西塞罗全集·修辞学卷 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:人民出版社

作者:[古罗马] 西塞罗

出品人:

页数:920

译者:王晓朝

出版时间:2007

价格:65.00元

装帧:

isbn号码:9787010055138

丛书系列:西塞罗全集

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《古罗马的盛世回响：从共和国到帝国的历史侧影》 这是一部深度剖析罗马共和国晚期至奥古斯都建立元首制这一关键历史转折期的宏大叙事。它聚焦于那段充满剧变、精英角力与社会重塑的时代，旨在通过对政治、军事、法律和社会风貌的细致描摹，还原一个复杂、矛盾而又充满活力的罗马世界。 本书并非一部通史，而是选取了数个最具代表性的历史侧面，力求深入挖掘其内在的驱动力与深远影响。我们将目光投向那些塑造了西方文明基石的关键人物与制度变革，特别是公民权利的演变、军事力量的转型及其对国家结构造成的压力。 第一部分：共和国的黄昏与权力的新形态 本部分着重探讨罗马共和国晚期（约公元前133年至公元前27年）体制的内在张力与最终崩溃。共和国赖以成功的复杂制衡机制，在面对日益扩大的疆域、财富的剧增以及军队职业化这三大挑战时，如何一步步走向瘫痪。 一、格拉古兄弟的改革与“平民派”的崛起： 我们将详细分析提比略与盖乌斯·格拉古兄弟提出的土地改革方案，它们暴露了罗马社会内部尖锐的贫富差距和元老院阶层对既得利益的顽固维护。这些改革尝试不仅是经济诉求，更是对共和国“古老德行”（Mos Maiorum）的道德叩问，预示着政治斗争将从辩论转向暴力。 二、马略的军事革命及其后果： 传统的公民兵制难以为继，马略打破常规，向无产者招募士兵。这一变革在短期内增强了罗马的军事效率，却从根本上改变了士兵对国家的忠诚度，使军队成为个人将领的私人工具。本章细致梳理了这种“个人化军队”如何成为苏拉、庞培、凯撒等人的政治资本，最终架空了元老院的权威。 三、公民权的扩张与意大利同盟战争： 罗马城内外的权力分配不均是共和国末期持续的痛点。意大利同盟的激烈反抗，迫使罗马在军事压力下不得不进行关键的政治让步——授予意大利盟邦公民权。这一历史事件，是罗马政治吸纳能力与扩张野心相互作用的产物，极大地重塑了意大利半岛的政治地理格局。 第二部分：巨头对决与恺撒的遗产 本部分聚焦于决定罗马命运的几次关键冲突，尤其是尤利乌斯·凯撒的崛起、他与庞培的对决，以及其后的权力真空与继承者之争。 一、跨越卢比孔河的决断： 凯撒与庞培的冲突不仅仅是个人恩怨，更是“旧贵族派”与新兴军事领袖之间结构性矛盾的总爆发。我们考察了凯撒在军事上的天才指挥，以及他在高卢的统治经验如何为他提供了无可匹敌的政治资源。他的独裁统治，是对共和国衰朽的激进疗法，还是对其生命的最终扼杀？ 二、后三头同盟时期的政治生态： 凯撒遇刺后，权力碎片化的局面催生了奥古斯都（当时为屋大维）、安东尼和雷必达的三头同盟。本章分析了他们在权力分配、目标一致性以及最终互相倾轧的过程。特别是屋大维在政治手腕上如何超越了军事更强的安东尼，最终在亚克兴战役中确立了无可争议的霸主地位。 三、从独裁到“恢复共和”的复杂博弈： 凯撒的教训是深刻的。屋大维深知，公开的王权必然招致谋杀。因此，他采取了极其审慎的策略，即通过“第一次元首政变”（公元前27年），以自愿交出权力为姿态，换取元老院授予的“奥古斯都”头衔及一系列关键军政权力。本书将深入探讨这种“共和外衣下的君主制”是如何被精心构建和包装的。 第三部分：元首制的奠基与社会转型 共和国的终结并非一蹴而就，元首制（Principate）的建立是一个渐进的、充满妥协与宣传的艺术。本章探讨了社会结构、法律意识以及公共生活在这一转型期的变化。 一、元首制的制度化： “元首”（Princeps）的含义——“第一公民”——如何巧妙地避开了“国王”的禁忌。我们分析了元老院、保民官、监察官等共和国职位在元首制下被“掏空”的过程，以及元首对军队、财政和行省的绝对控制权是如何通过一系列法律和惯例逐步固化的。 二、罗马化的进程与行省治理： 随着帝国版图的稳定，罗马公民权和罗马法律开始向行省深处渗透。本章探讨了罗马如何通过高效的财政管理、基础设施建设和法律体系的推广，将征服地区转变为帝国稳定的资源基础。这不仅是军事征服，更是文化与行政的“软实力”扩张。 三、道德重塑与文化宣传： 奥古斯都深知，仅仅依靠军事力量无法长久维系统治。他大力推行“道德复兴”运动，试图恢复被认为在动乱年代丧失的古老罗马美德。这一时期的文学、建筑和宗教活动，无不服务于构建一个强大、稳定、且为新政权所合法化的社会叙事。维吉尔的史诗创作、阿格里帕的公共工程，都是这一宏大宣传机器的关键部件。 四、公民身份的价值重估： 在共和国时期，罗马公民权是争取的最高目标。在帝国初期，随着统治的稳定，公民身份的政治分量有所减轻，但其在法律保护和经济特权方面的价值依然巨大。本书将考察这种身份价值在新的政治结构下的微妙变化。 总结而言，本书试图带领读者穿越那段决定罗马未来命运的百年风云。它不关注战场上的具体细节，而是着眼于权力如何转移、制度如何被扭曲、以及精英阶层如何在高压环境下进行自我调适与最终的权力交接。通过对政治、军事与法律交织的网络进行细致梳理，我们得以洞察一个伟大文明在剧变中所展现出的韧性与复杂性。

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这部厚重的卷宗，光是捧在手里就能感受到历史的重量。我一直对古典的辩论艺术心驰神往，尤其是那种雄辩滔滔、逻辑严密的风格，总觉得那是智慧的巅峰体现。然而，当我翻开这些篇章时，心里涌起的是一种对宏大叙事的敬畏，以及一丝丝难以言喻的疏离感。篇幅实在太长了，那些关于“宏大论题”的铺陈，那些对修辞学细枝末节的穷尽分析，对于一个现代读者来说，简直像是在攀登一座知识的险峰。我试图从中捕捉到那种古罗马广场上掷地有声的激情，但更多时候，我感觉自己像个旁观者，站在时间的长河之外，努力辨认那些早已被风沙磨损的印记。那些关于语气的选择、关于听众心理的揣摩，虽然是理论的基石，但被置于如此详尽的框架下，读起来需要极大的专注力和耐心，稍不留神，思绪就会飘散到别处。这本书无疑是史料的宝库，但对于想要快速领略修辞精髓的普通爱好者而言，它更像是一部需要反复研读、时常查阅的学术工具书，而非能一口气读完的酣畅淋漓之作。

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这本书的语言风格，用一个词来形容，就是“庄重”。阅读的过程，与其说是享受知识的灌输，不如说是一种对古典学识的虔诚朝拜。我特别留意了其中关于“情感激发”（Pathos）的部分，希望能从中汲取一些关于如何打动人心的灵感。然而，作者似乎更加偏重于逻辑（Logos）和品格（Ethos）的构建，对于情感的描述，也总是包裹在极其严谨的学术框架之下，缺乏那种直击人心的、纯粹的叙事力量。我时常需要停下来，查阅注释，以理解某个拉丁语或希腊语词汇在特定语境下的细微差别，这极大地打断了阅读的流畅性。对于一个不常接触古典文献的读者来说，适应这种节奏感是最大的挑战。它要求你慢下来，去品味每一个分句的构造，去理解作者时代背景下的思维定势，这无疑是对耐心的终极考验。

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每次合上这本书，我都有种进行了一场严肃的智力锻炼的感觉，而不是轻松的阅读体验。它成功地展示了修辞学作为一门“艺术”的复杂性和高贵性，它探讨的不仅仅是如何“说话”，更是如何“思考”和“构造世界观”。然而，这种对深度和广度的追求，也带来了信息密度的爆炸。我发现自己很难记住那些密密麻麻的术语和层层递进的论证链条。我更倾向于去回顾那些流传下来的、被后世简化和提炼出来的修辞名言，而不是去重读这些理论构建的全部过程。这本书更像是为后来的学者和理论家准备的“源代码”，它展示了逻辑和表达体系是如何从零开始搭建起来的。对于一个只想知道“这根柱子怎么盖得更漂亮”的人来说，这本书却提供了一整套关于石材开采、配比和结构力学的完整设计蓝图，虽然极其精妙，但对于初学者来说，未免有些过于庞大和晦涩难懂了。

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作为一本“全集”中的“修辞学卷”，它展现出的体系性令人叹服，但同时也暴露出了作为早期学术著作的局限性——那种对“完美”的执念有时会显得有些教条化。书中关于不同论证形式的分类和定义，细致到令人发指，仿佛任何一种可能出现的表达方式都要被纳入其严密的分类体系之中。我试着将书中的某些论述应用于我最近处理的几份工作报告中，发现理论上是无懈可击的，但实际操作起来却显得过于繁复和刻板。它似乎更适合那些志在成为古典演说家的人士，他们需要将修辞学内化为本能的、不假思索的反应。对于我这种希望能在日常书面沟通中提升清晰度和说服力的普通人来说，这本书提供的理论深度远远超出了我的即时需求，更像是在研究一座宏伟但早已不再使用的古代建筑的结构图。

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说实话，我本以为能在这里找到一些关于“如何更有效地说服人”的实用秘籍，一些立竿见影的技巧和招式。毕竟，谁不想在重要的场合让自己的声音更有力量呢？但这本书给我的感觉，更像是对一个庞大理论体系的精细解剖，而不是一本操作手册。它花了大量的篇幅去构建一个完整的哲学和逻辑基础，去讨论“真、善、美”与论证的关系，这无疑是深刻的，但却少了些许烟火气。读到一些关于“美德的修辞”的部分时，我仿佛能闻到古老羊皮纸的味道，那种高尚的理想主义和对完美表达的追求，与我们当下这个追求效率和直接沟通的时代形成了鲜明的对比。我不得不承认，书中对“如何组织论据”的探讨依然具有永恒的价值，但要把这些古老的智慧与现代的沟通场景一一对应起来，需要读者自身具备很强的转换能力和批判性思维。这本书更像是一份地图，指引着修辞学的全貌，而不是一个可以直接导航的GPS。

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开题术、布鲁图

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所以说想读到好书一定要学好语言以免碰到神翻译气到抓狂又无可奈何

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译者自称“愿意耗费几年的时间译出西塞罗全部现存著作”。这样大的愿力和魄力着实令人钦佩，但他是否对自己的学术功底和语言能力有些估计过高了呢？译者此前已经拿他的译文惹恼过炼狱中的柏拉图和天堂里的圣奥古斯丁（他曾独力翻译过《柏拉图全集》和《上帝之城》），这次准备要拿西塞罗“牛刀小试”了。但我真怕西塞罗的亡魂听到这个消息后，会不安地从炼狱中升起，使出他修辞学作品中提到的挑动公众和陪审团“义愤”（indignatio）的十五种“激怒法”，把译者和出版社一起告上学问的法庭！ By：高峰枫【吐槽模式全开啊，哈哈哈哈，大清早看书时候乐死我