圖書標籤: 韓少功  當代文學  知青  小說  中國文學  文學  日夜書  當代   

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過瞭50歲的當代中國作傢往往以為，他們隨便碼齣來的字，都可以劃分到小說類。

初讀時覺得韓嗲好似不間斷的在啃老本，寫老話；讀下去卻是愈來愈好，並伴隨著雜亂無序的故事留下瞭幾次心酸的無奈的心悸的淚，沒有主綫，主角的長篇小說，卻能無理由的讓故事與人物在各個時段交替交匯，這好似不像是正常小說的文體，更像一部無序的集體迴憶錄，一部無奈的身邊小社會的小故事奏鳴麯。

重組韓少功自己的話，我認為這是一部“不自戀、不自憐、卻自省”的書。知青一代（雖然也有彆人，但主體是知青瞭），是怎樣的一群人？“他們一口咬定自己隻有悔恨，一不留神卻又偷偷自豪；或情不自禁地抖一抖自豪，稍加思索卻又痛加悔恨”。韓少功為農民代言，其實這些人不過是“端起城裏人的小架子，往自己身上貼幾枚假傷疤”。當然，不是所有知青都這樣，但那些辦媒體、做文字工作的，許多的確就是這樣。但韓少功太急於錶達他的思想，情感豐沛，而故事本身卻遠不夠飽滿，我甚至懷疑這是否算得上是一部小說？另外，我其實不同意這部小說寫瞭一代人，更準確的說法或許是，一代男人。在這部小說裏，女性們的形象幾乎可說是籠罩在男性的陰影下，發育不良。

知青小說發展到今天，小說傢很難於此再轉齣新意，《日夜書》想在這方麵繼續開疆拓土，難度極高。就個人來感覺來說，這本“知青小說”的確不蹈常軌，處理人物以及時代時，幾乎不下簡單判斷。 韓少功性喜在小說中橫插議論，但在這些議論裏頭，你很難看到韓少功對某個人物“定調”，而總是一種遊移、搖擺、是非兩可的態度，這正反映瞭韓少功對人，或更聚焦些，對“知青一代”的看法—他們既不絕對良善，又非大奸大惡，他們隻是被時代拎起來、又甩齣去而隻好從中浮沉與掙紮的一群人罷瞭。小說語言和結構也不襲固套，語言詩化，結構碎裂，典型的韓少功手筆。《日夜書》的失手在所難免，比如控製力不足、張弛偶爾無度、思辨容易過頭等等。 不過，於小說一道持續耕作並總想有所創新，去拓寬小說的邊界，去打開小說的可能，韓少功實在值得尊敬。

如鯁在喉，精疲力盡

我的感觉里，韩少功的作品是由两种力量主导的：知青岁月的沧桑，和原始土地的呼唤。也许是知青生活中与土地打交道的岁月让作者听到了原始文明的深沉，亦或是骨子里面对于神秘古老的向往被知青生活的日夜照亮。这两种力量和谐地交汇着，融汇在一个知青面对广袤土地和多舛命运的...  

合上最后一页时，我长长地舒了口气，如释重负。这是我第一次拜读韩少功的作品，坦白地讲，并不是一次愉快的阅读体验，辗转反侧，难解其中味。或者是因为文字太过碎片化，分散了阅读注意力，也或者是因为我过分刻意地要求自己去思索，结果反而收获寥寥。 出版界称本书是...  

身份认同与自我寻找之旅 ——浅析韩少功《日夜书》 *本文已刊发于2013年6期《文学风》杂志 韩少功是一位时代感很强的作家，对于时代脉搏的把握，社会责任的担当，都具有强烈的自觉意识。他始终以书写时代为己任，内核深透而不变焦，外人看到他小说技巧...  

上次为大家推荐了“寻根派文学”作家李杭育老师的《公猪案》，写完书评后我的脑海里马上就跳出了另外一位“寻根派文学”大家韩少功老师的力作《日夜书》。立即翻箱倒柜地找来重温，无果。仔细回想，原来两年前在火车上刚看完这本书就送给邻座的一位旅客了，为同样漂泊无定的人...  

臭疤子：贺亦民，流浪儿，小偷司令，科技Geek，过失杀人犯（板砖拍城管），有意思，游击队把嫡系王牌正规军打得人仰马翻。这个人物似乎也是作者笔墨最多的人物。 马涛：民间思想家。政治犯，狱中六年。外号马克涛，小号马克思。 笑月：马涛的女儿，新人类，知青遗留下来的悲剧...