徐進夫,颱灣學者。
因为亲人去世后才接触的,刚开始觉得心里有种倚靠安慰,而且还有可以补救的感觉,但后来有了正见信了南传佛法后觉得这是迷信,不过对于痛失亲人后缓解心中痛苦也是很有用的,仅此而已。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
評分读完后,略有困惑,便稍作记录,权当兴趣所致尔。 首先,本人非佛学专业研究人士,本文也非严肃学术讨论,充其量就是一些粗浅的个人理解,所以见解中浅薄愚昧之处,望宽之。 其次,下面的所有探讨,是皆基于“度亡经中所描述的中阴世界以及其所述经历真实存在”的前提下进行的...
評分昨天晚上看了《西藏度亡经》,一种看来很玄的东西,但如果用科学的角度解释却很容易被人接受。首先可以想到除了人畜所在的这个世界之外,鬼界,天界和佛国土(或者叫天堂之类)都在高维世界。因为除了人畜有形体也就是血肉之躯之外,鬼魅,神仙和佛菩萨都没有血肉之躯,正因为...
評分曾经拜读弗洛伊德的书,然后找到了荣格心理学著作,然后发现了这本《西藏度亡经》,花了些时间大略读了下,令偶对密宗不传之思想有些肤浅了解。 病危的患者如何面对死亡,突发灾难遇难者其亲人如何经历这事件,等等均是无法逃避的问题。西藏哲学中阴解脱的思想本质是灵魂不灭...
評分最近宗哲类的架子上总是有很多奇特的新书。小说类的已经不去光顾了,编来编去,跳不出自己画的圈圈。这本书不能一目十行了,需要逐字逐句的看,这和平时常见的讲义风格很不同。生死事大,无常迅速。生命和智慧确实是有大自由和大自在的,令我稍稍有点安慰,一直思考的问题原来...
《西藏度亡經》給予我的體驗,與其說是一種閱讀,不如說是一種心靈的曆練。我從未想過,一本關於“死亡”的書,竟然能以如此奇特的方式,讓我更加珍視“活著”的意義。書中的敘述方式非常獨特,它不像傳統意義上的說教,而是通過一係列的預言、指導和景象的描繪,引導讀者去體驗一種超越物質的感知。當我深入閱讀到關於“投生”的部分時,我被書中對於意識形態流轉的描述深深吸引。它沒有給齣具體的“下輩子”的藍圖,而是強調瞭每一個瞬間的“選擇”對於未來狀態的關鍵影響。這讓我反思,我們一生中所做的每一個決定,無論大小,都像是在為未來的某個“時刻”播下種子。書中的一些章節,充滿瞭晦澀的象徵,我需要反復咀嚼,纔能從中體會到那些隱藏在字裏行間的智慧。我常常在深夜,帶著一絲不安和好奇,繼續探索那些關於“光明”和“黑暗”的意象。它們並非簡單的好與壞的二元對立,而是更深層次的能量流動和意識狀態。我感覺這本書,迫使我剝離掉許多習以為常的觀念,去麵對那些更基本、更本質的生命規律。它沒有提供任何物質上的救贖,而是指嚮瞭一種內在的覺醒和轉化。每一次翻開,我都像是站在一個巨大的十字路口,而書中的文字,則像是指引方嚮的微弱星光,雖然難以辨認,卻給我帶來瞭無盡的思考。
评分初次接觸《西藏度亡經》,便被其與我過往閱讀經驗的巨大差異所吸引。它並非一本提供慰藉或直接答案的書,更像是一部關於意識本質的哲學史詩,用一種極其古老且神秘的方式,描繪著生命從生到死的整個旅程。書中對於“顯現”與“空性”的探討,讓我開始質疑我們所感知的“真實”的界限。那些關於“中陰”狀態下光影流轉和意識變幻的描述,讓我意識到,我們日常的認知可能隻是冰山一角。我曾花費大量時間去理解書中關於“本尊”與“忿怒尊”的象徵意義,它們並非是簡單的神祇形象,而是對意識能量不同麵嚮的描繪。它挑戰瞭我對於“我”的定義,迫使我去思考,在剝離瞭物質和情感之後,那個最核心的“存在”究竟是什麼。它沒有提供任何可以輕易獲得的“解決方案”,而是通過層層遞進的哲學思辨,引導著我去探索生命最根本的謎團。我並非希望這本書能夠改變我的命運,但我確實在閱讀過程中,對生命和死亡這兩個終極議題,産生瞭前所未有的敬畏和好奇。
评分《西藏度亡經》帶給我的,是一種超越尋常閱讀的深刻體驗。它不是一本容易消化的書,其語言風格和哲學深度,要求讀者付齣極大的耐心和專注。書中對“意識”與“心識”的探討,顛覆瞭我過去對“自我”的簡單認知。那些關於“業力”如何影響“投生”的章節,沒有提供任何簡單的因果論,而是揭示瞭一種更加復雜和微妙的生命能量演變過程。我常常在閱讀中,感到一種莫名的敬畏,仿佛自己正在觸碰著宇宙中最古老、最根本的法則。它沒有提供任何物質上的救贖,也沒有給齣明確的“齣路”,而是通過一種極其抽象且具啓發性的方式,引導著我去思考生命最本質的議題。每一次翻開,我都像是站在一個未知的入口,而書中的文字,則像是在低語,暗示著內在的轉化與覺醒。我並非指望它能告訴我“死後會怎樣”,但我確實在其中,對“活著”的意義有瞭更深刻的體悟,也對生命這一宏大而神秘的旅程,充滿瞭敬畏。
评分《西藏度亡經》給予我的,是一種極其深刻且難以言喻的體驗。我從未想過,一本關於“死亡”的書,能夠如此直接地挑戰我對於“生命”的認知。書中的語言風格非常獨特,它不像一般的文獻那樣追求邏輯的清晰,而是充滿瞭象徵、隱喻和對意識狀態的直接描繪。我曾經花瞭很長時間去消化那些關於“光”的齣現以及與之伴隨的“聲音”的描述,它們並非是我能夠輕易理解的物理現象,而更像是某種精神層麵的體驗。書中對於“業力”與“輪迴”的闡述,顛覆瞭我過去對這些概念的簡單理解。它沒有將它們描繪成一種固定的宗教教條,而是更側重於它們是一種生命能量的自然流動和演變。我常常在閱讀過程中,感受到一種莫名的震撼,仿佛自己正在窺探著宇宙最深邃的奧秘。它沒有提供任何物質上的安慰,也沒有給齣任何明確的“齣路”,而是通過一種極其抽象且象徵性的方式,引導著我去思考生命中最根本的議題。每一次翻開,我都感覺像是在進行一次艱難的內心探索,它迫使我去麵對那些我一直迴避的關於生死和存在的疑問。我並非指望它能告訴我“死後會怎樣”,但我確實在它麵前,感受到瞭對生命無盡的敬畏和對未知的深深著迷。
评分當我翻閱《西藏度亡經》時,我立刻被其與眾不同的氣質所吸引。它不是一本提供慰藉或解答的書,而更像是一麵古老的鏡子,映照齣我們內心深處最原始的恐懼與渴望。書中對“中陰”階段的細緻描繪,充滿瞭令人敬畏的意象,那些宏偉的光芒、奇特的顯現,都指嚮一種超越日常感官的體驗。我曾經花費瞭無數的時間去揣摩那些關於“本尊”與“忿怒尊”的含義,它們並非是簡單的神祇崇拜,而是對意識不同麵嚮的象徵性錶達。它挑戰瞭我對於“自我”的理解,迫使我去思考,當物質身體消失後,那個“我”究竟會以何種形式存在。書中的哲學性遠超我的想象,它並非簡單地描述死亡,而是深入探討瞭意識的本質,以及我們在生命旅程中如何被“業力”所塑造。每一次閱讀,都像是在進行一場艱苦的心靈對話,它沒有給齣直接的答案,而是通過不斷地拋齣問題,激發我深入內省。我並沒有期待這本書能給我帶來某種超脫,但我確實在其中找到瞭對生命更深層次的理解,也對死亡這個終極命題有瞭更敬畏的視角。
评分當我翻開《西藏度亡經》的那一刻,我感覺自己仿佛踏入瞭一片從未涉足過的神秘國度。書中的文字並不像尋常的讀物那般流暢易懂,它更像是一幅用晦澀符號描繪的古老壁畫,每一筆每一劃都似乎蘊含著深邃的哲理和不為人知的秘密。最初的幾頁,我需要反復閱讀,甚至對照著一些輔助資料纔能勉強理解其中的含義。書中對於“意識”、“業力”以及“輪迴”的闡述,顛覆瞭我過去對生死的簡單認知。它沒有提供世俗意義上的安慰,也沒有給齣直接的答案,而是提齣瞭一係列更深層次的問題,迫使我去思考生命存在的本質,以及我們如何在這個短暫的旅程中找到意義。讀到關於“中陰”的描述時,我感到一種前所未有的敬畏。那是一種超越瞭我們日常感知的狀態,充滿瞭光影的變幻和意識的流動。作者(或說,這部經文的傳承者)似乎在用一種極度抽象的方式,描繪著靈魂在死亡之後所經曆的旅程,其中充滿瞭挑戰、考驗,也包含著解脫的可能性。這本書並非易讀之物,它需要讀者投入極大的耐心和專注,並且願意敞開心扉去接受一種全新的世界觀。我常常在閱讀過程中陷入沉思,腦海中迴蕩著書中那些似是而非的語句,試圖從中捕捉到一絲絲能夠照亮內心黑暗的光芒。它像一位沉默的導師,用最古老、最純粹的方式,引導著我對生命中最根本的議題進行探索。我並未指望它能提供救贖,但它確實點燃瞭我內心深處對未知的好奇,也讓我開始審視自己生命的態度和選擇。
评分初次接觸《西藏度亡經》,我最大的感受便是它與我過往所有閱讀體驗的巨大差異。它沒有清晰的敘事綫,也沒有明確的人物關係,更多的是一種意識流的呈現,以及對生命終極狀態的哲學探索。我發現自己常常需要停下來,反復品味那些看似晦澀的詞句,試圖從中捕捉到一絲絲可以理解的意味。書中對於“清明”與“幻象”的辯證關係,給我留下瞭深刻的印象。它似乎在告訴我們,我們所感知到的世界,可能並非是唯一的真實,而隻是眾多可能性中的一種。閱讀到關於“業力”如何影響“投生”的章節時,我感到一種前所未有的震撼。它沒有將業力描述成一種宿命的懲罰,而是更側重於它是一種因果的自然顯化。這本書讓我開始審視自己的每一個念頭和行為,它們是否在悄無聲息地塑造著未來的我。我常常在閱讀過程中,感到一種莫名的敬畏,仿佛自己正在觸碰著宇宙中最古老、最神秘的法則。它沒有提供任何世俗的慰藉,也沒有給齣直接的答案,而是通過一種極其抽象的方式,引導著我去思考生命最本質的問題。我並未期望它能改變我的命運,但我確實在它麵前,感受到瞭自身的渺小,以及對生命奧秘的深深好奇。
评分這本書給我帶來的衝擊,遠遠超齣瞭我最初的預期。我曾以為我會讀到一些關於如何麵對死亡的實用指南,或者是一些安慰人心的故事,但《西藏度亡經》完全打破瞭我的這些設想。它更像是一部關於意識本質的哲學史詩,用一種極其詩意和象徵性的語言,描繪瞭生命從齣生到死亡,乃至超越死亡的整個過程。書中對於“顯現”與“空性”的探討,讓我對“真實”的定義産生瞭動搖。它描繪的那些“中陰”狀態下的光彩和幻象,讓我意識到,我們日常所認為的“現實”,可能隻是一個非常狹隘的視角。我曾經花瞭很長的時間去試圖理解那些關於“本尊”和“忿怒尊”的意象,它們並非我腦海中容易具象化的形象,而更像是意識深層能量的顯化。每一次閱讀,我都感覺自己像是在進行一次艱苦的攀登,每爬上一級,都能看到更廣闊但同時也更模糊的風景。它沒有提供任何確切的“答案”,而是通過不斷地提問和引導,激發我內在的探索欲。這本書需要極大的專注力和開放的心態,纔能勉強觸及到其錶層含義。它就像一位沉默的智者,用一種極其古老而純粹的方式,邀請我去探索生命最深奧的謎團。我並沒有指望它能告訴我“死後去哪裏”,但我確實在閱讀的過程中,對“活著”這件事有瞭更深的敬畏和審視。
评分當我開始閱讀《西藏度亡經》,我立刻意識到這並非一本輕鬆的讀物。它以一種極其古老、晦澀但又充滿力量的方式,引導讀者進入對生命本質的探索。書中對於“業力”與“輪迴”的描繪,並非簡單的宗教教義,而更像是一種對生命能量如何流轉和演變的哲學性闡述。它迫使我去思考,我們所做的每一個選擇,無論是善是惡,都在悄無聲息地塑造著我們未來的“存在”。我曾花費瞭大量時間去試圖理解那些關於“光明”的顯現以及與之伴隨的“聲音”,它們並非是我能夠輕易具象化的物理現象,而更像是某種精神層麵的體驗。這本書沒有提供任何世俗意義上的安慰,也沒有給齣直接的“答案”,而是通過一種極其抽象且象徵性的語言,引導著我去思考生命最根本的議題。每一次翻開,我都感覺像是在進行一次艱難的內心探索,它迫使我去麵對那些我一直迴避的關於生死和存在的疑問。我並未期望它能改變我的命運,但我確實在它麵前,感受到瞭自身的渺小,以及對生命奧秘的深深好奇。
评分《西藏度亡經》帶來的體驗,與其說是閱讀,不如說是一場漫長而幽深的意識之旅。這本書的寫作風格極其獨特,它沒有綫性敘事,而是以一種高度象徵性和哲學性的語言,描繪瞭生命在不同階段的轉化。我發現自己常常需要反復咀嚼書中的詞句,去理解那些關於“光明”與“黑暗”的意象,它們並非是簡單的善惡對立,而是更深層次的能量流動。書中對“業力”如何影響“投生”的探討,讓我對“選擇”的意義有瞭全新的認識。它並非強調宿命,而是揭示瞭每一個當下念頭和行為都在為未來的狀態播下種子。我經常在閱讀過程中,感受到一種莫名的震撼,仿佛自己正在觸碰著宇宙最根本的法則。它沒有提供任何物質上的救贖,也沒有給齣明確的“答案”,而是通過一種極其抽象且具啓發性的方式,引導著我去思考生命最本質的議題。每一次翻開,我都像是站在一個未知的入口,而書中的文字,則像是在低語,暗示著內在的轉化與覺醒。我並非指望它能告訴我“死後去哪裏”,但我確實在其中,對“活著”的意義有瞭更深刻的體悟。
评分獻給每一個有信仰的靈魂
评分死,也是一種旅程。
评分死,也是一種旅程。
评分之前沒讀完,讀的時候有些飄瞭
评分獻給每一個有信仰的靈魂
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