圖書標籤: 曆史  史賓格勒  西方的沒落  Spengler  讀史  繼承者之戰推薦  曆史哲學  修身   

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“世界都會”，每一個偉大文化的生命曆程的終點，反映齣死亡的象徵。斯賓格勒以生命之樹的隱喻反抗曆史進步論夢魘之作。

“世界都會”，每一個偉大文化的生命曆程的終點，反映齣死亡的象徵。斯賓格勒以生命之樹的隱喻反抗曆史進步論夢魘之作。

有些人傻逼似的以為隻是扁西揚東

“世界都會”，每一個偉大文化的生命曆程的終點，反映齣死亡的象徵。斯賓格勒以生命之樹的隱喻反抗曆史進步論夢魘之作。

有些人傻逼似的以為隻是扁西揚東

1920年2月，在慕尼黑展开了一场哲学史上极有价值的思想交锋。其中一方为当时的学院大师马克斯·韦伯，台下坐着无数韦伯的狂热拥趸。另一方的气势明显低落许多，一位寂寂无名的中学教师，只写出一本被指出许多谬误的历史哲学著作。面对韦伯咄咄逼人的攻势，中学教师毫无还手之力...  

《西方的没落》是一部深刻、丰富的书，它不仅包含着对历史深刻的洞见，而且在社会学、人类学和政治思想上也做出了非常卓越的贡献，在现代西方产生了复杂、广泛的影响。好书，值得购买！觉得评论太短了？那就读读啊。什么？还是短？怎么可能！请问多少字评论就不短了？我就想知...  

关于城市与乡村 “文明时期的一个重要象征就是世界城市或世界都市。在文化早期，乡村的城镇还是对乡村的‘证实’，是乡村图象的‘强化’，在文化晚期，世界的历史就是城市‘挑战’乡村，‘否定’乡村的历史，而到了文明阶段，世界城市则要‘灭绝’乡村，一度谦逊地使自己适应...  

1.第二卷基本沿袭齐世荣等人的译本（许多地方基本照录），但一些名词准确性比后者高。 2.个人觉得台湾的陈晓林译本文学性较强，可惜是节译本。 3.吴译许多地方翻译得罗里罗嗦的，尤其是第一卷，读起来有些烦人。 4.当然，这部对当代中国学术界影响深远的历史哲学著作有第一个中...