖出了一座宝藏，其价值无法估量。这些古卷的年代跨度从公元前3世纪到公元1世纪，涵盖了犹太教和早期基督教历史的关键时期，为我们理解那个时代的宗教、社会、文化和政治面貌提供了前所未有的视角。 这些古卷并非全部用同一种语言书写，主要以希伯来语为主，也包含阿拉姆语和希腊语。它们的材质也多种多样，大部分是动物的皮革（羊皮、牛皮），也有少数是制作精良的纸莎草。卷轴的保存状况各异，有的完整如初，有的则破碎不堪，历经漫长岁月的侵蚀，许多文字已经难以辨认。然而，正是科学家和历史学家们通过无数次的努力，克服了重重困难，才将这些零散的碎片拼凑起来，让我们得以窥见古老的智慧。 “死海古卷”的发现，犹如一颗重磅炸弹，在学术界掀起了轩然大波。它不仅改写了人们对犹太教历史的认知，也为研究基督教的起源提供了关键性的证据。这些古卷的内容极为广泛，从宗教文本、律法、诗歌、祈祷文，到日常生活的记录、圣经的注释，无所不包。它们为我们揭示了当时犹太教内部的多元性，以及不同派别之间的思想交流和冲突。 本简介将从“死海古卷”的发现过程、主要内容类别、历史意义以及学术研究等方面，为您详细解读这一影响深远的考古发现。我们将深入探讨那些承载着古老秘密的卷轴，它们如何帮助我们理解犹太教的形成与发展，如何为追溯基督教的根源提供线索，以及它们对现代社会和思想产生的持续影响。 一、 命运的巧合：昆兰洞穴的秘密 “死海古卷”的发现，源于一次偶然的牧羊人搜寻迷失的山羊的行动。1947年，一位贝都因牧羊人（据说是名叫穆罕默德·伊本·艾尔-哈迪）在死海西北岸的荒凉山丘地带，向一个洞穴中投掷石子，试图将藏匿其中的山羊驱赶出来。石子击打的声音引起了他的注意，随后他进入洞穴，发现了几个陶罐，罐中盛放着一些古老的卷轴。 最初，这些卷轴被卖给了古董商，辗转流入了几位学者手中。其中一位是叙利亚东正教的塞缪尔大主教，他通过研究，初步判断这些卷轴具有重要的历史和宗教价值，并将其中的几卷带往美国进行展示，引起了初步的关注。 此后，考古学界和历史学界开始了大规模的搜寻和发掘工作。在昆兰地区，考古学家们在紧邻的11个洞穴中，陆续发现了数以千计的卷轴碎片，以及与这些卷轴同时期出土的陶器、灯具、桌子和椅子等文物。这些考古发现证实了，昆兰地区曾经是一个定居点，并且与这些古卷的保存有着紧密的联系。 昆兰洞穴群位于死海西北岸，地势险峻，人迹罕至。这里的干旱气候为有机物（如羊皮卷）的保存提供了得天独厚的条件。正是这份独特的地理环境，让这些历经两千年的古老文献得以幸存下来，并将它们隐藏在黑暗的洞穴中，等待着被发现的那一天。 二、 宝藏的闪耀：古卷的主要内容类别 “死海古卷”的内容极为丰富，可以大致分为以下几类： 1. 圣经文本： 这是“死海古卷”中最令人瞩目的一部分，包括了《旧约圣经》（在犹太教中被称为《塔纳赫》）的大部分经典，如《创世记》、《出埃及记》、《申命记》、《以赛亚书》、《诗篇》、《箴言》等。值得注意的是，这些古卷中的圣经文本，与我们今天所熟知的马所拉文本（Masoretic Text，MT）相比，在一些细节上存在差异，例如词语的拼写、个别词汇的选择，甚至章节的顺序。这些差异为研究圣经文本的演变、校勘和可靠性提供了宝贵的资料，也引发了学者们关于圣经文本究竟起源于何时、如何传播的深入讨论。例如，《以赛亚书》的完整卷轴是其中最令人惊叹的发现之一，其文本与后来发现的马所拉文本高度一致，显示了古老文本的惊人稳定性。 2. 次经（Apocrypha）和伪经（Pseudepigrapha）： 除了被收录在正典中的圣经文本外，古卷中还包含了一些犹太教传统中不被视为正典，但具有重要意义的著作。这些著作，如《以诺书》的部分片段、《禧年书》、《便西拉的智慧》等，为我们了解犹太教在第二圣殿时期（公元前516年-公元70年）的思想多元性和宗教实践提供了重要的补充。它们展示了当时犹太人对宇宙、天使、末世论、救赎等议题的广泛思考。 3. 昆兰社群特有的文献： 这是“死海古卷”中最具特色和学术研究价值的部分之一。许多文献被认为是昆兰社群（通常认为是艾赛尼人，Essenes）内部创作或抄写的，反映了该社群独特的宗教信仰、组织结构、生活规则和社会观念。例如： 《社区规章》（Community Rule，也称《团契规章》）： 这份文献详细阐述了昆兰社群的入会仪式、道德准则、组织架构、日常生活的规矩，以及成员之间的权利和义务。它揭示了一个高度组织化、严谨自律的宗教团体。 《战争卷》（War Scroll，也称《光暗之战》）： 这份文献描绘了一场末世论的善恶之战，将人类社会划分为“光明之子”和“黑暗之子”两大阵营，预言了最终的胜利将属于正义的一方。它反映了当时犹太人对末世的期待和对邪恶势力的恐惧。 《感恩赞》（Hymns，也称《祈祷文》）： 这些是昆兰社群成员创作的赞美诗和祷告词，表达了他们对上帝的敬畏、对罪恶的忏悔、对神圣启示的感恩以及对未来的盼望。 《圣殿卷》（Temple Scroll）： 这是一份篇幅较长，内容详实的文献，详细描述了理想中圣殿的建筑规制、祭祀仪式以及律法。它被认为是当时犹太人对圣殿建筑和宗教实践的理想化构想。 《达玛斯克文献》（Damascus Document）： 这份文献在昆兰洞穴被发现之前，已经通过其他途径被发现，但其与昆兰社群的联系在死海古卷发现后才得以确认。它讲述了一个关于“被遗忘的律法”的复兴故事，并对当时犹太社会的某些现象进行了批判。 4. 圣经注释（Pesharim）： 这些文献是对《圣经》特定章节的解释和评论，通常将《圣经》中的预言与当时的社会事件联系起来。它们为研究古代犹太人如何解读和应用《圣经》，以及他们对历史进程的理解提供了宝贵的视角。 5. 其他文献： 除了以上几类，古卷中还包含一些历法、占星术、文字游戏、法律解释以及一些可能是信件或商业记录的文本。这些内容虽然相对零散，但也从侧面反映了当时人们的生活方式、文化习俗以及社会交往。 三、 历史的回响：古卷的深远意义 “死海古卷”的发现，其历史意义和学术价值是划时代的，主要体现在以下几个方面： 1. 重塑犹太教历史认知： 在“死海古卷”被发现之前，我们对第二圣殿时期犹太教的认识主要来自于《圣经》、约瑟夫斯等人的著作以及后来的拉比文献。古卷的出现，将那个时代的犹太教呈现得更加多元化和复杂化。它证实了存在着许多与主流犹太教不同的派别，例如艾赛尼人，他们拥有自己独特的信仰体系、生活方式和对《圣经》的解读。古卷让我们看到，犹太教在形成和发展过程中，并非铁板一块，而是充满了思想的碰撞和演变。 2. 揭示基督教的根源： “死海古卷”的年代恰好与早期基督教的兴起时期重叠。古卷中的许多思想、概念和术语，如“光明之子”、“末世论”、“弥赛亚观念”、“圣灵”等，与《新约圣经》中的一些论述有着惊人的相似之处。这为研究基督教的起源和发展提供了新的证据。学者们可以通过对比分析，更深入地理解早期基督徒的思想来源，以及他们与当时犹太教派别之间的相互影响。古卷并非基督教的圣经，但它们无疑为理解耶稣所处的时代背景，以及早期基督教思想的形成提供了极其重要的参照。 3. 校勘和研究《圣经》文本： 如前所述，古卷中的《圣经》文本为《圣经》文本学的研究提供了前所未有的资料。通过对比不同版本的《圣经》文本，学者们能够更准确地追溯《圣经》的流传过程，评估不同抄本的可靠性，并尝试还原出更接近原文的《圣经》版本。这种严谨的学术工作，对于保护和传承人类的宗教和文化遗产至关重要。 4. 了解古代社会与文化： 古卷中不仅有宗教文献，还有一些关于社会生活、法律、历法等方面的记载。这些内容让我们得以一窥两千年前的古代社会生活图景，了解人们的日常关注、思维方式和价值观念。它们填补了历史文献的空白，为研究古代近东地区（特别是犹太地区）的社会、文化、语言和历史提供了宝贵的第一手资料。 5. 推动跨学科研究： “死海古卷”的研究并非仅仅局限于历史学或宗教研究，它涉及到语言学、考古学、文本学、哲学、人类学、社会学等多个学科领域。古卷的研究极大地促进了这些学科之间的交叉与融合，催生了新的研究方法和理论。 四、 探索的脚步：学术研究与现代影响 “死海古卷”的发现，激发了全球学者们的极大热情，并引发了持续至今的广泛研究。从最初的文本识别、翻译、校勘，到对其内容的深入解读，再到对其历史和文化背景的重构，学者们付出了巨大的努力。 古卷的研究过程本身就充满了挑战。许多卷轴被严重损毁，碎片化严重，识别和拼凑工作如同进行一场浩大的拼图游戏。同时，古老的希伯来语和阿拉姆语的掌握，也需要深厚的语言学功底。各种科学技术，如红外线摄影、X射线荧光分析、DNA分析等，也被应用于古卷的研究中，帮助学者们识别文字、分析材质、甚至确定文本的来源。 “死海古卷”的研究成果，不仅发表在专业的学术期刊和专著中，也通过展览、纪录片、科普读物等多种形式，向公众普及。这些古卷成为了连接过去与现在的桥梁，让更多人有机会了解这段辉煌的历史，感受古老智慧的魅力。 时至今日，“死海古卷”依然是学术研究的热点，新的研究方法和视角不断涌现。它们的存在，提醒着我们，人类的历史并非一条直线，而是充满了无数的偶然、发现和重塑。这些沉寂了数千年的羊皮卷轴，用它们古老的声音，讲述着人类文明进程中的重要篇章，也激励着我们继续探索未知，追寻真理。 结语： “死海古卷”，这个名字本身就充满了神秘与厚重。它们是历史的碎片，是信仰的载体，更是人类智慧的结晶。它们以沉默的方式，向我们诉说着两千年前的故事，展现着一个复杂而充满活力的古代世界。它们不仅是宗教研究的宝库，也是理解人类文明演进的重要窗口。每一次对古卷的新解读，都可能为我们揭开历史更深层的秘密，让我们对自身所处的世界有更深刻的认识。这些古老而珍贵的文献，将继续激励着一代又一代的探索者，去挖掘、去理解、去传承。

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这部作品的结构设计，简直是一场建筑学的奇迹，层层叠叠，精巧无比。它没有一个明确的中心叙事线索，更像是将无数个碎片化的视角和时间点巧妙地编织在一起，形成了一个巨大的、不断自我参照的织锦。我最欣赏的是作者在处理不同信息密度时的游刃有余——前一章可能还在描绘一个宏大的历史转折点，下一章瞬间就聚焦到一个极其微小的、几乎被所有人忽略的细节上，但正是这个细节，又反过来印证了宏大叙事中的某种潜在逻辑。这种从微观到宏观，再从宏观回到微观的反复拉扯，极大地增强了作品的厚度和深度。它不提供慰藉，而是提供一种清醒的认知，一种看待世界复杂性的全新视角。读完后，我不再是简单地“读完”了一本书，而是仿佛经历了一场长时间的沉浸式训练，我的思维模式似乎被某种方式校准了，变得更加敏锐，对事物之间的隐秘关联也更加敏感了。这绝对是一部需要反复品读，并在不同人生阶段重新审视的巨著。

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我得坦诚，这本书的阅读过程是充满“摩擦”的，它的语言风格就像是一块未经打磨的粗粝石头，你需要花费力气去适应它的棱角。但一旦你找到了对付它的节奏，你会发现它蕴含着一种原始的力量。与市面上那些追求流畅、易读的畅销书完全不同，作者似乎故意设置了一些阅读上的障碍，逼迫读者放慢脚步，去品味每一个词语背后的多重含义。书中对于人性的描摹，尤为精妙和残酷，它毫不避讳地展现了在极端环境下，个体如何被异化，又是如何依靠仅存的一点人性微光艰难维系。我尤其关注书中对“记忆”这个主题的处理，它探讨了记忆的不可靠性，以及当文字记载本身也变得可疑时，我们该如何重建世界。这种对可靠性边界的不断试探，让整个阅读体验充满了张力和悬念。它不是一个等待被解答的谜团，而是一系列关于存在本身提出的、令人不安的问题，迫使读者直面自身的局限。

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说实话，初读这本书时，我差点被那种近乎百科全书式的详尽信息量给劝退了。它不是那种提供快速娱乐的读物，它要求你付出耐心和专注，像是在解码一串复杂的密码。但一旦你适应了作者那种近乎学术研究般的严谨性，并被其中偶尔闪现的、如钻石般璀璨的洞见所吸引时，那种阅读的快感是无与伦比的。我特别赞赏作者在处理那些晦涩难懂的理论和历史片段时所展现出的高超技巧——他总能找到一个恰到好处的切入点，将冰冷的文献转化为可以触摸、可以理解的片段。其中对于某一特定历史时期社会结构变迁的分析，简直是教科书级别的示范，逻辑链条清晰到令人拍案叫绝，每一个论断都有坚实的基础支撑，绝无半点含糊其辞。而且，这本书的行文风格非常“老派”，用词考究，句式复杂，但这反而营造出一种无可替代的庄重感和权威性，仿佛你正在阅读一份被郑重保管的古籍手稿。如果你想寻找一本能真正挑战你的智力，并为你打开一个全新知识领域的深度阅读体验，那么它绝对值得你投入时间。

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这部作品，简直是一场对人类文明边缘的探险，作者的笔触如同沙漠中拂过的风，时而温柔地揭示着古老的秘密，时而又带着一种令人心悸的冷峻。我尤其欣赏它那种克制而又深沉的叙事节奏，它不是那种扑面而来的洪水猛兽，更像是一股暗流，你得全神贯注地去捕捉那些细微的涟漪和水面下涌动的暗涌。书中的世界观构建得极其精妙，那些地理环境的描写，不仅仅是背景板，它们本身就是角色，带着自身的历史重量和无声的语言，让你仿佛能闻到尘土的气息，感受到阳光炙烤下的干燥。阅读过程中，我不断地被拉扯着，去思考人类在面对宏大叙事和自身渺小时的挣扎。作者对于那些边缘人物的刻画，入木三分，他们身上那种在信念与现实夹缝中求生的韧劲，让人既心酸又敬佩。那些关于信仰、知识传承与遗失的探讨，绝非简单的说教，而是通过一个个鲜活的故事片段，让你自己去拼凑、去领悟，最终形成属于自己的认知。那种深邃的思想回响，久久不能散去，甚至影响了我对现实中一些既定观念的审视。这本书，更像是一份邀请函，邀请你一同走进那片被时间遗忘的角落，去倾听那些被历史尘封的低语。

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这本书给我的感觉，简直就像是掉进了一个时间机器的黑洞，出来的时候，我感觉自己对“真实”的定义都发生了一点微妙的偏移。它的叙事手法非常大胆，充满了实验性，时空感被彻底打散重构，让人常常需要停下来，在脑海中重新定位自己身处的“现在”。我特别喜欢作者那种毫不留情地撕开既有历史表象的行为，他似乎并不满足于讲述一个大家耳熟能详的故事，而是执着于挖掘那些被主流叙事所压制、所遗忘的次要声音和破碎的记载。这种“考古式”的写作风格，充满了危险的魅力——你永远不知道下一页会挖出什么惊人的碎片。书中穿插的那些哲学思辨，不是空泛的口号，而是紧密地植根于那些历史人物的困境之中，使得思想的重量感十足。它不像是一部小说，更像是一系列相互关联的、关于人类经验极限的沉思录。读完之后，我花了很长时间才从那种迷离的、多维度的叙事中抽身出来，但那种被深度震撼的感觉，却留下了清晰的印记。

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明明不是古卷，却硬要套上古卷之名。就不能叫死海古卷叉叉？感情被欺骗……

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扫盲的书，看完还是觉得可以，对于我来说正好需要嘛。而且还看到跟Eluveitie歌词相关内容，所以需要是双重的……哈哈～

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夹那么多战争干吗。。

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枯燥 无味 不懂我是肿么看完的 浪费了我一个星期啊 很大程度上是神秘的外表和华丽的西方绘画插图吸引了我 再看到这本书的人 如果你不是想寻死海古卷 如果你不是想找到一点所罗门王宝藏的线索 你可以直接无视它 最多只能算一本可读可不读的书 我觉得我一直在期待笔者会给我透露一些古卷奥义 但一直翻到最后一页都没有翻看到一点有价值的东西