具体描述
《伊斯兰中东:传统与变迁》主要内容包括平等主义的个人主义前提、国家和社会:先知,哈里发,神圣的权力:吟诵者,法学家和圣徒、苏丹和暴君、服从的困窘等,内容深入浅出,通俗易懂,可供读者阅读学习。
作者简介
目录信息
鸣谢/1
第一部分 导言
1 中东:各种假想和问题/3
1.1 西方人眼中的中东/3
1.2 中东何在?/7
1.3 作为核心价值观的平等和个人主义/11
第二部分 平等主义的个人主义前提
2 生活方式/19
2.1 生态框架/19
2.2 贝都因人的选择/21
2.3 牧羊人和同盟者/25
2.4 山区的独立农民/29
2.5 沙漠和播种的辩证,32
3 权威和自由的传统/38
3.1 同蒙昧时代的连续性,38
3.2 使者与典范:预言的类型/42
3.3 吉尔伽美什的遗产/47
3.4 权威的局限/54
4 平等主义的社会结构/58
4.1 伊本·赫勒敦的权威理论/58
4.2 集体感觉:“一帮兄弟”/62
4.3 中东的亲属关系和世系/65
4.4 模式的复杂性/69
第三部分 国家和社会:先知,哈里发,苏丹和暴君
5 先知时代/77
5.1 伊斯兰的兴起/77
5.2 伊斯兰对平凡生活的改造/86
5.3 早期伊斯兰国家/93
5.4 紧张和分歧,96
6 早期争夺统治权的斗争/99
6.1 正义的统治/99
6.2 宗教抵抗运动:哈瓦利吉派和什叶派,103
6.3 保持世俗统治/106
6.4 阿拔斯人的叛乱/114
6.5 新的廷臣阶层/118
7 神圣的和世俗的统治者/123
7.1 追求救世主:卡尔马特派/123
7.2 实用主义的部落民:布韦希人和塞尔柱人/126
7.3 宗教上的选择/132
8 种种新事物与各种连续性/141
8.1 奥斯曼的例外/141
8.2 其他尝试:骑士与刺客/149
8.3 反复:统治的使用和滥用/154
第四部分 神圣的权力:吟诵者,法学家和圣徒
9 伊斯兰的基本/161
9.1 古兰经的权威和实践的必要性/161
9.2 灵魂得救的问题/169
9.3 先知的魅力/171
10 重温神圣的过去:知识的力量/175
10.1 历史的权威/175
10.2 伊斯兰中的教法主义/179
10.3 学术精英的教育/185
10.4 抵制学者的权威/189
11 阿里党人/194
11.1 阿里的魅力/194
11.2 什叶派的两面性/198
11.3 什叶派历史:默认和反叛/202
11.4 霍梅尼的革命/208
12 实践中的苏菲主义/212
12.1 找寻爱的对象/212
12.2 痴迷和纪念/217
12.3 宇宙的秩序/221
12.4 精神方面的劳动分工/224
13 神圣权威的矛盾/227
13.1 对圣徒的崇拜/227
13.2 苏菲主义的权威丧失/231
13.3 超凡魅力的夸张/234
13.4 无私的模糊性/239
13.5 伊期兰主义者和苏菲派/242
第五部分 服从的困窘
14 奴隶,阉人和黑人/249
14.1 阉割了的武士:奴隶和被保护者/249
14.2 种族与卑下/253
14.3 人类类型的范畴,257
14.4 高贵的奴隶,卑贱的自由人/262
15 妇女的模糊性/267
15.1 中东意识中的妇女/267
15.2 历史、文化和厌女症/275
15.3 父系的窘境/278
15.4 女性性欲的危险/283
16 逃离差别:爱和友谊/288
16.1 浪漫的爱/288
16.2 男人之间的爱/295
16.3 “我即是你”:理想化的友谊/297
第六部分 结论
17 问题和可能性/303
17.1 强者的统治/303
17.2 平等主义的个人主义和专制主义/310
17.3 对权威的抵制/314
大事年表/318
参考文献/337
索引/358
· · · · · · (收起)
读后感
作者简介: 查尔斯•林霍尔姆,系波士顿大学教授,曾在哈佛学院、哥伦比亚学院与哈佛大学讲授人类学。曾出版的著作有《慷慨与嫉妒》(1982),《文化与认同:心理人类学的历史、理论与实践》(2000)和《美国要解体吗?》(2001年再版)。 查尔斯•林霍尔姆在其杰...
作者简介: 查尔斯•林霍尔姆,系波士顿大学教授,曾在哈佛学院、哥伦比亚学院与哈佛大学讲授人类学。曾出版的著作有《慷慨与嫉妒》(1982),《文化与认同:心理人类学的历史、理论与实践》(2000)和《美国要解体吗?》(2001年再版)。 查尔斯•林霍尔姆在其杰...
作者简介: 查尔斯•林霍尔姆,系波士顿大学教授,曾在哈佛学院、哥伦比亚学院与哈佛大学讲授人类学。曾出版的著作有《慷慨与嫉妒》(1982),《文化与认同:心理人类学的历史、理论与实践》(2000)和《美国要解体吗?》(2001年再版)。 查尔斯•林霍尔姆在其杰...
作者简介: 查尔斯•林霍尔姆,系波士顿大学教授,曾在哈佛学院、哥伦比亚学院与哈佛大学讲授人类学。曾出版的著作有《慷慨与嫉妒》(1982),《文化与认同:心理人类学的历史、理论与实践》(2000)和《美国要解体吗?》(2001年再版)。 查尔斯•林霍尔姆在其杰...
作者简介: 查尔斯•林霍尔姆,系波士顿大学教授,曾在哈佛学院、哥伦比亚学院与哈佛大学讲授人类学。曾出版的著作有《慷慨与嫉妒》(1982),《文化与认同:心理人类学的历史、理论与实践》(2000)和《美国要解体吗?》(2001年再版)。 查尔斯•林霍尔姆在其杰...
用户评价
读完《伊斯兰中东》,我脑海中勾勒出的画面是如此鲜活,仿佛我亲身经历了一场穿越时空的旅行。作者对于伊斯兰教义的阐释,并非枯燥的说教,而是通过大量的历史事件、人物传记和文化习俗来生动呈现。我仿佛看到了先知穆罕默德的伟大一生,感受到了伊斯兰教诞生的时代背景,以及它如何迅速传播并塑造了一个庞大的帝国。书中对逊尼派和什叶派分裂的叙述,尤其让我印象深刻。作者深入浅出地解释了这场分裂的历史根源、政治因素以及由此带来的深远影响,让我对中东地区至今存在的宗教矛盾有了更清晰的认识。我明白了,很多看似复杂的地区冲突,其背后都隐藏着深刻的历史脉络和宗教纠葛。书中对中东地区在科学、艺术、哲学等领域的贡献,也让我惊叹不已。那些被誉为“黄金时代”的辉煌成就,至今仍在影响着世界。我看到了数学、天文学、医学等学科在中东的蓬勃发展,感受到了那个时代知识的魅力。我尤其欣赏作者在描述古代建筑时所用的文字,那些精美的细节,那些宏伟的景象,仿佛就呈现在我眼前。这本书让我对中东的印象,不再仅仅是战乱和贫瘠,而是充满了智慧、创造力和深厚底蕴的文明摇篮。
《伊斯兰中东》这本书,就像一扇窗户,让我得以窥见一个我从未真正了解过的世界。作者在历史梳理上做得尤为出色,他没有简单地罗列事件,而是将它们有机地串联起来,形成一条清晰而引人入胜的时间线。我仿佛看到了阿拉伯帝国的崛起与衰落,看到了奥斯曼帝国的兴衰更迭,也看到了近现代以来西方殖民主义对中东地区造成的深远影响。书中对不同历史时期的社会经济状况、政治格局以及文化思潮的描绘,都极其细致入微。我从中了解到了香料之路的繁荣,丝绸之路的辉煌,以及这些贸易往来如何促进了文化的交流和思想的传播。同时,我也看到了殖民主义统治下,中东地区所经历的动荡与变革,民族主义的兴起,以及随之而来的独立运动。这本书让我明白了,理解当今中东地区的许多问题,必须追溯到历史的深处。那些看似遥远的历史事件,至今仍在塑造着这片土地的命运。我尤其佩服作者对于历史细节的把握,那些鲜为人知的史料,那些生动的人物故事,都让历史变得鲜活而富有生命力。
这本书的视角非常独特,它没有局限于某个单一的宗教或政治派别,而是力图展现一个更加全面和包容的中东。作者在叙述中,既有对伊斯兰教核心教义的讲解,也对其他宗教,如基督教、犹太教在中东地区的历史地位和影响进行了客观的描述。我看到了基督教在叙利亚、黎巴嫩等地的古老教堂,感受到了犹太教在中东地区的历史渊源。书中关于不同宗教之间共存、交流以及有时也存在的紧张关系的描绘,让我对中东地区的宗教多元性有了更深的认识。我明白了,中东并非只有伊斯兰教,它是一个多种宗教和谐共存、相互影响的地区。这种多元性,既是它的财富,也带来了复杂的挑战。我尤其欣赏作者在处理敏感宗教问题时的审慎和客观,他没有偏袒任何一方,而是力求以一种平和、理性的态度来呈现事实。这本书,对于那些希望全面了解中东宗教格局的读者来说,无疑是一本不可多得的读物。
这本书最大的魅力之一,在于它能够将宏大的历史叙事与个体经验巧妙地融合。我不再是坐在书斋里被动地接受信息,而是仿佛置身于中东的大街小巷,与那些鲜活的人物一同呼吸、一同感受。作者在书中穿插了许多个人的故事和访谈,这些真实的声音,为冰冷的历史注入了温暖的温度。我读到了一个普通中东女性对家庭的深切眷恋,一个年轻学生对未来的憧憬,一位老人对家乡的思念。这些个体生命的故事,让我看到了在历史变迁和政治动荡之下,普通人依然努力生活,追求幸福的平凡而伟大的力量。我被书中关于“家庭”和“社群”的概念所打动。在中东文化中,家庭和社群的重要性远超西方社会,它们是个人力量的来源,也是情感的港湾。我看到了人们如何在这种紧密的联系中获得支持,如何共同面对困难。这本书让我明白了,要真正理解一个地方,不仅仅要了解它的历史和政治,更要了解生活在那里的人们,他们的喜怒哀乐,他们的希望与梦想。
《伊斯兰中东》这本书,最让我感到惊艳的,是它在文化层面的深度挖掘。作者对伊斯兰文化,无论是其精神内涵还是物质形态,都进行了全方位的展示。我得以了解到伊斯兰艺术的独特魅力,那些精美的阿拉伯书法、几何图案,以及它们所蕴含的深刻寓意。我看到了伊斯兰建筑的宏伟壮丽,从清真寺的尖塔到宫殿的庭院,无不展现出一种独特的审美风格。书中对伊斯兰文学和诗歌的介绍,也让我着迷。我感受到了那些古老诗篇中蕴含的情感,对爱情的赞美,对自然的描绘,以及对人生哲理的思考。我还对书中关于伊斯兰美食的描写,印象深刻。那些香料的芬芳,那些独特的烹饪方式,仿佛能透过文字飘散开来,勾起我的食欲。这本书让我意识到,伊斯兰文化并非单一的,而是丰富多彩、博大精深的。它在不同的地域、不同的历史时期,都展现出独特的风貌。我开始理解,为何有人会说,伊斯兰文明是人类文明宝库中一颗璀璨的明珠。
这本《伊斯兰中东》的封面设计就足够引人遐思。那是一种古老而神秘的色调,深邃的蓝色与金色的伊斯兰图案交织,仿佛在诉说着一个跨越千年的故事。我拿到这本书的时候,心里涌起一股强烈的期待,迫不及待地想去探索那片遥远而充满魅力的土地。我一直对中东地区有着莫名的向往,不仅仅是因为那些令人惊叹的古代文明遗迹,更是因为那里独特而复杂的宗教、文化和社会景观。我曾在新闻报道中零星地了解过一些关于这个地区的信息,但总是感觉碎片化,缺乏一个系统性的认知。《伊斯兰中东》这本书,我相信能填补我认知的空白,让我对这片土地的理解更加深刻和立体。我尤其好奇,作者会如何描绘伊斯兰教在中东地区的影响力,它不仅仅是一种宗教信仰,更是一种生活方式,一种思维模式,一种历史进程的驱动力。我期待书中能够详细阐述伊斯兰教的教义、历史渊源,以及它如何渗透到中东社会的各个层面,从政治制度到家庭伦理,从艺术建筑到文学哲学。同时,我也想了解,在中东这个多元文化交汇的地区,伊斯兰教与其他宗教和文化是如何共存、交流甚至冲突的。我希望这本书能带领我“走进”中东的清真寺,感受那庄严肃穆的氛围;“漫步”在古老的市集,聆听商贩的叫卖声,感受那份市井的烟火气;“穿梭”于古老的宫殿,感受那份曾经的辉煌与沧桑。这本书,对我来说,不仅仅是一次阅读,更是一场精神的旅行,一次对未知世界的探索。
《伊斯兰中东》这本书,不仅仅是在讲述历史,更是在探讨当下。作者在分析历史事件的同时,也密切关注着当前中东地区面临的挑战和机遇。我从中了解到了近现代以来,中东地区在政治、经济、社会等方面所经历的巨大变革。石油的发现,如何深刻地改变了中东的命运?西方殖民主义的遗产,又给这片土地带来了哪些深远的阴影?书中对地区政治格局的分析,对主要国家之间的关系,以及地区冲突的根源,都有着非常深刻的见解。我看到了阿拉伯世界的觉醒,看到了民族主义的兴起,也看到了地区大国之间的博弈。同时,我也对书中关于中东地区经济发展、社会转型以及现代化进程的探讨,留下了深刻的印象。我看到了许多国家在努力摆脱对石油的依赖,在发展多元化经济,在推动社会改革。这本书让我明白,理解当下的中东,必须结合历史的深度和现实的广度。它是一个充满活力、但也面临严峻挑战的地区,它的未来走向,不仅影响着地区本身,也对全球格局有着重要的意义。
我被这本书中的语言所深深吸引。作者的文笔流畅优美,他能够将复杂的历史和文化概念,用通俗易懂、引人入胜的方式呈现出来。我常常在阅读过程中,被那些生动的比喻、形象的描写所打动。他能够用寥寥数语,勾勒出千年的沧桑,用细腻的笔触,描绘出人物的内心世界。我尤其喜欢他在描述自然风光时所用的文字,那些沙漠的广袤、绿洲的生机,仿佛就在我眼前展开。他对历史事件的叙述,也充满了画面感,让我能够身临其境地感受当时的氛围。更重要的是,作者的叙述方式非常客观和平衡,他没有预设立场,也没有带有偏见,而是用一种探索者的姿态,带领读者一同去发现真相。这种真诚的态度,让我更加信任这本书的内容。我常常在读完一段文字后,会陷入沉思,去回味作者所传递的信息,去思考那些历史和文化背后的意义。这本书,不仅满足了我求知的欲望,更给我带来了阅读的愉悦。
说实话,在翻开《伊斯兰中东》这本书之前,我对中东的了解几乎是一片空白,甚至有些刻板印象。然而,这本书彻底颠覆了我之前的认知。作者以一种非常人性化的视角,讲述了在中东这片土地上生活的人们的故事。我看到了不同国家、不同民族、不同阶层的人们,他们在历史洪流中的挣扎、奋斗和坚守。书中对于女性在中东社会地位的探讨,让我深思。我看到了她们在保守的社会环境中,如何在有限的空间里展现出惊人的韧性和智慧,她们对家庭的贡献,对文化的传承,以及在某些领域里所取得的突破。我不再简单地用“压迫”来标签化她们,而是看到了一个更加复杂而多元的群体。我也对书中对不同派系、不同部落之间关系的描绘感到非常着迷。那些错综复杂的恩怨情仇,那些为了生存和尊严而进行的抗争,让我看到了一个充满活力的、真实的社会生态。我尤其被书中关于“身份认同”的讨论所吸引。在中东这样一个地理位置特殊、文化交融的地区,个体的身份认同是如何形成的?是基于宗教、民族、地域,还是其他因素?这个问题,对我理解中东的社会结构和政治走向,有着至关重要的意义。
总而言之,《伊斯兰中东》是一本让我受益匪浅的书。它不仅仅为我打开了一扇了解中东的窗户,更引导我深入思考了历史、文化、宗教以及人类社会的复杂性。我从中学习到了很多新的知识,也刷新了我对一些问题的认知。这本书让我明白,对于任何一个地区、任何一种文明,我们都应该以一种开放、包容、尊重的态度去了解,而不是简单地贴标签、下定论。我从中看到了伊斯兰文明的辉煌与传承,看到了中东人民的坚韧与智慧,也看到了这片土地在历史长河中的变迁与发展。这本书让我对中东地区产生了更深的感情,我渴望有一天能够亲自踏上这片土地,去感受它的魅力,去体验它的文化,去与那里的人们交流。我相信,这本书将成为我日后理解中东地区信息的一个重要参照系。它不仅是一本知识的宝库,更是一次心灵的启迪。
受益匪浅,平等主义与个人主义的碰撞产生的奇妙文化决定了中东近千年的历史,在宗教极端主义横行的今天,作者也指出来:苏菲主义才是极端宗教分子最应该仿效的对象。由于书比较难懂,所以我一直在将中东文化同中国文化进行对比理解。
非常不错,关于伊斯兰平等主义、女性主义、苏菲主义、奴隶制的部分让人印象深刻,受益匪浅,美中不足的是个别地方翻译差强人意。
非常不错,关于伊斯兰平等主义、女性主义、苏菲主义、奴隶制的部分让人印象深刻,受益匪浅,美中不足的是个别地方翻译差强人意。
受益匪浅,平等主义与个人主义的碰撞产生的奇妙文化决定了中东近千年的历史,在宗教极端主义横行的今天,作者也指出来:苏菲主义才是极端宗教分子最应该仿效的对象。由于书比较难懂,所以我一直在将中东文化同中国文化进行对比理解。
人类学家的著作。首先提出中东地区强烈的个人主义与政治专制主义共存的矛盾,然后通过对伊斯兰历史与文化分析,指出中东地区的权威在不稳定的城市与边缘权力斗争的过程中被去神圣化和功利化,在个人主义盛行的背景下,只有专制才能建立权威,尽管这种权威仍然是不稳定的。作者在论证过程中着重强调了地理环境和前伊斯兰传统的影响,并带有明显的本质论色彩和Orientalism痕迹。书还是挺有趣的,不过中间论证过程就是个伊斯兰历史文化的大科普而已,大概就是给本科生做入门教材的水平。