被淹没和被拯救的

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出版者:三辉图书/上海三联书店
作者:[意] 普里莫·莱维
出品人:三辉图书
页数:243
译者:杨晨光
出版时间:2013-3
价格:32.00元
装帧:平装
isbn号码:9787542639943
丛书系列:三辉书系:普里莫·莱维作品
图书标签:
  • 历史
  • 普里莫•莱维
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  • 希望
  • 孤独
  • 救赎
  • 危机
  • 成长
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具体描述

本书是意大利最具知识分子良心的天才作家普里莫•莱维的最后作品。莱维以生命完成了对纳粹暴行的见证,他的简明易懂的作品是对生活奇妙的赞颂,证明了人类的精神无法被战胜,以及人类通过富有意义的作品、道德和艺术击败死亡的能力。

人们一定记得,当时距离奥斯维辛解放仅仅过去了15年: 我这本书的读者正是“那些人”,而不是他们的继承者。之前他们是压迫者或冷漠的旁观者,而现在他们将是我的读者:我要将他们逼进困境,把他们绑在镜子前。算账的时刻到了,摊牌的时刻到了,而最重要的,对话的时刻到了。

我并不相信人的一生必然存在明确的目的;但如果我思索我的生活和我直到现在才为自己树立的目标,我认为在它们中只有一个目标是明确而自觉的。而它就是:去作证,让德国人民听到我的声音,去“回应”那个在我的肩头擦手的“卡波”、潘维茨博士,那些绞死尤尔提姆的人,以及他们的后代。

——普里莫•莱维

我们时代最重要和最有天赋的作家之一。 ——伊泰洛·卡尔维诺

莱维的证词超出一般体验。他的叙事是复杂、敏感、沉静的。它通常比其他人的回忆录“更冷静”——这就是为什么当它突然带着抑制愤怒的能量而迸发热情与闪光时,比所有的回忆录都有力的原因。 ——托尼·朱特

莱维的最后一部宏伟巨著…是对他所有作品浓缩而优雅的总结。 ——《纽约客》

关于犹太人、德国人、大屠杀及其它相关主题的著作。它是一场令人沉思的讨论,虽然在一定程度上能够被我们理解,但它远远超越了我们理解的极限,就像我们无法开启的古代文明的石头废墟。 ——《纽约书评》

在人生接近尾声之时,莱维越来越坚信人们会忘记大屠杀的教训,仿佛这场大屠杀只是人类历史中司空见惯的暴行之一。《被淹没和被拯救的》一书是在四十年之后对纳粹种族灭绝意义的阴郁思索。 ——《纽约时报》

《被淹没与被拯救》并非一本探讨水患与救援的书籍,也绝非描绘海啸、洪水侵袭后的萧条,或是英雄们如何在滔天巨浪中拯救生命的传奇。这本书的“被淹没”,指的是一种精神层面的深陷与困顿,一种被情绪、思绪、过往经历或是社会压力所裹挟,无法自拔的状态。而“被拯救”,则并非来自外部的物理救援,而是源自个体内部的觉醒、自我疗愈与内在力量的寻回。 这本书的核心,在于深刻剖析个体在现代社会高速运转、信息爆炸、人际关系日益复杂背景下,所普遍面临的内心挣扎与疏离感。它深入挖掘那些让我们感到“被淹没”的根源:是日渐增长的焦虑与不确定性?是社交媒体构建的虚假完美带来的自我否定?是原生家庭或过往经历留下的情感创伤?是社会竞争压力下的迷失自我?还是对人生意义的追问与无解?作者以细腻的笔触,描绘了这些无声的“淹没”如何悄无声息地侵蚀着我们的平静,将我们推向情绪的低谷,让我们感到孤立无援,仿佛置身于一片汪洋大海,挣扎着,却找不到方向。 书中所描绘的“被淹没”,绝非简单的情绪低落,而是涉及更深层次的存在困境。它可能是对自我价值的怀疑,对未来方向的迷茫,对社会角色的困惑,以及在喧嚣世界中感受到的深刻孤独。这种“淹没”,并非外在的灾难,而是内在的幽灵,悄悄缠绕,让你在人群中依旧感到孤寂,在平静生活中暗流涌动。它可能表现为持续的疲惫感,难以集中注意力,对曾经热爱的事物失去兴趣,或者对未来感到麻木。这些都是内心深处发出的信号,表明我们正处于一种被动的、失控的状态,如同被潮水缓慢而坚定地吞噬。 然而,《被淹没与被拯救》的真正力量,在于它并未停留在对困境的描述,而是以一种极为温和且充满希望的方式,引导读者走向“被拯救”的道路。这里的“拯救”,是一种内生的力量,一种自我赋权的过程。它不是呼唤超人降临,也不是依赖外部的奇迹,而是强调我们自身具备觉醒、疗愈和重塑的能力。作者通过一系列的探索与实践,揭示了摆脱“淹没”状态的关键在于: 首先,是看见与承认。很多时候,我们之所以感到被困,是因为我们拒绝面对内心的真实感受,或者将负面情绪压抑起来。这本书鼓励读者勇敢地面对那些让我们感到不适的情绪和想法,不评判,不回避,只是静静地观察它们,承认它们的存在。就像洪水退去后的淤泥,必须先被看见,才能开始清理。 其次,是理解与接纳。当负面情绪被看见后,下一步就是去理解它们产生的根源。这可能需要深入挖掘童年经历、人际关系模式,或是社会文化的影响。作者并非要求读者去做一场彻底的心理分析,而是提供一种思考框架,帮助读者理解为何会产生这些“淹没”的感觉,并学会接纳这些不完美的自己。接纳,不是认输,而是与自己的内在矛盾达成和解,为接下来的改变奠定基础。 再者,是重塑与赋能。一旦我们开始理解和接纳,改变的可能性便随之而来。这本书提供了多种实践性的方法,帮助读者重新找回内心的力量。这包括但不限于: 觉察力的培养:通过正念、冥想等方式,训练我们对当下时刻的感知能力,从而减少思绪的漫游和负面情绪的侵扰。这如同学会辨别潮水的方向,不再随波逐流。 叙事重构:我们每个人都活在自己的故事里,而有些故事可能充满悲伤、失败或遗憾。这本书提供工具,帮助读者审视并重写那些束缚自己的负面叙事,用更积极、更具建设性的视角来看待过去与现在。 内在对话的优化:我们的内心独白往往是我们最大的敌人,也可能是我们最忠实的盟友。书中探讨了如何识别并改变那些消极的、自我批评的内在对话,转变为支持、鼓励与自我肯定。 建立健康的边界:在复杂的人际关系和信息洪流中,学会设置健康的心理边界至关重要。这能帮助我们过滤掉不必要的干扰,保护自己的能量,避免被他人的情绪或期望所“淹没”。 重新连接与意义的寻回:当个体从“淹没”状态中逐渐脱离,便会重新燃起对生活的热情与对意义的渴望。书中探讨了如何通过有意识地投入到有价值的事物中,与他人建立真实的连接,以及如何从日常生活中发掘和创造属于自己的意义。 《被淹没与被拯救》并非一本提供速效解决方案的“心灵鸡汤”,它更像是一位真诚的朋友,一位睿智的向导,陪伴读者进行一场深入内心的旅程。它不回避痛苦,不美化现实,而是以一种深刻的同理心,理解我们在现代生活中面临的种种挑战,并以一种充满韧性的希望,引导我们找到内在的光芒。 这本书的语言风格,可能是一种既有诗意的描绘,又有哲学深度的思考,同时又不失日常生活的亲切感。它不会用冰冷的理论或复杂的心理学术语来压倒读者,而是用能够引起共鸣的故事、生动的比喻和贴近生活的例子,来阐述那些深刻的道理。读者在阅读过程中,可能会不自觉地看到自己过去的影子,也会在字里行间找到慰藉与启示。 最终,《被淹没与被拯救》想要传递的核心信息是:即使身处困境,即使感到被巨大的压力和负面情绪所“淹没”,我们也并非无药可救。内在的力量,自我疗愈的智慧,以及重塑生活的勇气,都蕴藏在我们自身之中。这本书,正是为了唤醒这份潜能,帮助读者在内心的海洋中,找到属于自己的灯塔,学会驾驭风浪,最终驶向平静与自由的彼岸。它是一场关于内心复苏的史诗,一段关于自我救赎的旅程,一次关于生命韧性的深刻探索。它并非是关于外在的奇迹,而是关于内在的觉醒,关于如何在被“淹没”的泥沼中,开出最绚烂的花朵,找到属于自己的“被拯救”。

作者简介

普里莫·莱维 (Primo Levi,1919—1987) 意大利最重要的作家、化学家以及奥斯维辛174517号囚犯,这两种身份与经历建立了他写作的基础。 莱维1919年出生于意大利都灵,1944年因参与反法西斯运动被捕,后被遣送至奥斯维辛集中营。战争结束后,他回到故 乡都灵生活。1987年自杀身亡。他的作品曾被选入意大利语文教材,涉及诗歌、小说、回忆录等各个领域。著有《活在奥斯维辛》(Survival in Auschwitz)、《再度觉醒》(The Reawakening)、《缓刑时刻》(Moments of Reprieve)、《元素周期表》(The Periodic Table)、《如果不是现在,那么何时?》(If Not Now, When?)、《猴子的忧伤》(The Monkey’s Wrench)等。《被淹没和被拯救的》(The Drowned and the Saved)是他生前完成的最后一部著作。

目录信息

导读 幸存者的记忆和见证 / 徐贲
序言
第一章 罪之记忆
第二章 灰色地带
第三章 羞耻
第四章 交流
第五章 无用的暴力
第六章 知识分子在奥斯维辛
第七章 成见
第八章 德国人的来信
结语
· · · · · · (收起)

读后感

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上个世纪四十年代初,当二战正在欧洲大地进行的如火如荼的时候,很难想像,远在万里之遥的阿根廷,博尔赫斯——这位书斋里的作家正在密切关注着这场战争,并于战后创作了短篇小说《德意志安魂曲》,试图破解纳粹产生的根源,在这篇小说里,双手沾满受难者鲜血的纳粹分子在被处...  

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第三章倒数第二段,中文译版: 人们经常问我们,奥斯维辛会不会再次出现,仿佛我们的经历能够赋予我们预测未来的能力?也就是说,会不会发生另一场大屠杀,单方面,系统化,体械化,有意为之,通过政府层面,针对手无寸铁的无辜民众,并借助蔑视他人的教条给予合法化的大屠杀。...  

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上个世纪四十年代初,当二战正在欧洲大地进行的如火如荼的时候,很难想像,远在万里之遥的阿根廷,博尔赫斯——这位书斋里的作家正在密切关注着这场战争,并于战后创作了短篇小说《德意志安魂曲》,试图破解纳粹产生的根源,在这篇小说里,双手沾满受难者鲜血的纳粹分子在被处...  

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看到他写人类喜欢简化复杂的情境,将一切标以黑白胜负对错,竟不自视自身灰色的存在,我几乎鼓掌了。鲁迅先生所描绘的人不只在中国。自私是人共有的特征。让处在'survival'模式的人活下来。但事后的忏悔却会啃噬优裕正直的人类灵魂。 犯罪心理有一集,前连环杀手的女儿作为FBI...  

用户评价

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我必须承认,这本书的阅读体验是挑战性的,但也是极富回报的。它不是那种能让人轻松消遣的读物,它要求你全神贯注,去解读那些隐藏在字里行间的潜台词和象征意义。我特别留意了作者对“空间”的塑造——那些被侵蚀的建筑、被淹没的道路,它们不再仅仅是背景,而是成为了角色本身,承载着无声的重量和无尽的故事。这种将环境“人格化”的处理方式,使得整个故事的氛围异常压抑和迷人。最让我印象深刻的是人物关系的描绘,它们之间充满了张力,爱与背叛、依赖与疏离,界限模糊不清,反映了在极端环境下,人与人之间纽带的脆弱性与韧性。这本书的对话艺术也值得称赞,许多关键的交流都充满了言外之意,需要反复咀嚼才能体会到其中的深意。它成功地营造了一种既疏离又亲密的阅读体验,让人欲罢不能。

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坦白说,初读这本小说的开篇,我有些被那种略显晦涩的哲学思辨所困扰,感觉叙事线索有些飘忽不定。然而,一旦坚持读过前三分之一,那种独特的魅力便如同藤蔓般紧紧缠绕住了我。它真正厉害的地方在于其非线性的叙事结构,它不断地在不同时间维度间跳跃,却又总能在关键时刻,通过一个意象或一句对白,将所有碎片精准地拼凑起来,形成一幅完整而震撼的画面。这种叙事手法极大地考验了读者的耐心,但也给予了那些坚持下来的人以丰厚的回报。书中对“遗忘”与“铭记”这两个主题的探讨,是其灵魂所在。作者用一种近乎冷峻的客观性来审视那些被历史洪流吞噬的个体命运,没有刻意的煽情,却比任何热泪盈眶的描述都更具穿透力。这本书更像是一部关于时间本身重量的史诗,读完后,你会感觉自己对过去和未来都有了更沉重的认识。

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这本书的语言风格对我来说是一种全新的体验,它混合了古典的沉稳和现代的破碎感。它没有使用华丽辞藻堆砌的辞藻,而是通过精准、克制的用词,构建出一种令人窒息的真实感。作者对细节的关注达到了近乎偏执的程度,无论是对某种特定气味的回忆,还是对某种旧物触感的描摹,都精准得让人仿佛能用指尖触摸到那个世界。我欣赏它对“沉默”的运用。在很多关键时刻,作者选择让角色沉默,让那些未说出口的话语在读者心中激起比任何呐喊都更强烈的回响。这种留白的处理,让读者得以填补自己的想象和情感,使得每一次阅读都成为了一个共同创作的过程。总而言之,这是一部需要细细品味的文学作品,它拒绝被简单归类,它更像是一次深刻的内心探险。

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这本书真是让我大开眼界,它以一种近乎诗意的笔触,描绘了一个宏大而又细腻的生存图景。作者似乎对人性的幽微之处有着深刻的洞察,笔下的人物在极端困境中展现出的复杂情感和道德挣扎,让人读来感触良多。我尤其欣赏它对环境描写的功力,那些文字仿佛带着湿气和泥土的气息,将读者直接拉入那个被时间和自然力量反复冲刷的场景之中。叙事节奏的把握也极为精妙,时而如缓慢流淌的河流,让人沉浸于人物的内心世界,时而又骤然加快,爆发出一系列令人屏息的转折。这本书不仅仅是一个故事,更像是一面镜子,映照出我们在面对未知与压迫时,内心深处最真实的反应。它探讨了记忆的不可靠性,以及我们在试图重建过去时所付出的代价。每一次阅读,都会有新的理解浮现,这正是一部真正伟大的作品所应具备的特质。它没有提供简单的答案,而是提出了更深刻的问题,引导读者进行长久的思考。

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从文学技巧的角度来看,这本书无疑是一座高峰。作者对视角转换的掌控简直出神入化,时而从一个全知全能的上帝视角俯瞰众生,时而又瞬间坠入某个特定角色的最私密、最混乱的意识流之中。这种频繁而流畅的切换,非但没有造成阅读上的障碍,反而增强了故事的层次感和戏剧张力。它探讨了身份的流动性——在灾难面前,我们是谁?我们的身份是由我们所拥有的,还是由我们所失去的所定义的?书中对于“希望”的描绘也极其微妙,它不是那种大张旗鼓的乐观主义,而是一种深植于日常微小行动中的、近乎顽固的生命力。读完之后,我感到一种复杂的情绪交织,既有对逝去事物的哀伤,也有一种对生命韧性的深深敬畏。这本书的结构本身就是一场精妙的迷宫,引导着我们去探寻那些关于存在和意义的终极命题。

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冷静、清晰、有力。看的时候一直在想,作者都反思到这种程度了,还能好好活下去吗?再翻到作者简介那里一看,发现他最后果然自杀了……这本书描述了许多我从未想过的事情,比如作为“大屠杀”的幸存者,如何看待尼采的作品、如何回应“你们怎么不试图反抗”的质问、如何看待越狱类的影视作品等等……同时,它也有力地削弱了我以往所持有的虚无主义立场。有罪就是有罪,用全人类的原罪来进行辩驳或者反思,是一种“道德疾病”,一种“美学上的故弄玄虚”。

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作者说着说着就变成了“一个也不饶恕”

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以近乎学术论文一般的语言深刻而冷静地剖析奥斯威辛及人性,Levi从来不曾使我失望。一个时代的良心。

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一个人能写出这样的文字,他怎么能接着活下去呢。所以作者最终还是自杀了。经受折磨的人对于人性的信仰在遭受第一个耳光时就崩塌了。然而他余生都在致力于唤起人性。他知道人生活在一个暧昧不明的世界,绝大多数的罪恶都是和你我一样的普通人干下的。祈祷一切不再重演。然而“已有之事,后必再有”

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作者说着说着就变成了“一个也不饶恕”

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