具体描述
《医方考》，明•吴昆著。全书6卷，按病症分为72门，选方780余首方。每门前先叙其病因病机，再汇集同类方于后，对每一方剂的命名、组成、功效、方义、适应证、用药、加减应用、变通得失、禁忌等，详加考释与辨析，是一部理、法、方、药俱备，完整而又系统的方论专著。吴氏有感于当时医界中“不明医方之旨与医方之证，而盲目开方治病”的弊端，广摭博采，旁征博引，去芜存菁，由博返约，集历代医家之精华，以及自己过人的学识和丰富的临床经验，精选了内科、外科、妇科、儿科、五官科以及情志等病证常用方剂780余首，编辑成《医方考》一书。书中既收选了《伤寒论》、《金匮要略》等经方，又收选了刘河间、李东垣、朱丹溪、张从正等著名医家的效方，以及民间验之有效的验方。
吴氏全面运用方论的方法分析方剂，开创了方论之先河，促进了方剂理论体系的形成，对后世中医方剂学的发展产生了深远的影响。因此，《医方考》对于准确理解与灵活运用方剂，提高临床疗效，有重要参考价值，是从事中医教学、科学研究，特别是从事中医临床诊治的工作者临证必读的中医古籍著作之一。
《医方考》是以明万历十四年友益斋本为底本进行整理出版。书前撰有导读，书后编有方剂索引，以便读者查阅。
作者简介
目录信息
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读后感
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用户评价
这本书给我的最深刻印象，是一种超越时空的对话感。作者仿佛就是坐在我面前，用他那个时代的知识体系，耐心地向我解释世界的运作规律，尤其是关于生命与自然的互动法则。阅读过程中，我常常会产生一种“原来如此”的顿悟感，许多困扰我已久的概念在书中得到了圆满的解答。它让我开始重新审视现代医学的一些局限性，并思考古代医学体系中那些被我们忽略的、可能依然具有生命力的智慧碎片。这本书不只是知识的传递，更像是一种思维方式的重塑，它鼓励读者去质疑、去探索、去构建属于自己的理解体系，而不是盲从权威。合上书页时，那种意犹未尽的感觉，是衡量一本好书的重要标准，而这本书，绝对达到了这个标准。
评分说实话，我拿到这本书时，并没有抱太高的期望，因为市面上这类古籍整理类的书籍，很多都是泛泛而谈，或者只是简单地将旧文抄录一遍，缺乏现代视角的解读和校注。但这本书的价值恰恰在于它的“注释”和“考证”部分。作者显然在这方面投入了巨大的心血，不仅对一些生僻的古字词进行了详尽的解释，更重要的是，他对文献之间的相互引用和借鉴进行了细致的梳理。每当书中提及一个典故或一个方剂的出处时，作者总会给出明确的文献索引和版本对比，这种严谨的学术态度，极大地增强了文本的可信度和研究价值。对于我们这些希望深入研究古代文献的人来说，这些注释简直就是一座宝库，省去了我们自己去海量查阅资料的时间和精力。
评分这本书的装帧设计倒是挺古典的，拿到手里很有分量感，纸张的触感也很舒服，摸上去能感觉到那种岁月的沉淀。封面设计得很有意境，虽然我不是专家，但感觉那些纹饰和字体都经过了仔细的推敲，透露出一种严谨又不失古朴的气质。翻开内页，排版清晰，字号适中，阅读起来不费力，对于这种需要细细品味的古籍类书籍来说，这一点非常重要。作者在引言部分就展现了扎实的学问功底，那种对历史脉络的梳理，让人立刻进入了一种专注的状态。整体来说，这本书的物理形态完全符合我对一本严肃著作的期待，让人愿意把它放在书架上，时不时拿出来翻阅，而不是随便丢在一边。它散发出的那种“值得被珍视”的气场，是很多新出版的书籍所不具备的。而且，侧边的切口处理得也很光滑，体现了装订的精细，细节决定成败，可见出版方在这本书的制作上是下足了功夫的。
评分我最近对古代医书的理论体系产生了浓厚的兴趣，尤其是那些对症下药、辨证论治的论述，简直是智慧的结晶。我特别留意了那些关于望闻问切的细微差别，以及不同季节对人体气机的影响。这本书的叙述方式非常引人入胜，它不是那种枯燥的理论堆砌，而是像一位老中医在娓娓道来他几十年的临床心得与思考。他对于一些经典方剂的增减变化，以及在特定地域环境下如何进行微调的探讨，真是令人茅塞顿开。比如，书中对某一味药材的产地、炮制方法如何影响其药性的阐述，就比我之前读过的几本教材都要深入得多，那种细致入微的观察力，展现了作者极高的实践水平。读完这部分内容，我感觉自己对中医的整体认知又上了一个台阶，不再满足于表面的理解，而是开始探究背后的逻辑和哲学基础。
评分这本书的语言风格是真正体现了“文以载道”的典范。它没有采用过于晦涩难懂的文言文，而是保持了一种古雅流畅的文风，使得即便是初涉此领域的读者也能大致跟上思路。同时，它又绝非白话文的浅尝辄止，很多精妙的表达方式和专业的术语运用得恰到好处，既保证了学术的严谨性，又兼顾了阅读的愉悦性。我尤其欣赏作者在论述复杂问题时，那种层层递进的逻辑推导，像剥洋葱一样，把一个看似简单的概念，剖析到最核心的组成部分，然后再重新组合，构建起一个更宏大、更完善的知识框架。这种写作手法，让我在阅读时，总有一种不断被挑战和启发的感觉，思维跟着文字的节奏在跳跃和深入，而不是被动地接受灌输。
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评分《医方考》：“脬气者，太阳膀胱之气也。膀胱之气，贵于冲和，邪气热之则便涩，邪气实之则不出，正气寒之则遗尿，正气虚之则不禁。是方也，乌药辛温而质重，重者坠下，故能疗肾间之冷气；益智仁辛热而色白，白者入气，故能壮下焦之脬气。脬气复其元，则禁固复其常矣。”钓雪按：缩泉丸（益智、乌药、山药）最早出于【南宋】陈自明《妇人良方》（1237），其中乌药多归胃经而在此专用于肾与膀胱，，注意需与六一散（滑石、甘草）等相关药方辨证对观。
评分《医方考》：“脬气者，太阳膀胱之气也。膀胱之气，贵于冲和，邪气热之则便涩，邪气实之则不出，正气寒之则遗尿，正气虚之则不禁。是方也，乌药辛温而质重，重者坠下，故能疗肾间之冷气；益智仁辛热而色白，白者入气，故能壮下焦之脬气。脬气复其元，则禁固复其常矣。”钓雪按：缩泉丸（益智、乌药、山药）最早出于【南宋】陈自明《妇人良方》（1237），其中乌药多归胃经而在此专用于肾与膀胱，，注意需与六一散（滑石、甘草）等相关药方辨证对观。
评分《医方考》：“脬气者，太阳膀胱之气也。膀胱之气，贵于冲和，邪气热之则便涩，邪气实之则不出，正气寒之则遗尿，正气虚之则不禁。是方也，乌药辛温而质重，重者坠下，故能疗肾间之冷气；益智仁辛热而色白，白者入气，故能壮下焦之脬气。脬气复其元，则禁固复其常矣。”钓雪按：缩泉丸（益智、乌药、山药）最早出于【南宋】陈自明《妇人良方》（1237），其中乌药多归胃经而在此专用于肾与膀胱，，注意需与六一散（滑石、甘草）等相关药方辨证对观。
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