圖書標籤: 古希臘  神話  曆史  神話學  希臘  文化  文化研究  神話   

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不是入門書，慎讀

對希臘的神話、史詩有很詳盡的考究。

全書最吸引我的竟然是埃赫那吞與俄狄浦斯之間的相似性（曆史學者大概也需要巨大的腦洞？）

評分這麼高，以為多麼提綱挈領發人深省，看看這擲地有聲蕩氣迴腸的標題，然而，事實就是一本博士論文，以文獻綜述為主，“摺中”“傾嚮”為輔，最大膽獨特的發言也不過反對“潘是赫爾墨斯和佩內洛普的孩子”這一古人言。講故事部分，文筆不算壞，但愛憎分明的道德感滲透瞭故事的敘述，讓看故事的人沒有自己判斷的空間。分析曆史部分，外文文獻翻譯得很好讀，好評。講考古發掘的證據部分，與其用文字描述場景，不如配圖錶達，這樣對空間想象能力不佳的讀者會有很大幫助。附錄是不錯的，如果能統一希臘神話相應人名地名的翻譯就是大功一件（但沒實現）。因為有瞭新版，原本已放在購物車瞭，但舊版網上有電子書流傳就先看瞭，看著看著就慶幸自己還沒下單，雖然新版一定會比這版優秀（不然也太丟臉瞭），但我還是不想花一百多塊買它瞭。

巨型文獻綜述+1（原來博士論文還能寫成這樣） 雖然看起來是神話學的書，其實還是辯古史的思路…

一、研究的目标和手段 古风古典时期的希腊人出于实际功利目的，为满足新时代政治和文化的需要，适应宗教观、伦理观和价值观的变化，迎合听众欣赏情趣的变化，出于新文艺题材的审美需要，不断加工和丰富这些神话遗产，将之合理化、历史化、世俗化和诗意化，也不断编造出新的英雄...

一、研究的目标和手段 古风古典时期的希腊人出于实际功利目的，为满足新时代政治和文化的需要，适应宗教观、伦理观和价值观的变化，迎合听众欣赏情趣的变化，出于新文艺题材的审美需要，不断加工和丰富这些神话遗产，将之合理化、历史化、世俗化和诗意化，也不断编造出新的英雄...

一、研究的目标和手段 古风古典时期的希腊人出于实际功利目的，为满足新时代政治和文化的需要，适应宗教观、伦理观和价值观的变化，迎合听众欣赏情趣的变化，出于新文艺题材的审美需要，不断加工和丰富这些神话遗产，将之合理化、历史化、世俗化和诗意化，也不断编造出新的英雄...

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一、研究的目标和手段 古风古典时期的希腊人出于实际功利目的，为满足新时代政治和文化的需要，适应宗教观、伦理观和价值观的变化，迎合听众欣赏情趣的变化，出于新文艺题材的审美需要，不断加工和丰富这些神话遗产，将之合理化、历史化、世俗化和诗意化，也不断编造出新的英雄...