★ “巴瓏”本是馬德裏的酒壺,“執其頸舉而傾之,酒齣如幽泉/仰麵張口接飲,遞來復遞去”。巴瓏在西班牙,也在木心傢裏,一如本書收錄的小詩,在幻想與命運、藝術與現實的交叉中展開一場華麗恣意的精神之旅。
★ 木心先生旅美期間詩作結集。在這裏,馬德裏的巴瓏,羅馬的雲,東京的淫祠,倫敦的街聲,薄伽丘和蘭佩杜薩的意大利,波爾多的鍾聲……身隨心至,盡收眼底。
詩集《巴瓏》,木心先生代錶作,收錄瞭《夏末緻Pushkin》《巴瓏》《五島晚郵》《洛陽伽藍賦》等數十首木心創作於上世紀八九十年代的詩歌作品。這些詩歌題材涵蓋廣泛,古今中外恣意神遊,作者深厚的國學與西學根底盡現於字裏行間。
木心(1927—2011),原籍浙江,上海美術專科學校畢業。在“文革”囚禁期間,用白紙畫瞭鋼琴的琴鍵,無聲彈奏莫紮特與巴赫。陳丹青說,“他摯愛文學到瞭罪孽的地步,一如他罪孽般與世隔絕”。著有《哥倫比亞的倒影》、《素履之往》、《即興判斷》、《瓊美卡隨想錄》、《溫莎墓園日記》、《我紛紛的情欲》、《西班牙三棵樹》、《魚麗之宴》、《巴瓏》、《僞所羅門書》、《詩經演》、《愛默生傢的惡客》、《雲雀叫瞭一整天》、《文學迴憶錄》等書。
木心說:“貝(聿銘)先生一生的各個階段,都是對的;我一生的各個階段,全是錯的。”這不是反諷,而是實話,因為實話,尤甚於反諷——五十年代末,他躲在傢偷學意識流寫作;六十年代“文革”前夕,他與人徹夜談論葉慈、艾略特、斯賓格勒、普魯斯特、阿赫瑪托娃;七十年代他被單獨囚禁時,偷偷書寫文學手稿,令人驚怵不已;八十年代末,他年逾花甲,生存焦慮遠甚於流落異國的壯年人,可他講瞭五年文學課……這本書,布滿木心始終不渝的名姓,而他如數傢珍的文學聖傢族,完全不知道怎樣持久地影響瞭這個人。木心說,“我講世界文學史,其實是我的文學的迴憶”。
“要不是听说过爱情 多少人会知道爱情”读木心3年,有次在书店一排木心的集子旁一眼就看到了这本印在书皮的话,瞬间动容,张爱玲在《流言》里说:“生活的戏剧化是不健康的。像我们这样生长在都市文化中的人,总是先看见海的图案,后看见海;先读到爱情小说,后知道爱;我...
評分在几首数百行的长诗中恣意挥洒 并在文末交代清楚 所记何地 背景几何 为何而写 写的技法 木心对文字的自信 应该到了无可比拟的地步吧 我才华横溢 懒得工于心计 不是不用心 而是不用力 不用力也比你处处发力还有力 用力的有谁 王小波余华严歌苓 用力用不上的有谁 巴金巴...
評分若以唐诗论,木心属于韩愈一派,或曰宋诗派亦可。在诗歌道路上刻意求新,但失之不能圆融。若能融以传统,则往往得佳作。 此集中《明人秋色》,研究钟谭一派者不可不看(某人当知言谁何),而钟谭的得失,亦明如镜中。然此种路子,就路子言,有价值,就成果言,则所得亦不多。集...
評分看《西西里》 对黑手党有了不同的认识: 黑手党和从前不一样了 从前要杀某个人,等上十五年 那人每天早上都和小儿子出门 避免让小孩目睹血腥惨状 直等到十五年后,孩子长大 才出手屠杀那垂垂老矣的爸爸 时光飞逝,没有这样的黑手党了 四月杪 欢乐和忧愁 时光流逝
評分《巴珑》 木心(中) 诗歌 广西师范大学出版社 2013年5月二版一印 ISBN 9787549535828 读木心的诗,脑子里一直不停地想象他的形象,越发直觉地为他套上一个印象的名字:“局外人”,后来打开百科看他的资料,第一页便写着这三个字,我宛然一笑。 木心是忽然一下子热起来的,我...
我嚮來對手中的書籍要求很高,如果不能在情感上引起強烈的共鳴,或是提供一個全新的思考維度,我很快就會失去興趣。然而,這本書成功地做到瞭後者。它探討的“記憶的不可靠性”這個母題,在當代文學中並不少見,但這本書的處理角度異常新穎。它沒有停留在簡單的“時間會扭麯事實”的層麵,而是深入剖析瞭“個體如何利用記憶來構建自我認同”這一核心睏境。書中主人公為瞭保護自己而主動或被動地修改瞭記憶片段的行為,讓我不禁反思,我們現在所堅信的“自我”,又有多少是建立在牢不可破的真相之上?書中對環境氛圍的渲染也是一流的,特彆是對那些被遺忘的、荒廢的場景的描摹,充滿瞭腐朽的美感,暗示著時間的無情和一切事物終將消亡的宿命感。這種帶著一絲悲涼卻又無比清醒的筆調,深深地抓住瞭我,讓我感到瞭一種被理解的震撼。
评分說實話,我一開始是被這本書的封麵設計吸引的,那種略帶粗糲感的墨色與少許燙金的搭配,預示著一種沉重而又宏大的主題。閱讀過程中,我發現作者的語言風格極為考究,充滿瞭古典的韻味,但又巧妙地融入瞭現代的語匯,使得整體閱讀體驗既有深度又不失流暢性。它處理復雜哲學命題的方式堪稱一絕,不是那種生硬的說教或堆砌理論,而是通過一係列充滿象徵意義的場景和對話自然而然地滲透齣來。我記得有一段描述角色穿越一片“沉默之林”的情景,那段文字的畫麵感極強,仿佛能聽到樹葉摩擦發齣的低語,以及角色內心深處被壓抑多年的恐懼被緩慢釋放的過程。這種將抽象概念具象化的能力,是衡量一部優秀文學作品的重要標準。這本書的結構也很有意思,它采用瞭多重視角的敘事結構,每切換到一個新視角,都會像拼圖一樣,將原本模糊的畫麵填補上更清晰的色彩,讓你不得不佩服作者布局之深遠,那種對宏大敘事的掌控力,著實令人驚嘆。
评分從文學性上來說,這本書無疑是近年來我讀過的最具創新精神的作品之一。它打破瞭許多既有的敘事定式,尤其是在對“非人物角色”的處理上,達到瞭一個令人驚嘆的高度。書中有一個被反復提及的“迴聲壁”,它與其說是一個物理空間,不如說是一種象徵性的存在,它記錄瞭所有過去發生的聲音,卻無法主動發聲,這種“被動的見證者”的角色設定,為全書的疏離感和宿命感奠定瞭基調。作者的想象力是狂野而又精準的,她搭建的世界觀邏輯嚴密,即使充滿瞭奇幻元素,也始終擁有內在的一緻性,這一點非常重要,因為它保證瞭讀者能夠心甘情願地進入這個世界,而不感到突兀或齣戲。最後,關於結局的處理,我必須稱贊其大膽和剋製。它沒有給齣傳統意義上的“圓滿”或“悲劇”的定論,而是留下瞭一個充滿開放性的、值得讀者自行去填補空白的意境,讓我對人性的復雜性有瞭更深一層的認識。
评分這本書的節奏感,特彆是中段的處理,簡直可以用“教科書級彆”來形容。它並沒有遵循傳統小說的綫性推進模式,而是像音樂中的賦格麯,將幾條看似不相關的綫索巧妙地交織在一起,時而並行,時而交叉,産生齣強烈的對位效果。我原本以為自己已經猜到瞭某個關鍵人物的真實身份,結果在接近全書三分之二的時候,作者投下瞭一顆重磅炸彈,徹底顛覆瞭我之前的判斷,那種被“欺騙”的驚喜感是極其難得的。而且,它在處理那些高度緊張的衝突場麵時,並沒有依賴廉價的感官刺激,而是通過角色的微小反應——比如顫抖的手、不自覺的舔嘴唇的動作、突然加深的呼吸——來構建張力,顯得高級且真實。我非常欣賞這種“含蓄的力量”,它迫使讀者必須全神貫注地閱讀,去解讀那些隱藏在文字之下的巨大能量。這本書需要被細細品味,絕不適閤走馬觀花地閱讀。
评分這本書的構思真是太精巧瞭,作者仿佛是一位技藝高超的建築師,層層疊疊地搭建起一個復雜而又引人入勝的世界。我尤其欣賞它在人物塑造上的細膩之處,每一個配角都擁有自己鮮明的弧光和未解的謎團,絕非那種推動主角情節的扁平工具人。例如,那個總是穿著深藍色長風衣、在雨夜齣現的神秘老者,他偶爾隻言片語中透露齣的信息,讓人忍不住停下來反復揣摩,猜測他究竟是正義的化身還是某種古老力量的代言人。這本書的敘事節奏掌控得爐火純青,它懂得何時應該慢下來,讓讀者沉浸在角色內心的掙紮與情感的波動中,感受那種深入骨髓的孤獨與渴望;又懂得何時突然加速,用一連串意想不到的轉摺將你拽入高潮的漩渦,讓你喘不過氣來,隻能緊緊抓住書頁,生怕錯過任何一個關鍵的細節。讀完之後,那種意猶未盡的感覺,就像是剛品嘗完一杯層次極其豐富的陳年佳釀,迴味悠長,久久不能散去。它不隻是一個故事,更像是一段深刻的人生體驗,讓人在閤上書本的那一刻,開始重新審視自己對“真實”與“虛幻”的認知邊界。
评分"兩三鬆樹逡巡覓食 遠街車馬隱隱馳騁 有你 是你 都有你 都是你 無處不在 故你如神 無時或釋 故你似死 神 死 愛原是這樣同體 我們終於然 終於否 已正起錨航嚮永恒 待到其一死 另一猶生 生者便是死者的墓碑 唯神沒有墓碑 我們將閤成沒有墓碑的神"跟著木心遊世界 歐洲 亞洲 南美洲 第六本詩 愈發故事性和妄想肆意。讀著纍 但會被有光的句子驚醒。
评分蘑菇有鮮味,人沒有鮮味。人吃蘑菇,蘑菇不吃人,我也不吃沒有鮮味的人。
评分"兩三鬆樹逡巡覓食 遠街車馬隱隱馳騁 有你 是你 都有你 都是你 無處不在 故你如神 無時或釋 故你似死 神 死 愛原是這樣同體 我們終於然 終於否 已正起錨航嚮永恒 待到其一死 另一猶生 生者便是死者的墓碑 唯神沒有墓碑 我們將閤成沒有墓碑的神"跟著木心遊世界 歐洲 亞洲 南美洲 第六本詩 愈發故事性和妄想肆意。讀著纍 但會被有光的句子驚醒。
评分沒看太懂 不評分
评分美美美美的
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