具体描述
什么是大学？什么是大学教育？什么是人文精神？这些话题近年来在国内教育界、学术界一直是争论不休的热点。本书是一部讨论大学教育的经典之作，虽然成书于19世纪，但其中探讨的内容、观点对我们反思当今大学里的普遍沉疴仍然有积极的启发作用。本书由两篇专门著述集成小册子。第一篇是作者就职圣安德鲁斯大名誉校长的典礼上，他做了长达2个多小时演说，系统地论述自己的大学教育观。在这篇演讲中，密尔抨击了同时代英国大学在教育方式、教育目标和大学制度设计上的种种缺陷，主张英国的大学应该克服国教教派的宗派性，大学要从宗教教义教学中解放出来，才能真正自由地探索真理。他认为古典人文知识最终是研究现实世俗文化的工具，是社会改良的工具。大学的古典语言教学传统，应该注重于古典语言作为当下学术研究的工具性、实用性。密尔还把大学教育任务分成三个领域： “艺术教育”、 “知性教育”和 “道德教育”。他认为“艺术教育”虽是辅助性的，但是对于人格的完善来说，不仅是必不可少的，而且具有同样的重要性。第二篇《塞奇威克教授的讲义》，是密尔反驳塞奇威克《有关大学研究的讲义》而写的论文。此文中，密尔详细探讨了19世纪英国大学围绕课程改革争论的产物；道德教育中关于人性的本质问题；功利主义与德育的关系以及后天德育必要性。他反对塞奇威克否定功利主义的观点，并详尽地阐释社会功利和个人天性的关系。他所探讨的这些话题非常深刻，直接触及大学教育的价值核心。即使从今天中国大学改革过程中所遇到的种种现状角度看来，依旧具有借鉴意义。
作者简介
约翰•斯图尔特•密尔（John Stuart Mill，1806－1873），也译作约翰•斯图亚特•穆勒，英国著名哲学家和经济学家，19世纪影响力很大的古典自由主义思想家。他在政治、经济、哲学等多个领域皆有杰出贡献，支持边沁的功利主义。密尔对西方自由主义思潮影响甚广，尤其是其名著《论自由》，更被誉为自由主义的集大成之作，同时也与弥尔顿的《论出版自由》一道，被视为报刊出版自由理论的经典文献。
目录信息
读后感
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用户评价
在我阅读《密尔论大学》之前，我对“大学”的理解，更多的是停留在它的功能层面——传授知识、颁发学位。然而，这本书却以一种宏大而深刻的视角，重新定义了大学在我心中的形象。作者在探讨“大学的传承与创新”时，将两者巧妙地融为一体。他既强调了大学在传承人类文明、积淀知识方面的作用，又指出了大学在引领时代潮流、驱动社会进步方面的责任。他认为，一个真正优秀的大学，应该既有深厚的历史底蕴，又能不断推陈出新，拥抱未来。这一点，对于理解大学的持续发展至关重要。他对“学术的纯粹性”的坚持，也让我深深折服。在如今各种功利化的思潮涌动之际，他依然固守着学术的独立和纯粹，将其视为大学的生命线。他明确指出，当学术被金钱、权力所裹挟时，大学的价值将荡然无存。这种对理想的坚守，让我看到了一个知识分子应有的风骨。书中对“大学作为思想孵化器”的论述，也让我倍感振奋。他认为，大学应该是一个鼓励思想碰撞、激发创新灵感的场所，为社会输送源源不断的智慧和创意。这种对大学创新功能的挖掘，让我看到了大学在推动社会进步中的巨大潜力。对我而言，这本书最大的收获是，它让我看到了一个更加有生命力、更加有灵魂的大学形态。它不仅仅是一个传授知识的机构，更是一个孕育思想、塑造人格、引领未来的精神家园。
评分《密尔论大学》这本书，让我对“大学”这个概念有了颠覆性的认知。我一直认为，大学无非就是传授知识、培养技能的场所，但这本书却将大学的意义拓展到了一个前所未有的高度。作者在剖析“大学的独立性”时，用极具说服力的论据，阐述了为何学术自由和不受干预的探索精神，是大学存在的基石。他并没有回避大学在现实社会中所面临的种种压力，而是旗帜鲜明地指出了，只有保持其独立性，大学才能真正地服务于真理，服务于人类的进步，而非成为某种利益的工具。这一点，在我看来，是本书最为核心的论断之一。他对“知识的边界”的探讨，也让我耳目一新。他并不是鼓励我们在某个领域内深耕细作，而是强调不同学科之间的融合与碰撞，以及跨界思考的重要性。他认为，未来的创新和突破，往往发生在学科的交叉地带。这种开放性的知识观，打破了我过去对学科划分的固化思维，让我开始看到知识之间更广阔的连接可能性。书中对“大学的创新能力”的论述，也让我颇受触动。他并不认为创新是少数天才的专利，而是强调大学本身应该具备一种鼓励创新、支持试错的文化氛围。他认为，一个真正具有创新活力的大学，应该能够容忍失败，并从中学习，不断迭代。这让我对大学的创新机制有了更深入的理解。对我而言，这本书最大的魅力在于，它提供了一种全新的视角来审视大学，它不仅仅是知识的殿堂，更是思想的熔炉，是人类精神的灯塔。它让我看到了一个更加理想、更加人性化的大学形态，也激励我去思考，如何才能为这样一个理想的大学贡献自己的力量。
评分终于有机会拜读了《密尔论大学》，这本书给我带来的冲击和启发，远比我预期的要强烈得多。我本以为会是一本枯燥的学术论述，充斥着理论的堆砌和抽象的概念，但实际阅读体验却截然不同。它仿佛带领我进入了一个充满活力的思想殿堂，让我得以近距离观察和审视“大学”这个概念的深层含义，以及它在我们现代社会中所扮演的角色。我尤其着迷于作者对“教育的本质”的探讨。不同于许多将教育简单视为知识传授的观点，作者将教育提升到了一个更宏观、更具哲学高度的层面。他并非仅仅关注课程设置、教学方法，而是深入挖掘教育背后更根本的驱动力和目的。这一点在我看来，是本书最闪耀的洞察之一。他反复强调，大学的真正价值在于培养“具有独立思考能力和批判性精神的个体”，而非批量生产符合某种单一标准的“人才”。这种强调个体独立性的视角，在当下这个信息爆炸、观点泛滥的时代，显得尤为珍贵。我常常在阅读过程中，回想起自己接受教育的经历，对比书中提出的理念，不禁开始反思，那些年我在大学里究竟学到了什么，又失去了什么。作者对“学术自由”的阐述也让我印象深刻。他并非将其视为一种任性的特权，而是将其置于一个关乎社会进步和真理探索的宏大背景下进行论证。他认为，只有在不受外部压力和意识形态束缚的环境下，思想的火花才能自由碰撞，知识的边界才能得以拓展。这种对自由的捍卫，让我看到了一个知识分子应有的担当和勇气。书中对不同学科之间融合与交叉的论述，也触动了我。我一直认为，学科的壁垒在很大程度上阻碍了我们对复杂世界的全面认知。作者提出的跨学科视角，为我们提供了一种全新的思考方式，鼓励我们打破思维定势，用更广阔的视野去连接看似无关的知识领域，从而激发出更多的创新和智慧。读完此书，我感觉自己对“大学”这个词有了更深刻的理解，它不再仅仅是一个物理空间，而是一个孕育思想、塑造人格、推动社会发展的精神家园。
评分《密尔论大学》这本书，以一种我从未预料到的方式，触动了我内心深处对于知识和教育的渴望。我原本以为会是一本理论性极强的著作，读起来会有些枯燥，但事实证明，我的想法是多么的狭隘。作者在剖析“大学的多元化”时，所展现出的开放性和包容性，让我印象深刻。他认为，大学应该是一个汇聚不同思想、不同文化、不同背景的人的场所，而这种多元化的碰撞，恰恰是激发创新和活力的源泉。他并不赞同将大学变成同质化的生产线，而是鼓励各种声音的存在和交流。这一点，对于理解现代大学的建设和发展，提供了重要的启示。他对“批判性思维的培养”的重视，更是让我觉得这本书的价值非凡。他认为，大学的首要任务之一，就是培养学生独立思考、质疑权威、辨别真伪的能力。他强调，只有具备了批判性思维，学生才能真正地适应这个快速变化的时代。这点在我看来，是当前教育最亟需解决的问题。书中对“大学与社区的互动”的探讨，也让我眼前一亮。他认为，大学不应该是一个封闭的系统，而应该积极地与社区互动，为社区提供服务，同时也能从社区的反馈中获得灵感。这种将大学融入社区的理念，让我看到了大学服务社会的另一种可能性。对我而言，这本书最大的价值在于，它不仅仅是一本关于大学的论著，更是一本关于如何培养具有独立人格和批判性精神的公民的行动指南。它让我看到了一个更加有活力、更加接地气的大学形态，也激励我去思考，如何在现实中践行这些理念。
评分《密尔论大学》这本书，与其说是读来，不如说是经历了一场思想的洗礼。我向来对那些能够触及事物本质、颠覆固有认知的书籍抱有极大的兴趣，而这本书恰恰做到了这一点。我被作者对“大学精神”的描绘深深吸引。这并非是一种虚无缥缈的空谈，而是通过一系列严谨的论证和生动的案例，将大学所应具备的那些核心价值——求真、独立、批判、自由——具象化，让我们能够清晰地感知到它的存在和力量。作者在谈及“通识教育”时，展现出的深刻洞察，尤其令我赞叹。他并不认为通识教育是一种“大而全”的浅尝辄止，而是将其视为培养一个人全面素养、健全人格的关键环节。他强调，在专业化日益精深的今天，更需要通过通识教育来帮助学生建立起广阔的视野，理解不同领域知识之间的内在联系，培养他们应对复杂社会挑战的能力。这与我之前对通识教育的一些刻板印象截然不同，让我对其有了全新的认识。书中对“大学与社会责任”的探讨，也引发了我长时间的思考。作者并非将大学描绘成一个脱离现实的象牙塔，而是强调其在推动社会进步、解决现实问题中所应扮演的关键角色。他提出的“知识转化”和“社会服务”的理念，让我看到了大学作为社会智慧引擎的巨大潜力。这让我重新审视了大学的功能，它不仅仅是知识的生产地，更是解决社会问题的智囊团和行动者。他对“学术腐败”和“教育功利化”的批判，更是切中时弊，发人深省。他毫不避讳地指出，当大学被商业利益、政治干预所侵蚀时，它将如何丧失其独立的精神和核心的价值。这些警示性的论述，让我在钦佩作者直面问题的勇气的，也更加坚定了对大学精神纯粹性的守护。这本书让我明白了，真正的大学，应该是一个独立于世俗喧嚣，却又深深扎根于现实土壤，不断探索真理、孕育智慧，并以其光芒照亮社会前行的灯塔。
评分翻开《密尔论大学》，我仿佛打开了一扇通往思想深处的大门。这本书的文字并非华丽辞藻的堆砌，而是充满了洞察力和力量，字字句句都仿佛直击我内心深处对教育和知识的疑问。我尤其被作者在探讨“大学的使命”时所展现出的宏大视野所震撼。他认为，大学的使命并不仅仅是培养合格的毕业生，更是要承担起传承文明、启迪智慧、引领社会发展的重任。这种对大学使命的重新定义，让我看到了一个更加崇高、更加有价值的大学形象。他对“学术诚信”的强调，也让我感同身受。在信息泛滥、真假难辨的时代，学术诚信的重要性不言而喻。作者深刻剖析了学术不端行为对大学声誉和知识体系的破坏，并呼吁建立更加严格的学术规范和监督机制。这一点，对于维护学术的纯洁性至关重要。书中对“大学与社会变革”的联动关系的论述，也给我留下了深刻的印象。他认为，大学并非是躲在象牙塔里的研究机构，而是应该积极参与社会变革，通过其知识和智慧，为解决现实问题提供方案。这种积极主动的姿态，让我看到了大学在推动社会进步中的巨大潜力。对我而言，这本书最大的价值在于，它不仅仅是一本关于大学的学术著作，更是一本关于如何塑造个体、如何构建理想社会的心灵指南。它让我看到了一个更加光明、更加充满希望的未来，也激励我去思考，如何在现实中践行这些理想。
评分《密尔论大学》这本书，以其深刻的洞察力和独特的视角，彻底颠覆了我之前对“大学”的浅显理解。我原本以为会是一本关于教育理论的枯燥论述，但它却像一个睿智的长者，娓娓道来，让我受益匪浅。作者在论述“大学的边界”时，其开放和包容的态度，让我耳目一新。他认为，大学的边界并非是僵化的，而是可以延伸到社会各处，与各种创新力量相结合，从而不断焕发新的生机。他强调，大学应该是一个开放的学习型社会的一部分，而不是一个孤立的象牙塔。这一点，对于理解现代大学的转型和发展，具有重要的指导意义。他对“学术的独立性”的坚守，也让我深深敬佩。他旗帜鲜明地指出，在任何情况下，学术自由和不受干预的探索精神，都应该是大学不可动摇的基石。他认为，只有保持独立性，大学才能真正地为真理而服务，为人类进步而贡献。这一点，在我看来，是本书最为核心的论断之一。书中对“大学创新生态”的构建的探讨，也让我倍受启发。他并不认为创新是少数天才的专利，而是强调大学本身应该具备一种鼓励创新、支持试错的文化氛围。他认为，一个真正具有创新活力的大学，应该能够容忍失败，并从中学习，不断迭代。这让我对大学的创新机制有了更深入的理解。对我而言，这本书最大的价值在于，它不仅仅是一本关于大学的论著，更是一本关于如何培养独立人格、如何追求真理、如何贡献社会的行动指南。它让我看到了一个理想的大学形态，也激励我去思考，如何在现实中践行这些理想。
评分《密尔论大学》这本书，犹如一股清流，洗涤了我对“大学”概念的固有认知，让我对其有了全新的、更深层次的理解。我原本以为会是一本冰冷枯燥的学术论文集，但事实证明，它充满了人文关怀和思想的温度。作者在探讨“大学的社会功能”时，展现出的深刻洞察，让我印象深刻。他认为，大学不仅仅是培养专业人才的摇篮，更是解决社会问题、推动社会进步的重要力量。他强调，大学应该积极参与到社会发展中，用其知识和智慧，为社会贡献力量。这一点，让我看到了大学更广阔的价值和意义。他对“教育的终极目的”的阐释，也让我深受启发。他认为，教育的终极目的并非仅仅是功利的就业，而是培养一个完整的人，一个具有独立思考能力、健全人格和高尚情操的公民。这种对教育的回归本源的思考，让我觉得这本书的价值非凡。书中对“大学评估体系”的批判，也让我产生了强烈的共鸣。他认为，过度依赖量化的、功利的评估标准，正在扼杀大学的创造力和独立性。他呼吁建立更加多元化、更具人文关怀的评估体系。这一点，对于改革当前的教育评价体系至关重要。对我而言，这本书最大的启示在于，它让我看到了一个更加理想、更加人性化的大学形态。它不仅仅是一个传授知识的机构，更是一个孕育思想、塑造人格、引领未来的精神家园。
评分说实话，在拿到《密尔论大学》这本书之前，我并没有对其抱有过高的期待。我是一个比较务实的人，对一些过于宏大的理论性探讨常常感到有些遥不可及。然而，这本书却以一种极其生动和富有感染力的方式，将“大学”这个概念剖析得淋漓尽致，让我不得不刮目相看。我特别欣赏作者在探讨“大学的边界”时所展现出的开放性和包容性。他并没有将大学仅仅局限于一个物理空间，或是一群固定的学者，而是将其看作是一种持续演进的、开放的生态系统。他认为，大学的边界应该是流动的，可以延伸到社会各界，可以与各种创新力量相结合，从而不断焕发新的生命力。这一点，在我看来，对于理解现代大学的转型和发展至关重要。作者对“教师的角色”的阐释，也让我深受启发。他并没有将教师简单地视为知识的传授者，而是将其看作是学生成长的引路人、思想的启迪者，甚至是灵魂的塑造者。他强调，教师的魅力在于其自身的人格魅力和思想深度，而不仅仅是其教学技巧。这种对教师职业的敬重和升华，让我感受到了作者对教育事业的深厚情感。书中关于“学生主体性”的论述，也让我眼前一亮。他鼓励学生成为学习的真正主人，而非被动接受知识的容器。他认为，学生的质疑、探索、甚至犯错，都是学习过程中不可或缺的一部分。这种对学生能动性的肯定，让我觉得这本书是对传统教育模式的一种有力挑战。对我而言，这本书最大的价值在于，它不仅仅是一本关于大学的论著，更是一本关于如何培养独立人格、如何追求真理、如何贡献社会的行动指南。它让我看到了一个理想的大学形态，也激励我去思考，如何在现实中践行这些理想。
评分《密尔论大学》这本书，以一种我从未预料到的方式，触动了我内心深处对于知识和教育的渴望。我原本以为会是一本理论性极强的著作，读起来会有些枯燥，但事实证明，我的想法是多么的狭隘。作者在剖析“大学的多元化”时，所展现出的开放性和包容性，让我印象深刻。他认为，大学应该是一个汇聚不同思想、不同文化、不同背景的人的场所，而这种多元化的碰撞，恰恰是激发创新和活力的源泉。他并不赞同将大学变成同质化的生产线，而是鼓励各种声音的存在和交流。这一点，对于理解现代大学的建设和发展，提供了重要的启示。他对“批判性思维的培养”的重视，更是让我觉得这本书的价值非凡。他认为，大学的首要任务之一，就是培养学生独立思考、质疑权威、辨别真伪的能力。他强调，只有具备了批判性思维，学生才能真正地适应这个快速变化的时代。这点在我看来，是当前教育最亟需解决的问题。书中对“大学与社区的互动”的探讨，也让我眼前一亮。他认为，大学不应该是一个封闭的系统，而应该积极地与社区互动，为社区提供服务，同时也能从社区的反馈中获得灵感。这种将大学融入社区的理念，让我看到了大学服务社会的另一种可能性。对我而言，这本书最大的价值在于，它不仅仅是一本关于大学的论著，更是一本关于如何培养具有独立人格和批判性精神的公民的行动指南。它让我看到了一个更加有活力、更加接地气的大学形态，也激励我去思考，如何在现实中践行这些理念。
评分密尔对教育的认可，他承认教育和学习对一个人未来的塑造很有帮助。看完这本书对刻板的教育略有改观～有厌学情绪不妨去读下～
评分推荐密尔在圣安德鲁斯大学的演讲
评分密尔对高等教育问题的讨论，跟在《论自由》中的基本一个形象，更多是对诸多学科的宏观把握。高等教育方面，密尔明显受到先哲洛克和同时代纽曼的影响，又融合了斯宾塞和他个人的效用主义的东西。个人还怀疑密尔整体的教育哲学三分受到康德的三大批判影响。第二篇文章对赛奇威克的反驳有些是对效用主义的重新说明，跟教育关联并不是很大。
评分人，只有先成为一个人，才能成为贤明的知性的工程师、律师或是医生。 大学就是需要通过博雅教育让学生获取普遍的知识，给学生带来知性的训练和思考， 只有先让知性和良心植根于学生心中，才能让其贤明、有良心的使用自己掌握的技术。 说到底，大学最根本的也是人格的教育。和纽曼思想类似。
评分密尔对高等教育问题的讨论，跟在《论自由》中的基本一个形象，更多是对诸多学科的宏观把握。高等教育方面，密尔明显受到先哲洛克和同时代纽曼的影响，又融合了斯宾塞和他个人的效用主义的东西。个人还怀疑密尔整体的教育哲学三分受到康德的三大批判影响。第二篇文章对赛奇威克的反驳有些是对效用主义的重新说明，跟教育关联并不是很大。
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