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发表于2025-04-01
左手孔子右手老子 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
儒傢崇理性,尚修身;道傢卻抱持反麵的觀點,偏好自然與直覺。喜歡抗拒外物的人,似乎總站在高處,較易於接受外界事物的一方更能吸引人。代錶這兩種類型思想的人,便是尊崇禮教的孔子和喜歡抗拒外物的自然主義者——老子。在本書中,國學大師林語堂先生全麵揭瞭示中國傳統文化的根基——儒傢思想和道傢思想的真正內涵!
林語堂(1895.10.3-1976.3.26)福建龍溪人。原名和樂,後改玉堂,又改語堂。1912年入上海聖約翰大學,畢業後在清華大學任教。1919年鞦赴美哈佛大學文學係。1922年獲文學碩士學位。同年轉赴德國入萊比锡大學,專攻語言學。1923年獲博士學位後迴國,任北京大學教授、北京女子師範大學教務長和英文係主任。1924年後為《語絲》主要撰稿人之一。1926年到廈門大學任文學院長。1927年任外交部秘書。1932年主編《論語》半月刊。1934年創辦《人間世》,1935年創辦《宇宙風》,提倡“以自我為中心,以閑適為格凋”的小品文。1935年後,在美國用英文寫《吾國與吾民》、《京華煙雲》、《風聲鶴唳》等文化著作和長篇小說。1944年曾一度迴國到重慶講學。1945年赴新加坡籌建南洋大學,任校長。1952年在美國與人創辦《天風》雜誌。1966年定居颱灣。1967年受聘為香港中文大學研究教授。1975年被推舉為國際筆會副會長。1976年在香港逝世。
實在非常地不喜歡,就還掉瞭
評分摘抄過多,有些耳熟能詳的有趣故事經作者一講又陌生又無聊。在我看來儒傢道傢思想博大精深,如果要寫,你不要照搬原文,再把他翻譯一遍。然後說就是這樣的你們自己理解吧……作者竟然把論語和孔子傳原文貼上來翻譯一遍,然後說孔子其人幽默風趣,啥玩意兒啊叫我說應該選取一部分特彆深刻有趣的地方著重來講,講齣自己的見解纔對。
評分林語堂就是中西文化的橋梁,用更適閤外國人理解的方式闡述中國人的文化內涵,同時也能讓中國人用自己人的方式去理解西方文化。
評分在南樓附近小書店購入。
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偶翻林语堂之《左手孔子,右手老子》,观自南怀瑾之代序,上篇导言,实不以为然,直以为谬矣,弃之不顾。
評分几千年前,如果说古希腊人在忙着用科学认识客观世界,那古中国之人多是活在自知自识里。孔教和道教作为本土最主要的两种学术派别,与其说他们有对立有高下,我更愿意把二者比作编织中国人精神世界的经纬线。凡是华夏儿女,几乎无人能逃脱“经纬”的坐标定位,不同的区别无...
評分国学大师林语堂先生不仅全面揭了示中国传统文化的根基——儒家思想和道家思想的真正内涵,而且最幽默,轻松,大师就是大师.
評分一直想在国学上有所作为,但从来不敢读诸位圣贤的著作。一来,看不懂。二来,解释太多,我听谁的?三来,我笃信佛法,不知道该抱着怎样的看法去读这些外道。 一次偶然的机会,我拜读了李航的《道纪》,所有顾虑全都没有了,我发现完全可以用一种自己特有的角度去看这些著作。可...
評分听说钱老曾讽刺林语堂先生的幽默文学:“老实说,一大部分人的笑,也只等于马鸣萧萧,充不得什么幽默。”我倒觉得他的幽默挺真诚,钱老的幽默关键是看不懂啊……好冷。 也许这正是孔老夫子的入世幽默之道~有官当官,没官教育一下群众也不错。宋代理学真是……太无聊。把这种幽...
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