明末清初儒學之發展 pdf epub mobi txt 電子書 下載 在線閱讀 2026

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

出版者:文津齣版社有限公司

作者:李紀祥

出品人:

頁數:426

译者:

出版時間:1992-12

價格:新台幣350元

裝幀:平裝

isbn號碼:9789576680694

叢書系列:

圖書標籤:

• 思想史
• 明清史
• 李紀祥
• 明末清初
• 明代
• 學術史
• 港颱版
• 明末清初文化
• 明末清初
• 儒學
• 發展
• 思想史
• 學術史
• 明清之際
• 經學
• 理學
• 士人
• 哲學

《江山易色：明清鼎革之際的社會變遷與思想脈絡》 引言：曆史的洪流與思想的迴響 本書旨在深入剖析明末清初這一波瀾壯闊的曆史轉型期，聚焦於社會結構、政治運作、經濟模式以及文化思潮的劇烈變動。我們不再將這一時期簡單視為“改朝換代”的軍事衝突，而是將其視為一次深刻的、全方位的社會係統重構。在長達近百年的動蕩中，舊有的秩序崩塌，新的權力形態艱難孕育，無數人的命運被捲入曆史的漩渦。本書的視角將側重於宏大敘事下的微觀個體體驗，以及權力更迭如何重塑瞭知識分子、商人、農民乃至普通士兵的生存狀態與世界觀。 第一部分：舊秩序的崩塌與權力真空（約1540-1644年） 一、晚明體製的結構性病變 晚明時期的危機並非突如其來的天災或人禍，而是長期纍積的結構性矛盾的集中爆發。本章將詳細考察內閣製度的異化、黨爭的白熱化及其對國傢治理能力的侵蝕。我們重點分析東林黨與非東林黨之間的意識形態衝突，如何從文官係統內部的爭論，演變為對國傢資源分配和政策方嚮的實質性掣肘。 財政的失衡與土地兼並： 詳細梳理白銀貨幣化對江南經濟的影響，以及隨之而來的土地兼並加劇問題。通過對地方誌和賦稅記錄的交叉比對，揭示貧富差距擴大如何成為社會動蕩的底層燃料。 軍事力量的僵化： 探討衛所製度的徹底瓦解，以及募兵製興起所帶來的軍隊職業化與地方軍閥化的趨勢。重點分析秦兵、遼餉等財政負擔如何壓垮瞭地方經濟，並為流寇的滋生提供瞭土壤。 二、社會階層的流動與抗爭 明末社會不再是鐵闆一塊。商業資本的崛起、士紳階層的分化以及城市平民力量的覺醒，共同構成瞭復雜變動的社會圖景。 商人的崛起與“逐利”倫理： 研究徽商、晉商等商業集團在特定曆史階段扮演的角色，他們如何與士大夫階層進行利益交換，以及其商業行為對傳統價值觀念的衝擊。 流寇的形成與意識形態： 李自成、張獻忠的起義不再是單純的飢民暴動。本章分析瞭流寇組織中齣現的初期“均田”思想與樸素的社會公平訴求，以及這種訴求在麵對國傢機器時的脆弱性。 第二部分：鼎革之變：軍事衝突與政治重塑（1644-1683年） 一、滿漢衝突的復雜性與和解的艱難 清軍入關不僅是軍事上的勝利，更是對既有統治集團的徹底顛覆。本部分著重分析清廷如何在軍事高壓下，迅速展開“以漢製漢”的政治操作。 “剃發易服”的象徵意義與反抗： 探討“易服令”超越瞭服飾的範疇，成為忠誠度測試與文化主權的象徵。通過梳理江南士紳對該政策的抵製與順應，展現其內在的掙紮與權衡。 南明政權的衰亡路徑： 剖析南明弘光、隆武、永曆等政權在戰略決策、人纔調度和資源整閤上的係統性失敗。這些失敗反映瞭舊王朝在麵對全新挑戰時，其既有思維模式的僵硬。 二、清初的統治策略與邊疆治理 新政權的首要任務是穩定統治，這需要一套不同於明朝的治理方略。 “存錢養軍”與漕運體係的重建： 分析清初統治者如何通過精簡開支、改革稅製（如攤丁入畝的早期探索），迅速恢復瞭國傢財政的元氣。重點研究漕運體係的修復工作，這是京畿地區穩定的生命綫。 對“前朝遺民”的籠絡與控製： 探討科舉製度的恢復、纂修《明史》的舉措，以及“文字獄”的初現端倪。這些手段共同構築瞭一個既接納又警惕的知識分子管理體係。 第三部分：社會轉型中的日常生活與文化景觀 一、城市生活的演變與消費文化的興起 盡管戰亂頻仍，但如蘇州、揚州、南京等核心城市，在短暫休整後，迅速恢復並發展瞭新的城市文化。 市民階層的休閑與娛樂： 研究戲麯、小說、園林藝術在這一時期的繁盛，分析這些文化産品如何反映瞭社會對現世享樂的追求，以及對亂世的逃避心態。例如，對昆麯和小說中“俠義精神”的分析。 工商業市鎮的重塑： 考察如景德鎮、佛山等地的製造業如何在戰亂後迅速恢復生産，並融入更廣闊的區域貿易網絡，展現齣民間經濟的強大韌性。 二、災害、瘟疫與民間信仰的變遷 大規模的社會動蕩必然伴隨著瘟疫和飢荒的頻發。本書將關注民間對這些災難的集體反應。 地方神祇的興衰： 分析在國傢權力真空時，地方性的社神、義士的信仰如何強化，以填補政治權威的缺失。對特定地域的廟宇重修記錄進行考察，以瞭解民間對安定的渴望。 生命教育的缺失與傳承： 考察傢庭結構在戰亂中的破碎與重組，以及口述傳統在知識斷層時期所扮演的“非正式教育”角色。 結論：曆史的斷裂與新格局的奠基 明末清初的劇變並非簡單的“舊換新”，而是一個痛苦的、充滿妥協與創新的過程。通過對政治、軍事、經濟和社會文化等多個維度的考察，本書認為，這一時期的核心特徵是 “強製整閤”：一個在遊牧軍事傳統下成長的政權，被迫快速吸收並適應瞭高度發達的農耕文明和成熟的商業體係。這種整閤雖然以巨大的社會犧牲為代價，卻為康乾盛世奠定瞭全新的、更為中央集權的行政基礎和更為統一的疆域概念。我們最終看到的，是一個被曆史暴力洗禮後，完成瞭關鍵性權力交接與文化融閤的中華帝國。

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

翻開此書，最先吸引我的是其敘事的節奏感，簡直像一部引人入勝的年代大戲。作者巧妙地將宏大的曆史背景與微觀的個體思想演變交織在一起，使得枯燥的學術梳理煥發齣瞭勃勃生機。例如，書中對江南士人群體在清初“易服”與“忠義”抉擇的描繪，其情感的渲染力是極強的，讓人不禁反思，在國祚更迭的巨大壓力下，儒傢倫理的堅守究竟意味著什麼。我特彆贊賞作者在處理地方性學派差異時的那種細緻入微，不同地域、不同傢族傳承下的儒學側重點差異被勾勒得淋灕盡緻，這避免瞭對“清學”的臉譜化概括。讀完後，我有一種強烈的感受：儒學並非鐵闆一塊，它在曆史的洪流中展現齣驚人的韌性與可塑性，這本書功不可沒地再現瞭這一復雜圖景。

评分☆☆☆☆☆

這本書的閱讀體驗是充滿挑戰但也收獲頗豐的，它的文字風格偏嚮典雅、考據紮實，對術語的運用精確到近乎苛刻的地步。我尤其欣賞它在討論特定學派對政治哲學的重塑時，所展現齣的那種學術勇氣——敢於直麵那些在後世被簡化或誤讀的觀點。例如，書中對顧炎武的某些社會關懷如何通過其儒學詮釋得以係統化錶達的論述，非常具有啓發性。它迫使我重新審視瞭“樸學”僅僅是“考據”的膚淺認知，而是在更深層次上，它是一種基於對時代病竈的深刻體察而生發的儒學“新療法”。對於那些渴望深入探究某一思想史分支細節的專業人士而言，這本書無疑是一部值得反復研讀的案頭參考書。

评分☆☆☆☆☆

這本《明末清初儒學之發展》初讀之下，便覺其筆觸細膩，對彼時思想風雲的捕捉可謂入木三分。尤其欣賞作者在梳理學派脈絡時所展現齣的那種史學傢的嚴謹與洞察力，它並非僅僅羅列人物和觀點，而是深入挖掘瞭在社會劇變背景下，儒學思想是如何掙紮、蛻變，最終呈現齣多元化麵貌的。比如，關於特定幾位重要學者的思想轉摺點，作者引入瞭大量的史料佐證，使得原本抽象的哲學思辨變得有血有肉，仿佛能看到他們在特定曆史情境下的掙紮與抉擇。對於那些對明清之際思想史感興趣的讀者而言，這本書無疑提供瞭一個極佳的切入點，它像是一把精巧的鑰匙，開啓瞭理解那個時代知識分子精神世界的復雜迷宮。閱讀過程中，我多次停下來，反復揣摩那些關於“天理”與“人欲”界限模糊的論述，那份對傳統經學的繼承與反思的張力，實在是令人迴味無窮。

评分☆☆☆☆☆

坦率地說，這本書的學術深度非同一般，它不是那種泛泛而談的通史讀物，而是需要讀者沉下心來細嚼慢咽的學術專著。作者在引用和詮釋古籍時的那種審慎態度，令人印象深刻。我尤其關注其中對於“實學”思潮興起的討論，書中不僅梳理瞭諸如黃宗羲等人的實踐主張，更深入剖析瞭這些主張背後的形而上學根基是如何被重構的。書中對“格物緻知”在清初不同學派中的內涵變化進行瞭詳盡的辨析，這部分內容對於深化理解早期啓濛思想的萌芽至關重要。對於那些希望從哲學史角度深入探究儒學變革的讀者，此書提供的理論框架和文本細讀是極其寶貴的資源，它要求你帶著批判性的眼光去審視每一個論斷。

评分☆☆☆☆☆

讀完此書，我最大的感觸是作者對“變”與“不變”的深刻洞察。它清晰地展示瞭在“天崩地裂”的時代，儒學如何試圖在堅守核心價值的同時，應對來自西方、內省的巨大挑戰。書中對理學嚮考據學過渡時期的一些關鍵人物的評價，顯得尤為中肯和平衡，既不因循守舊而贊揚一切復古，也不因時髦而貶低傳統。尤其是關於“義理”與“實事”之間的張力處理，作者采取瞭一種極其審慎的“辯證”視角，而非簡單的“取捨”。這種對曆史復雜性的擁抱，使得這本書在諸多關於明清思想史的論著中脫穎而齣，它提供瞭一種更為圓融、更具曆史縱深的理解。

评分☆☆☆☆☆

其實所謂的外王也早已有人說過……

评分☆☆☆☆☆

問題意識比較好，但論述不太清晰。

评分☆☆☆☆☆

好書，92年齣的，大陸落後太多瞭。作者李紀祥，57年生，畢業於颱灣中國文化大學，也算錢穆的學生，傳言稱其為錢關門弟子。全書主旨是“展示儒傢經世層麵發展的一條軸綫”，書名有點籠統，其實應該叫《明末清初經世之學的發展》。總結齣瞭東林道德經世、啓禎朝實學經世再到清初外王經世的一條綫索，並且貫穿到乾嘉樸學和浙東史學，認為清代考據學的發生實源於外王經世思想，其關聯點在於三代意識，為明清學術轉型問題貢獻瞭一個新的有價值的理論，同時批判瞭餘英時的內在理路說。全書重點是外王經世，對顧、黃、費、顔做瞭比較好的個案研究。但闡發或嫌不夠充分，常常會有病句。

评分☆☆☆☆☆

其實所謂的外王也早已有人說過……

评分☆☆☆☆☆

其實所謂的外王也早已有人說過……