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套用亨廷顿上世纪90年代的文明冲突论，可以解释此起彼伏的恐怖事件，而中东民主浪潮和之后的停顿，是另一种形式的西方文明和伊斯兰文明的较量，前者渗入后没有很快生根发芽，反而有点水土不服；常被人赞颂的中国政治制度，也可归因于经济崛起后带来的文化优越感，换成印度崛起，也会有人夸种性制度的好。

了不起的战略家。这两年的“阿拉伯之春”实际上被作者言中了。

How Caucasian patriarchy believes the world should be and will be. ????

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神棍不解释

http://www.douban.com/note/181102313/ 一、 首先不能说该书全无道理，至少它对现实政治里面的冲突是理顺了的，假若人们真的产生了对立感，一方感到深深的孤独和隔绝，好象成为了异在于某文明的杂质，这一方的文明必然会作为一个整体反抗外来的侵蚀和压迫，这既合乎此书的道...  

They deny that the basic genuinely irreconcilable differences in the philosophic, political, and religious. 花了十天时间来读亨廷顿的《文明的冲突和世界秩序的重建》，很好读。不同与其他主流观点“经济基础决定上层意识形态”，亨廷顿把国家间的冲突定义为文明...  

《文明的冲突与世界秩序的重建》是已故哈佛著名政治学教授塞缪尔·亨廷顿的著作，该书成于90年代，试图给出冷战后国家间冲突的一般范式。现在看来，该书对2000年以来西方和穆斯林世界之间围绕恐怖主义为中心的冲突有很好的解释，而书中指出“埃及、叙利亚、突尼斯等主要阿拉伯...  

亨廷顿这本文明的冲突是从一篇论文扩展而来，最早是发表在《外交》杂志上，发表不久就遭到了学界围攻。亨廷顿将其扩展为一本书，就是为了应对这些批评。如果读过亨廷顿其他著作的人，应该很容易发现，亨廷顿的这本书写得非常杂乱、不成系统，拼凑的痕迹非常明显。里面自我矛...