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发表于2024-11-22
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《理想国》一书详细论述了政治理论和正义的本性。柏拉图认为政治哲学是基于人的灵魂,而人的灵魂可以分为三个部分,即理智的部分、激情的部分和欲望的部分。同样对于城邦来说也有三个部分,即统治者,卫士和一般的劳动者,它们分别对应于灵魂的三个部分。一个完善的城邦就是统治者在卫士的帮助下统治者劳动者,从而形成一个正义的城邦。本书极富文学价值,且文字优美,让读者可有一种美的享受。
柏拉图(公元前427年-347年)是古希腊的大哲学家,苏格拉底(公元前469年-399)的学生,亚里士多德(公元前384年-322年)的老师。他一生大部分时间居住在古希腊民族文化中心的雅典。他热爱祖国,热爱哲学。他的最高理想,哲学家应为政治家,政治家应为哲学家。哲学家不是躲在象牙塔里的书呆,应该学以致用,求诸实践。有哲学头脑的人,要有政权,有政权的人,要有哲学头脑。
受了柏拉图的影响,我也比较喜欢对话录。感觉对话录能够比一般的说理性文章更好的说明一个道理,也能更多的引起人的思考。
评分装帧挺山寨的,但是洞穴之喻那一段和商务版的翻译对照下,感觉还可以……
评分。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。有意思··可也没读完。。。
评分古人见解,一些方法在如今也能看到被实施。社会是不同人有不同的需要,而自我不能满足,需要互相帮助,而组成的。国家虽然组成比这个复杂,但也是为了人民得幸福。为了国家幸福,而不为人民幸福就本末倒置。
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【按语:本文在《中国社会科学报》2013年1月18日刊出。感谢曹帅先生约请笔者撰写这篇小文。 不同于波普尔对《理想国》的极权主义指控以及施特劳斯学派较现代的解读,本文认为:柏拉图《理想国》中的“哲人王”观念的本意是让权力听命于于智慧和理性。这与其说是一种笨拙的政...
评分正义的教诲 ——柏拉图《理想国》义疏 苦茶 苏格拉底在一一驳斥了克法洛斯、玻勒马库斯和色拉叙马霍斯三个人关于正义的观点后,竟然宣称自己并不知道什么叫做正义。这就让周围的年轻人很着急了,于是就继续追问正义问题。这时候,色拉叙马霍斯已经离开,苏格拉底已经不必隐藏自...
评分【按语:本文在《中国社会科学报》2013年1月18日刊出。感谢曹帅先生约请笔者撰写这篇小文。 不同于波普尔对《理想国》的极权主义指控以及施特劳斯学派较现代的解读,本文认为:柏拉图《理想国》中的“哲人王”观念的本意是让权力听命于于智慧和理性。这与其说是一种笨拙的政...
评分对话的缘起 这一天,苏格拉底来到了一个港口城市,注意,这里并不是雅典,而是雅典“下面”的一个城市,叫比雷埃夫思港。也就是说,苏格拉底不在他的主场作战。为什么他去哪里?因为那里在过一个节日,并且是当地人第一次过这个节日,于是苏格拉底就去看热闹。他带了一个人,...
评分这篇导读写给大学本科生、对《理想国》好奇的普通读者。参考了吴增定老师《我怎么教学生读〈理想国〉》。我的视野有限,没能覆盖《理想国》涉及的所有问题。欢迎有经验的读者提出建议。 为什么想读《理想国》?张泰苏老师回忆自己的读书经历: 我以前那会儿也思考历史、哲学,...
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