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讀瞭一半，因為發現和我碩士論文的構想還有點區彆，暫時放下瞭。整本書以sentimentalism概念統攝，在Rey Chow看來，當代華語電影中種種“溫情的臆造”激起對過往的懷舊或對已喪失的客體的追念（這如melancholy一般的本來為absence卻被當作loss的客體），往往是政治上嚮各種壓迫（父權、國傢、宗族等等）妥協的姿態。印象最深的部分：1）寫陳凱歌《風月》中在傳統中對立的“傢”和“誘惑”混為一體；2）寫《甜蜜蜜》裏的香港消費社會中大眾商品中介浪漫愛情；3）寫《吃茶》和《喜宴》中的Asian American少數族群語境中父權／生命權力重疊

感覺大濕&friends都喜歡抓著一個概念就開始跳大神 沒有細緻描述 概念分類和解釋也不清楚 然後一到heidegger與那些炫耀自己讀過ontotheology的學者也沒拉齣太多距離 (原子彈那篇heidegger那部分真的很多餘, 具體論點也都很obvious)

many insights, but not consistent as a monograph. Sentimentalism is not the grand narrative

many insights, but not consistent as a monograph. Sentimentalism is not the grand narrative

繼承穆爾維等人的理論、精神分析和海德格爾，電影課必讀書目。

尋根、懷古、日常、遷徙、同性戀、宗族、亂倫、、、從電影的語言，華人社會的情感結構如何呈現？ 旅美作家、教授周蕾分析當代九位華人大導：陳凱歌、王家衛、張藝謀、許鞍華、陳可辛、王穎、李安、李楊、蔡明亮的作品，說明中國當代電影描寫人類細膩情感的手法。

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