詩經演 pdf epub mobi txt 電子書下載 2024

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木心

廣西師範大學齣版社

理想國

2013-3

320

39.00

精裝

理想國·木心作品

9787563303663

圖書標籤: 木心詩歌文學中國詩經演詩經中國文學藝術

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发表于2024-05-14

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圖書描述

★ 木心最具古樸色彩的詩集。

文字是古典的，觀念是現代的。就詩而言，木心依據《詩經》創造性地注入現代內容，寫成瞭《詩經演》，每首十四行，整整三百首。本詩集曾被認作“天書”，今由木心研究專傢李春陽傾力注解，讀者自此可一品其妙。

★ 為現代漢語實施瞭一場尚待深究的實驗，也因此明證詩的語言何以不朽。

《詩經演》與《詩經》，各三百篇，相隔三韆年——《詩經》成於公元前十一世紀至前七世紀間，迄西周至春鞦，以周公製禮作樂始，王綱解紐禮崩樂壞止，此五百年，中國文化奠其基，完成瞭第一番輪迴。

錢穆先生說及春鞦時代，“往往知禮的、有學問的比較在下位，而不知禮的、無學問的卻高踞上層”。範文瀾先生談《詩經》，以為春鞦時代的“貴族文化”達於最高點，“常為後世所想慕而敬重”。君子德風，小人德草，這“貴族文化”一詞，無如說是文化的“貴族品格”更為允當。

《詩經》孕於其時，雖有國風齣於民間的考論，相當部分乃為文人創作無疑，此可據文本所述儀式、器物及語感中得以體認，近人硃東潤、李辰鼕等先生有所論及。昔孟子曰：“王者之跡熄而《詩》亡，《詩》亡而後《春鞦》作。”讀《詩經》文本，王者之跡曆曆可鑒，即便齣於匹夫匹婦，經三韆年的閱讀和淘洗，早巳盡作亦風亦雅的“君子”與“淑女”瞭。

木心先生曾說：“三百篇中的男和女，我個個都愛，該我迴去，他和她嚮我走來就不可愛瞭。”這是現代詩人的語言。二十世紀九十年代，他寫成瞭《詩經演》。

中國詩最初的格式成熟於《詩經》：五、六、七句者有，八句一首者多；九、十、十二、十五、十六、十八句，散見各篇；十四句者《周頌•執競》一篇；《大雅•抑》《大雅•桑柔》乃長篇，最長者《周頌。閉宮》，百二十句。

《詩經》總句數七乾餘，句型以四言為主，占九成，其他為雜言。摯虞《文章流彆論》：“古之詩有三言、四言、五言、六言、七言、九言。古詩率以四言為體，而時有一句二句雜在四言之間。”自秦漢至宋，嘗有四言之作的詩人，相繼為傅毅、張衡、曹操、曹植、王粲、嵇康、阮籍、陸機、陸雲、潘嶽、孫綽、傅玄、陶潛、韓愈、柳宗元、蘇軾等。

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著者簡介

木心（1927—2011），原籍浙江，上海美術專科學校畢業。在“文革”囚禁期間，用白紙畫瞭鋼琴的琴鍵，無聲彈奏莫紮特與巴赫。陳丹青說，“他摯愛文學到瞭罪孽的地步，一如他罪孽般與世隔絕”。著有《哥倫比亞的倒影》、《素履之往》、《即興判斷》、《瓊美卡隨想錄》、《溫莎墓園日記》、《我紛紛的情欲》、《西班牙三棵樹》、《魚麗之宴》、《巴瓏》、《僞所羅門書》、《詩經演》、《愛默生傢的惡客》、《雲雀叫瞭一整天》、《文學迴憶錄》等書。

木心說：“貝（聿銘）先生一生的各個階段，都是對的；我一生的各個階段，全是錯的。”這不是反諷，而是實話，因為實話，尤甚於反諷——五十年代末，他躲在傢偷學意識流寫作；六十年代“文革”前夕，他與人徹夜談論葉慈、艾略特、斯賓格勒、普魯斯特、阿赫瑪托娃；七十年代他被單獨囚禁時，偷偷書寫文學手稿，令人驚怵不已；八十年代末，他年逾花甲，生存焦慮遠甚於流落異國的壯年人，可他講瞭五年文學課……這本書，布滿木心始終不渝的名姓，而他如數傢珍的文學聖傢族，完全不知道怎樣持久地影響瞭這個人。木心說，“我講世界文學史，其實是我的文學的迴憶”。