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在傢律學
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发表于2024-11-24

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圖書描述

佛法在印度，早由空有兩大思潮的激揚，而演成大乘性相的兩大派係。傳來中國，到瞭黃金時代的隋唐，大小乘十宗的旗幟，也已很鮮明地竪立起來。各宗派的創立者雖從修證佛法的境界各自發揮其心得，持之有故，言之成理，建立其不同的宗派。可是迴到修持上來，則不歸於戒律，即歸於禪觀或淨土；而修禪觀或淨土行者，仍不能離開戒律，以戒律為修習一切善法的基礎。那麼，不論齣傢或在傢佛徒，對於戒律都是一樣的需要，因全部佛法都是建築在戒律之上的。所謂：“一切眾律中，戒經為最上；佛法三藏教，毗奈耶為首。”這是為佛徒的鐵律，誰也不能否認的。

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著者簡介

聖嚴法師，佛學大師、教育傢、佛教弘法大師、日本立正大學博士，也是禪宗曹洞宗的第五十代傳人、臨濟宗的第五十七代傳人、颱灣法鼓山的創辦人。法師所推動的理念是，提升人的品質，建設人間淨土，以教育完成關懷任務，以關懷達到教育目的。他以中、日、英三種語文在亞、美、歐各洲齣版的著作近百種。他的著作之中發行量最多的是《正信的佛教》，已超過三百萬冊，譯本最多的是《信心銘》，已有十種，係列冊數最多的是《寰遊自傳》及《禪修指引》，這些著述均受廣大讀者的歡迎。2009年2月3日下午四時，聖嚴法師圓寂，享壽80歲。

圖書目錄

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

其實是聖嚴法師的半部著作，為僧人所作的講義未附上。

評分☆☆☆☆☆

有趣有益

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其實是聖嚴法師的半部著作，為僧人所作的講義未附上。

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以戒為師，護戒如目，歡迎來北京法源寺受皈依和五戒

讀後感

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