具体描述
一头控制全日本的超能力羊失踪了,它的宿主、黑社会头子命在旦夕。潦倒的东京青年职员无意中得到羊的照片,不料就此成了黑社会的胁迫对象,携着女友踏上了寻羊冒险之旅。在北海道的雪山绝地,他终于到了照片的拍摄者——不,那只是其阴魂,因为这位绰号“鼠”的朋友,已经与那罪恶之源同归于尽了。
《寻羊冒险记》是村上春树继处女作《且听风吟》、《1973年的弹珠游戏》后的第三部小说,与上述两部作品构成“我与鼠”系列三部曲。《寻羊冒险记》是第三部,用现实与虚幻交织的奇特之笔,打开了日本的新文学之门。小说极富寓言性与神话色彩,作者认为该小说的创作“顺利到最后,在恰到火候处止笔”。《寻羊冒险记》是村上的第一部够规模的长篇,村上因此获得了野间文艺新人赏。
作者简介
村上春树(1949—),日本著名作家。京都府人。毕业于早稻田大学文学部。 1979年以处女作《且听风吟》获群像新人文学奖。主要著作有《挪威的森林》、《世界尽头与冷酷仙境》、《舞!舞!舞!》、《奇鸟行状录》、《海边的卡夫卡》等。作品被译介至三十多个国家和地区,在世界各地深具影响。
目录信息
星期三下午的郊游
第二章 一九七八年七月
1.关于十六步
2.她的消失,照片的消失,长筒裙的消失
第三章 一九七八年九月
1.鲸的阴茎,身兼三职的女郎
2.关于耳的开放
3.关于耳的开放(续)
第四章 寻羊冒险记Ⅰ
1.奇妙来客·序
2.奇妙来客
3.“先生”
4.数羊
5.汽车及其司机(一)
6.何谓线蚯蚓宇宙
第五章 鼠的来信及其下文
1.鼠的第一封信 邮戳日期:一九七七年十二月二十一日
2.鼠的第二封信 邮戳日期:一九七八年五月?日
3.一曲终了
4.她边喝SALTY DOG边讲海涛声
第六章 寻羊冒险记Ⅱ
1.奇人怪事(一)
2.奇人怪事(二)
3.汽车及其司机(二)
4.夏日的结束和秋天的开始
5.五千分之一
6.周曰午后的郊游
7.关于被限定的执拗的思考方式
8.沙丁鱼的诞生
第七章 海豚宾馆冒险记
1.在电影院结束移动,入住海豚宾馆
2.羊博士出场
3.羊博士能吃能说
4.再见,海豚宾馆
第八章 寻羊冒险记Ⅲ
1.十二瀑镇的诞生和兴衰
2.十二瀑镇的进一步衰落和羊们
3.十二瀑镇的夜晚
4.不吉祥的拐弯处
5.她离山而去,以及汹涌的饥饿感
6.车库里边发现的,草场正中思考的
7.羊男来了
8.风的特殊通道
9.照在镜子里的,没照在镜子里的
10.时间在流逝
11.在黑暗中居住的人们
12.拧钟发条的鼠
13.绿线和红线,冻僵的海鸥
14.再过不祥角
15.十二点的茶话会
尾声
村上春树年谱
· · · · · · (收起)
读后感
有些人不要笑我,这一向我的确开始在重读村上,我也承认以前对村上是有偏见的,虽然有偏见或者听别人说“偏见”也可以说是件愉快的事,不过长期以来,我也在或者积极或者消极地跟自己的偏见做斗争。十多年前年看过两三本村上,觉得氛围都差不多,而且好像有种以自我为中心的感...
大概花了半个下午和半个晚上把寻羊冒险记看了。又看了下豆瓣的评论,同意里面一些观点,现在总结下。 羊代表的是某种恶灵,那具体是哪种恶灵呢?林少华的序里给了各个评论家不同的解释,但虽然说法不同,方向都差不多。这个恶灵是父权男权的,有征服欲和改造欲的,无视世界和人...
第四次看《寻羊冒险记》,终于想明白一些事情。 人生其实就是一场宿命般的过场,从生至死,在每一秒钟每个环节都有定数,即使人们以为那些生命中的关键和转折是那样的激动人心和得来不易。而活得自我的人,永远是世界的中心。当然 ,我以为这是这个故事发散的一种味道。甚至,...
记得第一次看这本书的时候,我十四岁,正处在没完没了的悲伤之中,没有希望,只有恶心的性欲和混乱的无法区分的现实与虚幻,好象永远也用不完的只可以用来空虚与谋杀自己的灵魂的时间,蓝的让人想死的变态的天空,夜晚只有伸出无助的手,期盼可以抓住什么。 我在寻找什么,我知道我...
用户评价
这部作品,怎么说呢,它带给我一种非常奇特的心灵体验。故事的节奏把握得恰到好处,初读时略感平淡,仿佛在平静的湖面上泛舟,但随着情节的深入,那些看似不经意的细节和人物之间的微妙互动,如同水底的暗流,悄无声息地牵动着读者的情绪。作者对环境的描绘极具画面感,无论是广阔无垠的原野,还是幽深晦暗的森林,都仿佛触手可及。特别是对角色内心世界的刻画,那种在迷茫与坚定之间拉扯的挣扎,真实得让人心疼。我尤其欣赏作者在处理冲突时所展现出的克制与深邃,没有刻意的戏剧化冲突,一切都源于人物性格的必然发展,这种“润物细无声”的叙事手法,远比直白的宣泄来得更有力量。读完之后,合上书页,那种久久不能散去的怅然若失感,让人忍不住想重新翻开,去捕捉那些第一次阅读时可能忽略的、隐藏在字里行间的微光。这本书就像一壶陈年的老茶,初品回甘,细品方知其韵味悠长。它没有轰轰烈烈的事件,却在平静中蕴含着对生命本质的深刻探问,让人在回味中不断与自我进行对话。
这本书给我的整体感觉是异常清新和充满生命力的,仿佛每一个文字都带着泥土和露水的芬芳。作者的笔触细腻得像水彩画,尤其是对自然场景的描绘,那种细微的光影变化、空气中弥漫的气味,都被捕捉得淋漓尽致。我常常在阅读某个场景时,会不由自主地停下来,想象自己正站在那个地方,感受着微风拂面的触感。更难能可贵的是,书中角色之间的关系处理得非常自然,没有那些刻意的误解或反转,他们之间的情谊是缓慢滋长、经受考验后沉淀下来的,显得格外珍贵和真实。虽然故事似乎围绕着某个目标展开,但实际上,真正的“收获”并非终点本身,而是在追寻过程中那些不期而遇的美好,以及自我心性的转变。这种对过程价值的肯定,让我感到非常治愈。它让我重新审视自己生活中的琐碎日常,发现那些被我们习以为常的风景中,其实隐藏着无数值得驻足欣赏的诗意瞬间。
这本书最让我震撼的,是它对“群体”与“个体”之间张力的探讨。它没有简单地将任何一方塑造成绝对的反派,而是呈现出一种复杂的灰色地带。故事中对于传统与革新的冲突描绘得尤为精彩,社会规范的巨大惯性与个体追求自由意志之间的摩擦,被作者描摹得入木三分。我特别欣赏作者对于那些边缘人物的刻画,他们往往是推动故事发展,并揭示社会深层矛盾的关键所在。这些角色的动机并非单一的善恶,而是被环境、历史和自身局限性所塑造,充满了人性的复杂和矛盾。阅读过程中,我时常会代入到不同的立场去思考,去权衡。这本书的价值在于,它迫使读者走出舒适区,去直面那些不愿承认的社会现实和人性的幽暗角落。它不像是在讲述一个故事,更像是在组织一场关于社会结构和道德困境的严肃辩论,让人在合卷之后,依然久久不能平息内心的思辨之火。
坦白讲,这本书的结构和叙事方式对我来说简直是一场智力上的挑战,但也正因如此,它带给我的满足感也非同一般。开篇的几章,我甚至需要反复阅读才能完全跟上作者跳跃性的思维轨迹和那繁复的象征符号系统。它不迎合大众阅读习惯,更像是一位高傲的艺术家,他用他自己的语言和逻辑来构建一个世界,如果你想进入,就必须先学习他的“方言”。我特别喜欢作者那种对哲学命题的毫不回避,他似乎在用故事的外壳包裹着一个关于“存在”与“虚无”的严肃探讨。很多段落的句子都异常精炼,信息密度极高,需要读者自己去填补大量的空白和进行联想,这迫使我必须全神贯注,不能有丝毫分神。这种阅读过程,与其说是放松,不如说更像是一场深度冥想和逻辑推演,它极大地锻炼了我的理解力和耐心。最终揭示的那个核心概念,虽然模糊不清,却像一块未经雕琢的璞玉,需要读者用自己的认知去打磨,才能看到它最闪耀的那一面。对于追求阅读深度的读者来说,这无疑是一次酣畅淋漓的智力冒险。
我必须承认,这本书的叙事节奏一开始让我感到有些拖沓,它似乎故意放慢了脚步,用大段的内心独白和环境渲染来铺陈情绪,这对于追求快节奏情节的读者来说,可能会是一个不小的考验。然而,坚持读下去后,我才领悟到这种“慢”的必要性。它像是在为一场重大的情感爆发做着冗长的蓄力,每一个缓慢的行走,每一次无言的对视,都在为最终的顿悟积蓄能量。书中对“等待”和“失落”的诠释尤其深刻,它探讨了当期望落空时,人如何与自己的不完美和解。角色的语言风格非常独特,带着一种古老而略显疏离的腔调,这使得整个故事笼罩着一层淡淡的忧伤底色,却又在那种忧伤中透着坚韧。读完后,我感到一种被净化过的平静,仿佛作者通过这个略带寓言色彩的故事,轻轻拍了拍我的肩膀,告诉我:“生活就是这样,不一定圆满,但自有其纹理。”
深不可测的孤独。另:林少华这个版本的翻译有些乡土化;与鼠对话显而易见是借用胡安·鲁尔福手法。
前半部分很high,支架做的很大,真正开始冒险记后就变得平淡了没展开来。
前半部分很high,支架做的很大,真正开始冒险记后就变得平淡了没展开来。
不喜欢,难进入,没共鸣。较之后来作品还是生涩。散,情节性弱了点,大段的景象描绘太多,因无趣而显得多余;各种比喻也不如后来的精妙。和历史背景、各种年份日期一同成了阅读阻碍。
重读,极精彩。可以当作一本哲学小说。村上不是个单调的文体作者,只是从来不说自己尚未充分消化的东西,因此不易辨认文体(拟乡土志)、事件(大东亚政策、三岛切腹、学运)和思想(马和西马、索绪尔、后结构主义)的本来面目。“我”和《挪威》的渡边一样假装若无其事地沉入对自己更深的探索,女性角色断然而神秘的离开成为对这种生活方式自虐性的补偿。政治隐喻虽然好看,但和冷硬派结构一样,是太过明显的阐释钓饵。比起鼠最终那段颂扬人之懦弱和冗余性的告白,“我”这种一贯以虚无和随意示人的形象,落实到印象上却是“相信世界会变好”的可信赖,此所以为他在书里能吸引小林绿,书外能为我们所喜爱的原因。