本書是意大利最具知識分子良心的天纔作傢普裏莫•萊維的最後作品。萊維以生命完成瞭對納粹暴行的見證,他的簡明易懂的作品是對生活奇妙的贊頌,證明瞭人類的精神無法被戰勝,以及人類通過富有意義的作品、道德和藝術擊敗死亡的能力。
人們一定記得,當時距離奧斯維辛解放僅僅過去瞭15年: 我這本書的讀者正是“那些人”,而不是他們的繼承者。之前他們是壓迫者或冷漠的旁觀者,而現在他們將是我的讀者:我要將他們逼進睏境,把他們綁在鏡子前。算賬的時刻到瞭,攤牌的時刻到瞭,而最重要的,對話的時刻到瞭。
我並不相信人的一生必然存在明確的目的;但如果我思索我的生活和我直到現在纔為自己樹立的目標,我認為在它們中隻有一個目標是明確而自覺的。而它就是:去作證,讓德國人民聽到我的聲音,去“迴應”那個在我的肩頭擦手的“卡波”、潘維茨博士,那些絞死尤爾提姆的人,以及他們的後代。
——普裏莫•萊維
我們時代最重要和最有天賦的作傢之一。 ——伊泰洛·卡爾維諾
萊維的證詞超齣一般體驗。他的敘事是復雜、敏感、沉靜的。它通常比其他人的迴憶錄“更冷靜”——這就是為什麼當它突然帶著抑製憤怒的能量而迸發熱情與閃光時,比所有的迴憶錄都有力的原因。 ——托尼·硃特
萊維的最後一部宏偉巨著…是對他所有作品濃縮而優雅的總結。 ——《紐約客》
關於猶太人、德國人、大屠殺及其它相關主題的著作。它是一場令人沉思的討論,雖然在一定程度上能夠被我們理解,但它遠遠超越瞭我們理解的極限,就像我們無法開啓的古代文明的石頭廢墟。 ——《紐約書評》
在人生接近尾聲之時,萊維越來越堅信人們會忘記大屠殺的教訓,仿佛這場大屠殺隻是人類曆史中司空見慣的暴行之一。《被淹沒和被拯救的》一書是在四十年之後對納粹種族滅絕意義的陰鬱思索。 ——《紐約時報》
普裏莫·萊維 (Primo Levi,1919—1987) 意大利最重要的作傢、化學傢以及奧斯維辛174517號囚犯,這兩種身份與經曆建立瞭他寫作的基礎。 萊維1919年齣生於意大利都靈,1944年因參與反法西斯運動被捕,後被遣送至奧斯維辛集中營。戰爭結束後,他迴到故 鄉都靈生活。1987年自殺身亡。他的作品曾被選入意大利語文教材,涉及詩歌、小說、迴憶錄等各個領域。著有《活在奧斯維辛》(Survival in Auschwitz)、《再度覺醒》(The Reawakening)、《緩刑時刻》(Moments of Reprieve)、《元素周期錶》(The Periodic Table)、《如果不是現在,那麼何時?》(If Not Now, When?)、《猴子的憂傷》(The Monkey’s Wrench)等。《被淹沒和被拯救的》(The Drowned and the Saved)是他生前完成的最後一部著作。
这是一本无法用语言描述的书。 普利莫·莱维,意大利作家、化学家以及奥斯维辛174517号囚犯,自从奥斯维辛获救后,莱维一直在描写集中营的生活,是创作,更是证词,用他自己的话来说,他比普通的幸存者更加能够准确的反映集中营的生活。«被淹没和被拯救的»是普里莫·莱维...
評分第三章倒数第二段,中文译版: 人们经常问我们,奥斯维辛会不会再次出现,仿佛我们的经历能够赋予我们预测未来的能力?也就是说,会不会发生另一场大屠杀,单方面,系统化,体械化,有意为之,通过政府层面,针对手无寸铁的无辜民众,并借助蔑视他人的教条给予合法化的大屠杀。...
評分这本书大概是汗牛充栋的关于大屠杀的文学作品,甚至哲学作品里面,最经典的一本书。有意思的是,这本书的作者,普里莫·莱维他其实原来是一个化学家,但是他一辈子同时投入写作。他为什么身为一个化学家要那么热爱写作呢?当然他喜欢文学、喜欢创作,但更重要的是,其实他是为...
評分第三章倒数第二段,中文译版: 人们经常问我们,奥斯维辛会不会再次出现,仿佛我们的经历能够赋予我们预测未来的能力?也就是说,会不会发生另一场大屠杀,单方面,系统化,体械化,有意为之,通过政府层面,针对手无寸铁的无辜民众,并借助蔑视他人的教条给予合法化的大屠杀。...
評分這本書真是讓我大開眼界,它以一種近乎詩意的筆觸,描繪瞭一個宏大而又細膩的生存圖景。作者似乎對人性的幽微之處有著深刻的洞察,筆下的人物在極端睏境中展現齣的復雜情感和道德掙紮,讓人讀來感觸良多。我尤其欣賞它對環境描寫的功力,那些文字仿佛帶著濕氣和泥土的氣息,將讀者直接拉入那個被時間和自然力量反復衝刷的場景之中。敘事節奏的把握也極為精妙,時而如緩慢流淌的河流,讓人沉浸於人物的內心世界,時而又驟然加快,爆發齣一係列令人屏息的轉摺。這本書不僅僅是一個故事,更像是一麵鏡子,映照齣我們在麵對未知與壓迫時,內心深處最真實的反應。它探討瞭記憶的不可靠性,以及我們在試圖重建過去時所付齣的代價。每一次閱讀,都會有新的理解浮現,這正是一部真正偉大的作品所應具備的特質。它沒有提供簡單的答案,而是提齣瞭更深刻的問題,引導讀者進行長久的思考。
评分我必須承認,這本書的閱讀體驗是挑戰性的,但也是極富迴報的。它不是那種能讓人輕鬆消遣的讀物,它要求你全神貫注,去解讀那些隱藏在字裏行間的潛颱詞和象徵意義。我特彆留意瞭作者對“空間”的塑造——那些被侵蝕的建築、被淹沒的道路,它們不再僅僅是背景,而是成為瞭角色本身,承載著無聲的重量和無盡的故事。這種將環境“人格化”的處理方式,使得整個故事的氛圍異常壓抑和迷人。最讓我印象深刻的是人物關係的描繪,它們之間充滿瞭張力,愛與背叛、依賴與疏離,界限模糊不清,反映瞭在極端環境下,人與人之間紐帶的脆弱性與韌性。這本書的對話藝術也值得稱贊,許多關鍵的交流都充滿瞭言外之意,需要反復咀嚼纔能體會到其中的深意。它成功地營造瞭一種既疏離又親密的閱讀體驗,讓人欲罷不能。
评分這本書的語言風格對我來說是一種全新的體驗,它混閤瞭古典的沉穩和現代的破碎感。它沒有使用華麗辭藻堆砌的辭藻,而是通過精準、剋製的用詞,構建齣一種令人窒息的真實感。作者對細節的關注達到瞭近乎偏執的程度,無論是對某種特定氣味的迴憶,還是對某種舊物觸感的描摹,都精準得讓人仿佛能用指尖觸摸到那個世界。我欣賞它對“沉默”的運用。在很多關鍵時刻,作者選擇讓角色沉默,讓那些未說齣口的話語在讀者心中激起比任何呐喊都更強烈的迴響。這種留白的處理,讓讀者得以填補自己的想象和情感,使得每一次閱讀都成為瞭一個共同創作的過程。總而言之,這是一部需要細細品味的文學作品,它拒絕被簡單歸類,它更像是一次深刻的內心探險。
评分坦白說,初讀這本小說的開篇,我有些被那種略顯晦澀的哲學思辨所睏擾,感覺敘事綫索有些飄忽不定。然而,一旦堅持讀過前三分之一,那種獨特的魅力便如同藤蔓般緊緊纏繞住瞭我。它真正厲害的地方在於其非綫性的敘事結構,它不斷地在不同時間維度間跳躍,卻又總能在關鍵時刻,通過一個意象或一句對白,將所有碎片精準地拼湊起來,形成一幅完整而震撼的畫麵。這種敘事手法極大地考驗瞭讀者的耐心,但也給予瞭那些堅持下來的人以豐厚的迴報。書中對“遺忘”與“銘記”這兩個主題的探討,是其靈魂所在。作者用一種近乎冷峻的客觀性來審視那些被曆史洪流吞噬的個體命運,沒有刻意的煽情,卻比任何熱淚盈眶的描述都更具穿透力。這本書更像是一部關於時間本身重量的史詩,讀完後,你會感覺自己對過去和未來都有瞭更沉重的認識。
评分從文學技巧的角度來看,這本書無疑是一座高峰。作者對視角轉換的掌控簡直齣神入化,時而從一個全知全能的上帝視角俯瞰眾生,時而又瞬間墜入某個特定角色的最私密、最混亂的意識流之中。這種頻繁而流暢的切換,非但沒有造成閱讀上的障礙,反而增強瞭故事的層次感和戲劇張力。它探討瞭身份的流動性——在災難麵前,我們是誰?我們的身份是由我們所擁有的,還是由我們所失去的所定義的?書中對於“希望”的描繪也極其微妙,它不是那種大張旗鼓的樂觀主義,而是一種深植於日常微小行動中的、近乎頑固的生命力。讀完之後,我感到一種復雜的情緒交織,既有對逝去事物的哀傷,也有一種對生命韌性的深深敬畏。這本書的結構本身就是一場精妙的迷宮,引導著我們去探尋那些關於存在和意義的終極命題。
评分其實不是迴憶錄 ,是反思錄。大概經曆在作者之前的作品裏已經講得很多瞭。這部書並沒局限於具體事實,而是在講集中營製度如何激發人性之惡,在事中,也在事後,對壓迫者,也對被壓迫者。
评分: K516.44/4921
评分其實不是迴憶錄 ,是反思錄。大概經曆在作者之前的作品裏已經講得很多瞭。這部書並沒局限於具體事實,而是在講集中營製度如何激發人性之惡,在事中,也在事後,對壓迫者,也對被壓迫者。
评分雖覺得此書很有思想深度,應當細讀,無奈句式文法繞得頭暈,實在吃力,也許因為讀的時候高燒,腦子跟不上,看到那麼高的評分,都不敢噴瞭,等狀態好的時候再翻翻
评分在大多數的情況中,解放的時刻既不令人高興,也不令人輕鬆。因為大多數時候,解放的背後是毀滅、屠殺和遭受的痛苦。當他們感到自己重新變成人,也就是說,重新肩負生活的重任,人們便能感受到悲傷:失去親人或傢人離散的悲傷;身邊人們廣泛遭受痛苦的悲傷;他們自己耗盡瞭精力卻無藥可救的悲傷;在瓦礫堆中,往往是孑然一身,重新麵對生活中的種種問題的悲傷。並非“快樂是痛苦之子”,而是“痛苦是痛苦之子”。僅僅對於某些幸運兒,在某些特定的瞬間,或者非常單純的靈魂,脫離痛苦纔能帶來快樂,否則總要伴隨一段時間的深深的痛苦。
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